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Recientemente Mercurio en tránsito salió de Leo y entró en Virgo. Virgo es un Signo regido por Mercurio (junto con Géminis). Mercurio en Virgo es muy inteligente y perspicaz. Extremadamente analítico, no se le escapa ningún detalle dentro de aquello que está observando.

Desde un punto de vista evolutivo, cuando Mercurio está en Virgo, ya sea en la carta natal, o en su tránsito por el cielo, significa que existen razones por las cuales se ha hecho necesario un enfoque analítico. La intención arquetípica de Virgo es ayudar a mejorar las cosas, y el análisis es un medio indicado para saber qué es lo que tiene que mejorarse, y de qué maneras. A veces han existido errores, equivocaciones o indiscreciones – Virgo – que es necesario reparar o sanar. A veces han existido generalizaciones, distorsiones de la verdad o mentiras de distinto tipo, o grados relativos de ilusión sobre cualquier cosa. Mercurio en Virgo tiene la capacidad potencial y la intención de ejercer la necesaria discriminación para encontrar qué es real, y qué no, y separar lo puro de lo impuro.

Debido a que, por las razones que sean, se ha hecho necesario un enfoque analítico que se orienta a determinar lo que no está tan bien, lo que necesita ser mejor o tiene que repararse, un problema arquetípico que puede manifestar Mercurio en Virgo es un exceso de análisis, o un enfoque en los detalles que impiden ver el cuadro completo. Cuando se pierde de vista el cuadro completo, Mercurio en Virgo repite y agrava los errores. De esa forma desarrolla el sentimiento de que todo está mal, y sólo se enfoca en lo que está mal, en sí mismo, otras personas, o cualquier cosa en que se enfoque. Puede llegar al extremo de percibir tal nivel de ‘imperfección’ que ya no quiere intentarlo otra vez.

También, debido al desarrollo de sus capacidades analíticas y críticas, Mercurio en Virgo es capaz siempre de encontrar el ‘pequeño detalle’ que desarma o hace caer cualquier argumento o idea. Esta capacidad se convierte así en una debilidad, ya que los detalles no impiden que el argumento o la idea en cuestión sean verdaderos, conducentes o valiosos en su naturaleza.

La forma correcta para Mercurio en Virgo es aceptar la imperfección, y dar pasos, uno a uno, para mejorar las cosas, entendiendo que la perfección no existe: es sólo un concepto creado por los humanos terrícolas. Ni siquiera Dios es perfecto!! (* si lo fuera no existiría un lugar como este donde existe tanto sufrimiento para millones de Almas: lo imperfecto no puede salir de lo perfecto).

Al momento de entrar Mercurio en Virgo esta vez, su propio Nodo Sur está en Virgo, regido por el mismo Mercurio, y su Nodo Norte está en Cáncer conjunto al Nodo Norte de Plutón, opuestos a Plutón Rx en Capricornio regidos por la Luna en Géminis formando una inconjunción exacta con Marte en Escorpio. Mercurio en Virgo estará rigiendo el Nodo Norte de la Luna, que está en Virgo conjunto a Júpiter en Virgo ….

Dentro de un par de días, el Marte saldrá de Escorpio – AL FIN!!- y entrará en Sagitario! Entonces Mercurio estará formando cuadratura con Marte dentro de la fase del Último Cuarto.
En conjunto, estos símbolos indican que existe estos días el potencial de generar un foco de discriminación interior que permita obtener insights que cada cual necesita tener ahora, que permitan resolver o a lo menos ‘ver’ dinámicas de fondo, psicológicas y emocionales, por las cuales cada uno ha desarrollado una orientación hipercrítica sobre cualquier cosa que sea: uno mismo, otras personas, etc. A veces, por supuesto, esto es una respuesta a una orientación ‘hipocrítica’ que ha existido en el pasado, o ambas orientaciones pueden coexistir en algunos casos. Están juego ‘creencias’ y ‘supuestos’ de cada cual, y ‘juicios’ resultantes basados en esas ‘creencias’ y ‘supuestos’, y un necesario y potencial proceso de purificación de la mente. Esto demanda discriminación y ‘honestidad’. Y por supuesto, ojo con la posibilidad de agravar las cosas a través de no ver la figura completa y perderse en racionalizaciones interminables, que pierdan de vista el contexto, y que son capaces de distorsionarlo todo. Es necesario a la vez abrazar un sentido de ‘relatividad’, entendiendo que cada uno sólo posee un pedacito de la Verdad – su propia verdad – y que está bien que así sea: no somos sino pedacitos de una conciencia infinita que todo lo abarca, en busca de juntarse de las formas correctas a fin de un día lograr la ‘unidad a partir de la diversidad’. Por eso tenemos que respetar las diferencias sanas que pueden existir: cada punto de vista es valioso y parte de un maravilloso tapiz, que un día será visible para todos. Sólo gradualmente los errores e ilusiones se disipan en la luz.

Para que Mercurio en Virgo pueda hacer bien su trabajo, necesita tratar de no perder de vista el cuadro más amplio posible, abrazar el entendimiento de no ser sino una parte del todo, y de esa forma poder enfocarse también en todo lo que está bien, en todo lo que es hermoso y maravilloso en esta existencia, y en la bondad que existe, tantas veces escondida en los corazones. Eso permite que Mercurio acepte la imperfección y realmente pueda ponerse en una actitud de ‘manos a la obra’ que sirva para algo.

Con el Nodo Norte de Mercurio estando en Cáncer opuesto a Plutón, etc., y Júpiter en Virgo conjunto al Nodo Norte de la Luna, etc., es un tiempo en que podemos tener insights significativos sobre las razones interiores de cada uno, emocionales y psicológicas, por las que cada uno ha elegido tener las opiniones, supuestos o creencias que tiene, o sobre por qué cada uno se ha orientado como lo ha hecho respecto a estas dinámicas.

Para cada persona, la Casa natal donde transita Mercurio en Virgo, los aspectos que forme durante este tránsito, se correlaciona con tipos de dinámicas y áreas de la experiencia individual en que puede ser necesario revisar o reevaluar opiniones o creencias, o reparar o sanar el impacto que ellas han tenido. Por ejemplo, si Mercurio transita por la Casa XI natal, puede ser necesario examinar el impacto de proyecciones, para uno u otro lado, o como tales dinámicas han impactado en las relaciones con amigos o grupos. Si Mercurio transita por la Casa IV natal, el contexto serían las dinámicas familiares, o el impacto en la auto-imagen de opiniones tomadas de cualquier fuente, etc.

Con el Nodo Norte de Mercurio estando en Cáncer conjunto al Nodo Norte de Plutón, opuestos a Plutón Rx en Capricornio, esto refleja que en muchos casos serán necesarios distintos niveles de confrontación, interna o externa – a fin de establecer la verdad de cosas que queremos o necesitamos saber. A través de esas confrontaciones, podremos eventualmente saber, tener las pruebas, de qué es y qué no es. Aquí Cáncer y Plutón representan inseguridad emocional, conectada con ideas que cada cual puede querer preservar, por sus propias razones. Cuando en un par de días Marte entre en Sagitario, estará conjunto a Nodo Sur de Ceres Rx, y a la vez estará inconjunto a Ceres Rx en Tauro, que está conectada con Quirón Rx en Piscis, etc. Conocer la verdad de algo siempre puede amenazar la seguridad emocional que se basa en auto-consistencia. El temor puede ser del tipo ‘oh, pero que implicaría aceptar esto de mí’. O bien del tipo ‘si acepto este pequeño hecho, puede derrumbarse toda la teoría’. Estos temores pueden gatillar racionalizaciones o dinámicas de evitación, o necesitar convencer a otros que respalden o sostengan una verdad en crisis. Con Mercurio en Virgo, hay que tener humildad para aspirar, paso a paso, a saber y entender más. Hay que recordar también que la verdad no es lineal, ni siquiera es coherente. La coherencia es una propiedad del pensamiento lógico y de las formulas verbales que usamos para hablar sobre las cosas. Las cosas en si mismas son bastante impermeables a tales ideas. Hay que aceptar los fenómenos como tales, a través de la intuición, antes de poder hablar sobre ellos.

 

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Quiero compartir con ustedes estas ideas de AE sobre la función evolutiva de los errores. Pocos comprenden cabalmente el poder del error. El error abre insospechadas posibilidades de aprendizaje, en devenires que en principio siempre parecerán desviaciones respecto a lo planeado o lo esperado. Los errores manifiestan en realidad una capacidad casi ilimitada del Alma para imaginar variaciones, pliegues en la superficie de las cosas, en los que proyectar cualquier contenido que se quiera, y así volverlo real en grados relativos. Como un simple ejemplo de lo que digo, un hombre recibe por error el aviso de que morirá, y esto acelera una serie de procesos de su vida, lo que no estaba ocurriendo ni ocurriría sin la idea de la muerte. O alguien evalúa o juzga mal a alguien, por error, y esto promueve o crea una serie de direcciones, en las vidas de ambas personas, y aprendizajes que de otro modo no habrían tenido lugar. O alguien recibe información equivocada sobre como llegar a algún lugar, y el nuevo curso creado por el error le permite descubrir algo valioso. Por supuesto, todos sabemos que esas son cosas que ocurren todo el tiempo.

La casi ilimitada capacidad para errar o equivocarse se correlaciona con el arquetipo de Mercurio, Géminis y Virgo. Cuando miramos a Mercurio en la carta natal, podemos entender la naturaleza de los tipos de errores que cualquier persona puede haber elegido crear, y las razones o intenciones para ello.

Por ejemplo, supongamos a alguien con Mercurio en la Casa XI en Géminis con Virgo en la cúspide de la Casa II, regido por ese Mercurio de la Casa XI. Esto podría correlacionarse en algunos casos, con un individuo que por distintas razones y por diversas vías, ha estado recibiendo información – Mercurio – sobre sí mismo, su forma de ser, etc., proveniente de todo tipo de fuentes de su sociedad de nacimiento. Esos tipos de información han servido de base para que el individuo cree ciertos tipos de ideas o de pensamientos que el individuo tiene. En algunos casos, el individuo se ha sentido, por dentro, fundamentalmente diferente de la naturaleza de esas ideas, o las ha experimentado o recibido también por la vía de proyecciones – Casa XI – provenientes de otros individuos, amigos, o todo tipo de grupos, o ha recibido información errónea a través de esos medios o de cosas como libros, revistas o la web – Mercurio en Géminis en la Casa XI. Con Virgo en la Casa II regido por ese Mercurio de la Casa XI, algunos individuos han deseado aplicar esos tipos de información a sí mismos, y han creado, por esa vía, complicaciones en sus patrones de relación consigo mismos – Casa II. En palabras muy simples, se han sentido mal – Casa II –  sostenidamente, al aplicar a sí mismos esos tipos de información errónea, o al tomar hacia dentro de sí – Casa II – la naturaleza de esas proyecciones – Casa XI – o de criticismo injusto proveniente de grupos, sectores de la sociedad o de corrientes de opinión del tipo que sean.

En este simple ejemplo podría estar en juego una intención evolutiva de diferenciación o individuación, en esa persona, respecto a la naturaleza de esas opiniones o informaciones provenientes de lo social. El individuo estará aprendiendo a ser objetivo consigo mismo, a objetivarse – Casa XI – en su diferencia – Mercurio – respecto a los diferentes puntos de vista a que estado expuesto que no lo reflejan, a fin de poder profundizar en la relación consigo mismo – Casa II – de manera de poder saber objetivamente quien es y quien no es y cuál es su verdadero valor, y sanar patrones de relación consigo mismo.  A través de la intensidad o el stress potenciales a nivel del sistema nervioso – Mercurio en Géminis en la Casa XI – debido a que individuo ha elegido tomar tanta información externa de naturaleza errónea , el individuo creará potenciales crisis – Virgo – en cómo se siente, lo cual inducirá la necesaria objetivación y permitirá que el individuo se oriente escucharse más a sí mismo  – Casa II – para buscar dentro de sí respuestas a sus propias preguntas – Mercurio. En algunos casos, el individuo estará descubriendo interiormente la realidad del amor – una correlación de la Casa II es el chakra del corazón, y la Casa II, Casa de Venus, se correlaciona con el sentimiento – que existe en su interior a pesar de las proyecciones. En otros casos con esos mismos símbolos será el propio individuo quien estará proyectando en otros su propia realidad interior, creada en su auto-relación a través de sus propios pensamientos, mediante el propio sistema nervioso del Alma – Mercurio en la Casa XI regente de la Casa II, o directamente su propio auto-criticismo, en formas críticas hacia otras personas. A la larga, el individuo deberá descubrir la naturaleza de sus proyecciones erróneas, y esto servirá como medio para acelerar su propia individuación y la profundización de su vida interior, a través de la experiencia de crisis o traumas producto de estas dinámicas, y los deseos de sanar o reparar una vez que las proyecciones hayan sido analizadas – Mercurio. En el medio, habrá todo tipo de devenires no sólo cognitivos o intelectuales, sino fundamentalmente emocionales. Para saber cuál es el caso, hay que analizar no sólo el arquetipo de Mercurio en detalle, incluyendo los Nodos de Mercurio y sus regentes, la naturaleza de la Casa III y la Casa VI, sus regentes, y aspectos a estos, etc., sino también la carta natal en su totalidad, y específicamente el Eje Evolutivo Principal en la terminología de la AE: Plutón, los Nodos Lunares, sus regentes, etc. Esto permite comprender en cada caso, en forma detallada, la naturaleza de tipos de errores que cualquier Alma o persona puede haber necesitado crear, por qué y para qué.

Estas son simples aplicaciones del arquetipo de Mercurio. Para quienes les gusta profundizar más, pueden saber, según revela la fuente inagotable de la AE, que esto es también aplicación de las conexiones interiores que existen entre Neptuno y Mercurio, a través de Urano. Estas conexiones están contempladas en Zodiaco natural si uno lo comprende correctamente.

Por ejemplo, no es casual que exista un trígono natural entre Acuario, regido por Urano, y Géminis, regido por Mercurio. Esto es entre otras cosas un reflejo de la tremenda capacidad de errar y de su potencial evolutivo de individuación o diferenciación – Acuario. O que a la vez, Urano forma una inconjunción con Virgo, reflejando la capacidad de los procesos de individuación de involucrar niveles de crisis, y traumas, a través de las presiones para conformarse provenientes del consenso social – el trígono de Virgo con Capricornio. Por su parte existe una cuadratura natural entre Piscis – regido por Neptuno – y Géminis, y una oposición de Piscis con Virgo. Esto refleja entre otras cosas las maneras en que es la imaginación infinita del Alma la que provee las bases de los errores de cualquier tipo que alguien puede crear, o los procesos de ilusión y desilusión que cualquier puede necesitar experimentar por todo tipo de razones que últimamente serán orientadas a la evolución cognitiva y emocional de la persona, o a cuál es el camino, los pasos, para avanzar en los deseos de conocer todo de todo, o el Todo.

Ahora, hay otras conexiones muy interesantes y tremendamente potentes, que se enseñan en la AE. Por ejemplo, cuántos de ustedes saben que los Nodos Planetarios de Neptuno, Sur y Norte, están en los Signos de Acuario y de Leo? Esto es así desde más o menos el sigo VIII dC. Estos Nodos están regidos por supuesto por Urano y por el Sol. El Nodo Sur en Acuario se correlaciona entre otras cosas con la forma en que la individuación y liberación respecto a los contenidos sociales, parte del inconsciente colectivo – Neptuno – es necesaria y previa en cierta forma , para que pueda ocurrir una evolución espiritual de la conciencia.
El Nodo Norte de Neptuno en Leo refleja, en su lado positivo, la intención del Alma de auto-actualizarse creativamente – Leo – en función de ser dirigido interiormente por el Espíritu, o por algo que refleje los más altos ideales que alguien puede tener como guía. En su lado negativo, y más frecuente, refleja la capacidad del Alma, los individuos, de crear ilusiones delirantes sobre sí mismos, sus capacidades, o su sentido de propósito o importancia personal a nivel egocéntrico, incluyendo dentro de esto la posibilidad de crear ilusiones o delirios egocéntricos de grandeza o intoxicaciones espirituales del ego. Cualquiera puede revisar donde está su Sol, y su Neptuno natales, y los Nodos de Neptuno en Acuario y Leo, y los aspectos que otros planetas hacen a estos, para ver esos tipos de dinámicas potenciales en su propia carta natal.

Dijimos que el Nodo Sur de Neptuno está en Acuario, regido por Urano.  La posición de Urano en la carta natal se correlaciona, entre muchas otras cosas, con las formas a través de las cuales el Alma intenta objetivarse a sí misma, liberándose de los factores condicionantes del consenso social. Por ejemplo, alguien con Urano en la Casa XII en Sagitario podría estar en un proceso evolutivo en el cual el Alma ha deseado liberarse de creencias y doctrinas que son parte del inconsciente colectivo de su sociedad de nacimiento, o han sido tomadas de otros tipos de sociedades en el pasado. La naturaleza de esas sociedades, y de esos factores condicionantes, estará reflejada en la carta natal en la naturaleza de la Casa X, Capricornio, y Saturno, etc.  La intención de liberación estará últimamente basada en los deseos del Alma de conocer, tener conocimiento actual, real, sobre la naturaleza de todo, y del Todo según el caso. Basado en esos deseos, un individuo con Urano en la Casa XII en Sagitario, puede por ejemplo reflejar a alguien cuya glándula pineal esté produciendo niveles aumentados de melatonina en su cerebro, que crearán estados ‘alterados’ de conciencia en los cuales los límites y definiciones normales de la realidad serán progresivamente disueltos a nivel perceptual y/o conceptual. En algunos casos, el temor subconsciente de perder el control a nivel del ego, que puede coexistir con los deseos de liberación y de entrega o inmersión, servirá de base para que el individuo intente recuperar sus definiciones preexistentes y sus creencias, a través de dinámicas de proyecciones masivas, o de tener que crear una serie de ilusiones y desilusiones a fin de avanzar en su individuación o liberación. Debido a situaciones de desilusión pre-existentes, por ejemplo,  el individuo puede tener interiormente una serie de estados emocionales combinados que se originan en esas experiencias de desilusión, incluyendo por ejemplo el temor a confiar por no querer experimentar desilusión nuevamente, el temor a ser víctima de su propia ingenuidad, o , junto a los deseos de conocer, una respuesta basada en querer preservar a toda costa una creencia o un supuesto, debido al dolor emocional basado en desilusiones. El individuo puede proyectar su propio sentimiento permeante de ser diferente en otros, y sentirse perseguido por otras personas a través de dinámicas que pueden tomar bastante tiempo en volverse conscientes. Cuál es el caso, de nuevo, podrá entenderse cada vez a través de considerar la carta natal completa, como antes dijimos.

Ahora bien, el punto que estoy indicando aquí es el siguiente: Los Nodos planetarios de Urano proveen mucha información sobre cómo están operando las dinámicas uranianas de objetivación e individuación en la vida de una persona, en función de las intenciones reflejas en el arquetipo de Neptuno, vía el Nodo Sur de Neptuno en Acuario que está regido por Urano. Y, los Nodos de Urano, desde el 1500 aC. app, están nada menos que en los Signos de Sagitario y de Géminis. El Nodo Norte de Urano en Géminis está por supuesto regido por Mercurio. De nuevo, tenemos que el Nodo Sur de Neptuno está en Acuario, regido por Urano – los Nodos de Neptuno operan ambos a la vez, Sur y Norte, por razones que sería largo explicar aquí- y a la vez, el Nodo Norte de Urano está en Géminis, regido en cada carta natal, por el Mercurio natal, el cual estará en algún Signo, en alguna Casa, formará aspectos con otros planetas, y regirá a Géminis y a Virgo en la carta natal donde sea que estos se encuentren, y tendrá también sus propios Nodos planetarios. Este entendimiento permite extraer realmente mucha, mucha información de la carta natal, específica para entender las preguntas de cualquier cliente, y de uno mismo, los tipos de información que el Alma busca, y los tipos de errores que Alma ha necesitado o necesita crear en función de los tipos de intenciones antes dichas, específicas en cada caso.

No se trata, en consecuencia, de no equivocarse. Eso simplemente no es posible. Hasta los grandes y verdaderos Maestros, guías espirituales de la humanidad, seres magnificentes, hasta ellos se equivocan, e incluso a veces se equivocan feo. Hay varios ejemplos. El punto es tratar de cometer errores lindos, errores con corazón, generosos y basados en los ideales más altos de cada uno, en vez de equivocarse por razones mezquinas, miedosas, o auto-interesadas. Y repetir los errores es también necesario, una y otra vez, a fin de volver más lindos los mismos errores, más amorosos y tiernos, y más fuertes a la vez, de manera que reflejen cada nueva vez mejor quien uno es. Hasta que en algún punto en la evolución de cada uno, pueda realmente equivocarse a propósito y de formas ‘perfectas’. Elijan bien sus errores, porque de ellos depende los caminos que van a crear.

Bendiciones, Gonzalo

www.gonzaloromero.org

In this article I look into some dimensions of the Moon archetype from an evolutionary perspective, using the birth chart of Charles Darwin’s as an example.

Moon Archetype – Case study – Charles Darwin

Charles Darwin had the Moon in the 2nd House in Capricorn ruling Cancer on the 8th House cusp. The Sign on the 4th House cusp is Aries, ruled by Mars in the 10th House in Libra forming a Crescent square to the Moon.

The observed evolutionary condition of Charles Darwin’s Soul was the 3rd stage of the Individuated state.

This is the birth chart of Charles Darwin:

Darwin - birthchart

These symbols reflect an emotional nature which comes into the current life fundamentally repressed, and an egocentric structure or personality which is not in contact with the inner emotional states existing within the Soul. There is a prior defense to emotional pain, in which the Soul has chosen to build barriers in order to avoid the impact of intense emotions including pain, grief, guilt, anger and disillusionment. The Moon in Capricorn and the 4th House ruler being in the 10th House reflect an inner state of mourning originating in experiences of loss within family relationships and also specifically children, defining how the individual inwardly feels and its overall tone and patterns of relatedness with self and others- Moon 2nd House, Mars Libra 10th House. The conscious self or ego – Moon – is permeated by feelings of guilt. Guilt correlates with Capricorn, and Capricorn correlates to natural guilt originating in transgression of natural laws, and to induced or artificial guilt, originating in judgement or persecution in name of manmade laws or morals. There are various reasons for natural guilt in Darwin’s Soul, coming from prior lifetimes into the current life. Some of the most important reasons or basis for natural guilt in the birth chart include:

* Guilt based on being away from the family home because of travels the individual desired to make in prior lifetimes. His Soul would have felt that those lengthy travels were very important. When coming back home he would have found that things had gone pretty bad while he was away, sometimes even finding that a loved one, a child, had died. This is reflected in Virgo in the 9th House, Jupiter conjunct Pluto in Pisces, SN in the 5th House square Chiron in the 2nd House, with the SN of Chiron in the 4th House Aries square the Moon in the 2nd House Capricorn; also the Moon forms a biseptile to its own SN in the 5th House, and a septile to Pluto;  Ceres in Pisces is conjunct Pluto and Mercury, and Mercury is the ruler of the Pluto polarity point in the 9th House; Neptune/Saturn 12th House Sagittarius inconjunct the SN.

Travelling was connected with the natural desires in Darwin’s Soul to expand the horizon of knowledge. However, those desires were compounded with various other desires of egocentric or narcissistic nature, including self-interested desires for acclaim or recognition of his own felt specialness-SN in the 5th House Taurus, Venus in Aries; or a delusive feeling of being given a mission ‘from on high’ in connection with knowledge that justified his privileges – Lucifer in the 9th House in Virgo opposed by Mercury/Pluto and Ceres in Pisces, and trine to the SN.

On another level, these types of crises and traumas were based on or conditioned by a consciousness that looks for knowledge or information outside the self, in contrast to what could be an orientation to look for answers in the inner world or through inner pondering. This can be seen in the SN ruler, Venus, being in the 3rd House in Aries, Pluto being in the 3rd House, with the stellium of planets in the 3rd House, and Mars in the 10th House with the Moon in Capricorn.

Charles and his wife Emma had ten children, and two of them died in infancy, recreating loss as a means to access the unresolved inner mourning that defined the current life personality and the inner states experienced on an ongoing basis-Moon.

* Guilt connected to other types of personal loss in experiences of collective trauma involving the death of groups of people through plague or disease. This is reflected in the NN/Uranus conjunction in Scorpio 11th House, Chiron 2nd House Aquarius square the Moon’s Nodes, the Moon in the 2nd House in Capricorn. Guilt originates in Soul desires to be a healer or to help other people heal, but inwardly felt that he did not have necessary knowledge in order to be of help to the group or community. The guilt is based on the feeling of limitation of the knowledge, and all the inner reasons that had prevented the Soul from having more knowledge or actualized capacities.

* Guilt existing in the Soul for sexual reasons. There are various dynamics that are a source of guilt coming from prior lifetimes that are connected to sexuality, based on a dominant sexual nature at an instinctive, basic level, with a predominant masturbatory orientation, and how the Soul’s sexuality has been conditioned by patriarchy. Synthesizing, these dynamics include:

(i) Dynamics involving a lack of discrimination about whom to be sexual with and whom not, relative to the actual reality of people involved. In this dynamic ‘consequences’ are not fully considered because of being carried away by glamourized instinctual attractions-Venus in the 3rd House Aries, as the ruler of the SN in the 5th House Taurus, Mars in the 10th House Libra;

(ii) A chapter of its own about guilt originating in incestuous unions, and within this, incestuous unions that resulted in children being conceived or born. This resulted in trauma for the offspring and the mother, because of judgement, projection or degrees of exclusion by patriarchal society. This can be seen in many symbols in the birth chart but to me the essential symbols to consider are the Mars/Moon square with Mars in the 10th House Libra, ruled by Venus in Aries 3rd House conjunct Vesta in Aries in the 4th House – Venus being the ruler of the SN 5th House Taurus, Uranus in Scorpio conjunct the NN, and also Saturn/Neptune Sagittarius 12th House inconjunct the South Node. Incestuous dynamics with daughters in prior lifetimes can be seen also in these same symbols, and the psychological consequences for development of those daughters in those lifetimes. Incest with sisters can also be seen in Venus in the 3rd House in Aries conjunct Vesta. In essence many of these dynamics involved a narcissistic lack of concern about the actual person to be sexual with, and a feeling of omnipotence or not acknowledging natural limits to the own desires. This is of course the SN in the 5th House Taurus, ruled by Venus in Aries, that inconjuncts NN/Uranus in Scorpio. Love exists in many of these attractions, even deep love in some cases, however, it is expressed through a narcissistic structure based on a wounded ‘inner child’ that continues to seek recognition or acclaim, and that is totally subjective.

(iii) Because of the intensity of sexual repression, coexisting extreme desires for sexual liberation have also created experiences of intense immersion into profane and consuming forms of sexuality in some lives. Further, there is a pre-existing orientation to what is called “dark Eros”, or forms of being sexual, sexual desires to explore that which has been repressed, or is forbidden or taboo from the point of view of society. This is symbolized in Mars 10th House, ruler of Venus in Aries that in turn rules the SN in Taurus, Uranus in Scorpio, Lilith Rx Taurus 5th House conjunct SN, and Capricorn in the 2nd House cusp.

In connection with the sexual nature of the individual, and the sexual dynamics that are a source of natural guilt, a core underlying dynamic has been one of projection of unresolved emotional needs, and affects and feelings that have been repressed and/or dissociated – Moon Capricorn 2nd House ruled by Saturn/Neptune 12th House Sagittarius trine to Venus. These symbols correlate with basic emotional needs that have not been met in childhood creating intense inner states of insecurity that have been repressed. Prior traumatic experiences of loss have induced a response of dissociation. Affects and feelings that have been dissociated in connection with mother figures have been projected or displaced into relationships or attractions to women. Thus, the emergence of the repressed/dissociated sexual and emotional energy, that is accessed through anima figures in Jungian terms, has produced perceptual distortions and glamourized images, fantasies and thoughts that have fueled the attractions. Many times the connections with women have involved shared memories from prior lifetimes at a subconscious level, including very deep and permeating mutual imprint from more ancient lifetimes. There is a traceable story in the types of relationships with women from natural times that then continued to meet in patriarchal times, many times involving a series of unresolved issues and intense conflicts. Patriarchal sexuality, and patriarchal family structure, have nothing to do with natural sexuality and natural family structure. In Darwin’s life, it appears that he was more or less totally committed to his wife and family, and after he married he was always at home. It appears he had an active sex life with his wife for eighteen years or more. Since Darwin married his first cousin Emma, one manifestation of the karmic theme of incest were Darwin’s intense or even excruciating inner questionings about the biological inconveniences of incest or inbreeding, whenever one of the children was sick. Again, Emma and Charles had ten children, and two of them died in infancy.

* Guilt connected with distortions of truth, or lies, or biases in the orientation to knowledge or to how knowledge is communicated, and with the use of words or language and thought forms in general. This has been based, on one side, on beliefs the Soul had which represented much meaning and security, and on the other side, on self-interest or a need to preserve a sense or position of authority, or in order to obtain something he wanted from a subjective, egocentric, point of view. This is reflected in Pluto 3rd House, Pluto polarity point 9th House Virgo, SN 5th House Taurus, and it is confirmed in many ways in the chart. Jupiter and Mercury are also in the 3rd House, both conjunct Pluto in Pisces, Venus 3rd House Aries rules the SN. Thus, an element of personal delusion, a delusory sense of self-importance or grandeur, or a glamourized self-image have allowed, in the past of the Soul, inaccuracies in the narrative and self-narrative in self-serving ways, relative to the individual’s need system. The thinking process has operated in these dynamics as a means to satisfy instinctive needs or egocentric drives.

* Guilt based on a psychological state of futility, which in some lifetimes has prevented doing necessary efforts for the Soul to evolve in the ways intended, through procrastination, self-undermining behavior, and dynamics of avoidance or denial. This is reflected in the Pluto polarity point in Virgo with the Moon in Capricorn in the 2nd House, the South Node in Taurus inconjunct Saturn/Neptune, Mars in the 10th House in Libra. The futility originates ultimately in the unresolved states of mourning, the inner wounding of the Soul resulting from many prior lives traumas, confusion about the causal connections between choices and outcomes – Pluto in Pisces 3rd House square Saturn/Neptune 12th House – and the fixity of the desire nature and the ego structure equaling resistance to necessary change. The futility is part of a psychological state of depression with ruminative self-reproach – Moon 2nd House Capricorn conjunct SNs of Venus and Mercury, with Venus and Mercury in the 3rd House, etc.

Together with the reasons for natural guilt within the Soul, there is also induced or artificial guilt, based on repressive morals, doctrines or religions, coming from the consensus of the society of birth, and the family of birth, which have intensified the feelings of guilt.

We know that the underlying inner causative dynamics of the guilt patterns have been repressed – Capricorn. However, these dynamics, and associated memories, have been erupting into conscious awareness during a series of recent prior lifetimes. This is symbolized by Uranus in Scorpio conjunct the NN within the New phase.

Intense unresolved states of mourning and unresolved PTS exist within the Soul, coming from many prior lifetimes, originating in trauma of loss of family relationships, and children. This is also symbolized by Uranus conjunct the NN in Scorpio, with the Moon in Capricorn in the 2nd House, and is restated by the Moon conjunct asteroid Orpheus, and asteroid Proserpina being Rx in the 8th House at 3° Leo, conjunct Isis, both squaring the Moon’s nodes. In his current life as Charles Darwin the Soul re-experienced emotional loss, including the devastating death of a beloved daughter when she was ten. Darwin wrote in a personal memoir “We have lost the joy of the household, and the solace of our old age”. Darwin had also gone through the loss of a baby son. Darwin’s mother Susannah died when Charles was eight.

The Moon being in Capricorn in the 2nd House square to Mars in the 10th House reflects that the Soul chose to be born through a family defined by consensus values and beliefs in which his emotional needs as a child would go unmet, and where, instead, he would receive the impact of judgments including religious judgments, and a disciplinarian education, all this as an outer reflection of the inner state of emotional repression. The reasons why Darwin’s Soul would choose to be born in this type of family are compound. On one hand, the emotional repression of that type of family would resonate with the inner state of repression and repressed mourning within Darwin’s Soul. Further, there is an evolutionary need to minimize emotional expectations from other people or any external source, as reflected by Cancer on the 8th House cusp ruled by the Moon in Capricorn 2nd House. Also, being born in a wealthy and educated English family allowed the young Darwin to access types of knowledge and experience, including having the right social contacts and funding capacity for his voyage on the Beagle. This was in some way necessary in light of what the Soul intended to accomplish in terms of delivering a message or a book to the Victorian society and to the world at large that would deeply and massively impact on fundamental collective belief structures. This demanded from the Soul’s point of view, to be able to validate the ideas to be presented from the point of view of formal consensus disciplines, as a means to be ‘readable’ but also to appeal to the scientific communities. In turn this demanded having the right type of education, credentials and relationships. Delivering the outcome of many lifetimes of observation of Nature was a pressing issue within Darwin’s Soul. In this sense, choosing his family in that lifetime served in that way for those intentions. This is reflected basically in Pluto in the 3rd House with Mars, its lower octave, in the 10th House Libra, Mars being square to the Moon in the 2nd House in Capricorn.

The mother would have been more or less emotionally and sexually repressed, controlled, emotionally unavailable and not nurturing for the child at a physical and emotional level. Susannah Darwin, or Wedgwood, was already forty-three or forty-four when Charles was born. “She breed doves at their home, and she explained plants and flowers to Charles when he was young. But her health had never been good, and through the years of the marriage she became increasingly weak, and withdrawn from the young children”. It appears that the cause of the mother’s death when Charles was eight related to “gastrointestinal symptoms that were probably a sign of either a severe ulcer or stomach cancer” – Charles’ Moon square Mars, Moon conjunct the SN of Pluto in Capricorn – and also Charles would manifest severe gastrointestinal symptoms, within a series of health issues Darwin faced during his life.

At the time of the mother’s death transiting Ceres was Rx conjunct Charles’ natal Moon; the transiting SN of Ceres was conjunct the natal Saturn, ruler of the Capricorn Moon, within the natal 12th House. Transiting Mars was conjunct the natal, Lunar SN, and most important, transiting Pluto was still in Pisces, within the 3rd House, forming an exact inconjunct to natal Mars in the 10th House which is the ruler of the 4th and 5th Houses. The transiting Nodes were at 25° Taurus and Scorpio, forming a square to Charles’ natal Sun in Aquarius. These symbols reflect that intense emotional insecurity would be triggered within the Soul through the crisis involved in the loss of the mother which in turn would trigger associated memories of prior-lives traumas.

However, with the natal Moon being in the 2nd House, in Capricorn, a need or desire has been in place to control or repress his own sensibility and to restrict the focus of the egocentric consciousness, and to ‘shut down’. Darwin wrote in his Autobiography “My mother died in July 1817, when I was a little over eight years old, and it is odd that I can remember hardly anything about her except her death-bed, her black velvet gown, and her curiously constructed work-table”. In his “Autobiographical fragments” written much earlier, he wrote: “when my mother died I was 8 ½ years old and Catherine one year less, yet she remembers all particulars and events of each day whilst I scarcely recollect anything (and so with very many other cases) except being sent for, the memory of going into her room, my father meeting me – crying afterwards. I recollect my mother’s gown and scarcely anything of her appearance, except one or two walks with her. I have no distinct remembrance of any conversation, and those only of a very trivial nature. I remember her saying “if she did ask me to do something”, which I said she had, “it was solely for my good”.

In Darwin’s chart, Cancer on the 8th House cusp reflects the intensity of the inner states that have been repressed, and the overall intention to metamorphose the egocentric structure, which would need to occur through cyclic experiences of death and rebirth. The need for such intensity of experiences has been created by the fixity of past egocentric orientation. The fixity of past egocentric orientation is symbolized by the SN in the 5th House in Taurus and the Moon in the 2nd House in Capricorn, and Cancer on the 8th House cusp. This has been a causal factor for repressing the emotional states in order to keep heading toward the ego defined goals despite experiencing emotional pain. Uranus conjunct the NN in the 11th House reflects the Soul created need to experience traumatic levels of intensity in order to unlock the emotional states existing within the Soul, and allow the egocentric structure to restructure itself in a new way.

Cancer being in the 8th House cusp, the SN being in the 5th House Taurus, ruled by Venus in Aries, Mars in the 10th House being the ruler of both the 4th and the 5th Houses, and the Moon being in Capricorn in the 2nd House, reflect the intensity of desires for the mother that is denied access by the law of the father. With ‘law of the father’, I mean the patriarchal family structure and sexual regulation thereof, correlating with the Capricorn archetype. It is internalized and reproduced since it constitutes a fundamental basis of patriarchal social structure. It is a sexual economy, since it tells where sexual desire can be placed, and where it cannot be placed, relative to the family structure in which any individual is born, despite the natural affective and sexual nature of the child. This includes of course the prohibition and taboo of incest with the mother. This is what Freud called the Oedipus complex. Patriarchal regulation of family and sexual desire frustrates to some degree the child’s capacity for joy. There is anger at the father because the father archetypically represents norms. Anger against the father is repressed for the sake of maintaining and reproducing the social order. In Darwin’s chart, the crescent square between the Moon and Mars demonstrates the internalization of the law of the father leading to being defined by a state of lack that is symbolized by the Moon in the 2nd House being in Capricorn. Given that the SN ruler Venus is conjunct Vesta in Aries in the 4th House, and the Moon in the 2nd House is conjunct the SN Vesta, both in Capricorn, natural sexual desire for the communal mothers in pre-patriarchal times now became desire for ‘this’ woman who happens to be ‘my’ mother. Because the communal ‘mother’ became a nuclear family ‘mother’, the word “mother” originally referring to a series of women, became a word referring to a specific individual female in each case. Thus, sexual desire was placed in the conflict of either desiring the mother against the law of the father, or accepting the law of the father and repressing sexual desires for the mother.

With the NN of the Moon being in the 11th House Scorpio conjunct Uranus and Chaos, ruled by Pluto in Pisces in the 3rd House, the Soul has already attempted to metamorphose and subvert the prior limitations of the ego structure by totally revolutionizing its existing organization on all levels. Given that the Sun is in Aquarius in the 2nd House, and the Uranus/NN conjunction occurs within the New phase, the intention to revolutionize self continues to be in place for the current lifetime. Why then, did the Soul of Darwin need to create for that lifetime the ‘controlled’ or ‘repressed’ and ‘depressed’ type of ego structure or personality symbolized by the Capricorn Moon? In a few words, I would say a reason lies in the Soul’s need to proceed with extreme caution and prudence. This requirement seems to be a consequence of the level of repression and conditioning, as it coexists with the intensity of desires for liberation. The intensity of the desires to metamorphose, and to disorganize prior personality dynamics, implies a danger of totally destroying the individual’s sense of self. This could translate potentially, for example, in personality disorganization, disassociation or psychosis, as reflected in Uranus Scorpio conjunct NN ruled by Pluto in Pisces with all the Pisces stellium. It is only by means of extreme caution that the Soul can become aware of what needs to change at a personal level, and effect the transformation. The Moon in Capricorn in the 2nd House ruling the 8th House Cancer, relative to the NN in Scorpio in the 11th House implies a Soul commitment to emotional transformation translating into a restricted sense of experience in which self-awareness is limited or confined to that which needs to decay and ultimately die in the personality on a moment to moment basis.

The potential for levels of disorganization or disassociation is implied because of the Soul desires to discover the universe within, and to evolve the egocentric structure. Bottom line Soul desires to discover the inner universe are reflected in the Pisces Pluto and stellium. In Darwin’s life, this would manifest in the ongoing internalization of consciousness from a perception of variety in the phenomenal and natural world, to the inductive and intuitive grasping of very general patterns and laws about how species have come to exist. It is further reflected in the necessary use of imagination and fantasy by Darwin to generate models that led to the evolutionary theory. Also, and in direct connection with the Moon in the 2nd House in Capricorn, these desires manifested within the mourning state as desires to inwardly communicate with the Souls of those who had departed too soon. “We have lost the joy of the household and the solace of our old age,” wrote Darwin, days after the death of her beloved daughter Annie. “Oh that she could now know how deeply, how tenderly we still do and ever shall love her dear joyous face.” Given the symbols in the chart, Darwin may have had dreams in the astral plane based on those Soul desires.

Because of the Mercury/Pluto conjunction in Pisces, 3rd House, is Balsamic, and given that Uranus is conjunct the North Node, the ongoing process of formulating his theory, must have involved cyclic intellectual crises in the organization of the material, needing to start over and over again, and experiencing confusion as a result. Because of the underlying dynamics of futility and self-defeat, the temptation existed at every point to leave the task unfulfilled, and to abandon himself to confusion and futility. The sense of personal identity can be affected through the impact of the subconscious material that is erupting into consciousness that may leave the individual unintegrated and disassociated. Thus, we can see the type of ego structure represented by the Moon in Capricorn 2nd House as a means chosen by the Soul to restrict the focus of conscious consciousness, to ground the sense of self in the embodied experience, even by means of physical pain. A type of ego structure that does not allow much for escapism, avoidance or alienation, because it is inwardly in contact with very uncomfortable issues, dynamics and states, that threaten to create chaos or trauma at every turn. This results in a type of ego that desires to be actively involved in its life or that desires to be responsible for its life and its ongoing inner states. This is quite different than living in a world of pure theory or scientific exploration. However, Darwin did in fact postpone much inner exploration ‘in the name’ of science and his focus in his career – Capricorn – based on his sense of having special mission to accomplish. While doing so, he was all along the way confronted by his own inner darkness, and his own limitations, and called back to himself by the bodily experience of illness. Capricorn correlates with reflection, and in time, reflection allows for understanding. Again, reflection involves higher cognitive functions and promotes impulse control. The embodied experience, and the experience of physical and emotional pain, was being used by the Soul to create a type of ego that allows the Soul for a more realistic consciousness, relative to the potential embodied and concrete outcomes of every choice or action, in connection with the causal inner dynamics. Also, a type of ego that could be determined and persistent in face of seemingly unsurmountable difficulties – at least from his subjective point of view – and that would live a very simple life most of its lifetime at home, in order to concentrate the efforts in both family and career.

(from a chapter of an upcoming book on Mercury)

Mercury in the 9th House or Sagittarius correlates with and individual who has desired to expand its conscious awareness and its understanding of reality, beyond the immediacy of his or her circumstances, and to embrace a larger framework or view about the nature of reality in general, of which the immediate circumstances are only a particular manifestation. In order to understand this larger context, the individual has desired to understand the general or abstract patterns defining the perceived totality of phenomena. In most cases, the individual has desired to embrace, as a means to understand the nature of the larger context, systems of thought of philosophical, cosmological, metaphysical or spiritual nature. The width of scope of the larger context, and the totality defining the frame of reference the individual has desired to embrace in an experiential way, will be relative in each case to the evolutionary state of the individual. In all cases, the individual has desired to expand the existing frame of reference defining his or her prior understanding. The desire which lies on the root of this impulse is a desire to know and understand the totality of the Manifested Creation. This naturally requires a long process, in which the Soul progressively embraces an ever larger and more encompassing understanding. In itself, the nature of Manifested Creation is not linear or sequential, but phenomenal: lights and shadows, diffuse appearances which are always changing. It is the form or structure of human consciousness, operating within time-space conditioned reality, which causes the sequential, linear order in which phenomena are presented to consciousness, and thought based on immediate connections, translating into a constructed world which appears to have a relative solidity and stability. This relative solidity and stability creates a sense of security, because within some parameters is supposed to guarantee the permanence and regularity of the known reality. However, even within the constructed world, we also experience that which we are not capable to understand linearly, which naturally triggers desires to know more than we already know. It is the desire to understand the larger context or the larger connections of anything which sets in motion the dynamic within consciousness called intuition, by which the consciousness can directly grasp larger patterns or underlying natural laws which define whatever situation of phenomenon. In turn, human consciousness has the capacity, when not directly knowing based on self-experience, to have ‘beliefs’, ie. to believe things to be some way without having actual knowledge. And the beliefs themselves can be true in some cases, and false in other cases. In any case, most individuals will take their beliefs to be the actual truth, and these beliefs will condition or filter what they consider to be real, or not real, and even, some will desire to convince or convert others to their own beliefs. Thus, there can exist different reasons and intentions for which an individual is born with Mercury in the 9th House or Sagittarius, and different manifestations of this archetype depending on the evolutionary condition of the individual and the main evolutionary axis and chart configuration. Some individuals with Mercury in the 9th House or Sagittarius have desired to expand their awareness beyond the immediacy of their environment, and such expansion of awareness has actually occurred to a relative degree, either through learning from direct, personal experience, through learning by contemplation of Nature, through travelling to distant places in search of knowledge, or through a gravitation to teachings or philosophical ideas. Some will desire to read tales or stories about the travels or experiences of others. Some have been exposed in different ways to opinions and types of thought -Mercury-of religious, philosophical, cosmologic, metaphysical or spiritual nature in past lifetimes, and these opinions and types of thought have had an impact on the intellectual dynamics of the Soul.

Because of the desires to perceive and understand the general patterns and the larger context of their experience or observed reality, some of these individuals operate at an intellectual level in ways which are more or less disconnected or alienated from their immediate circumstances. Gravitation to knowledge of transcultural nature, or belonging to other types of cultures which are totally different than the society of birth, can create further alienation because these individuals naturally communicate in ways that are difficult to understand to others, because they are not based on the consensus ways of thinking of the society, and thus, perceive other types of connections between phenomena. Because the operation of the right brain is intensified, some of these individuals can be highly intuitive, and have a capacity to perceive relations and patterns which are not apparent for most people. Some of these individuals can experience difficulties in communicating with others, because of the need to translate the holistic, intuitive understanding or vision, into a linear language structure that can be understood by other people. An example of the visionary nature of Mercury in the 9th House could be the famous sci-fi writer Philip K. Dick, who had Mercury in the 9th House in Sagittarius, conjunct the Sun and Saturn, Mercury being the planetary ruler of the North Node in Gemini which is on the 2nd House.

Philip K Dick - birthchart

At age 23 Dick sold his first story, and from that moment became a full-time writer for the rest of his life, writing 44 published novels and 121 short stories. In his prolific writing, Dick explored sociological and political themes, combining the abusive power of monopolistic corporations and authoritarian governments-Mercury in the 9th House relative to the Moon’s South Node in the 8th House in Sagittarius, ruled by Jupiter in the 1st House which inconjuncts the South Node and squares Venus in the 11th House in Aquarius, with Uranus being in the 1st House in Aries trine to the South Node and squaring Mars Rx in the 4th House-reflecting prior lifetimes of his Soul involving intense confrontations of minority groups against larger powers of social nature, with resulting trauma thereof. In combination, Dick wrote in his novels and stories about themes related to drug abuse, schizophrenia and paranoia, parallel realities and alternate universes, the nature of reality itself, altered states of consciousness and mystical experiences, metaphysics and theology-Mercury in the 9th House is the ruler of Neptune, which is Rx in Virgo, squaring the nodal axis. Venus is conjunct Pallas and the Moon in the 11th House in Aquarius, ruled by Uranus in the 1st House in Aries, and the Moon rules Pluto Rx in the 4th House in Cancer which forms a sesquicuadrate aspect to the South Node in the 8th House within the Disseminating phase.

Philip K DickNeptune in Virgo squaring the Nodes is trine to Jupiter in the 1st House, inconjunct Uranus in the 1st House, and tri-septile to Venus in Aquarius in the 11th House within the Gibbous phase. Relative to the observed evolutionary state, these symbols reflect, beyond trauma based on persecution of minority groups and confrontation with larger powers, the karma or a martyr in Jeff Green’s terminology. This implies a Soul that within the context of natural communities was given a mission in some prior lifetime or lifetimes, which in this case was based on dissemination of teachings within a social context- also, the Mercury/Saturn conjunction being within the New phase, with Saturn being the ruler of the 10th House- which in turn undermined and eroded the existing social order and threatened the powers that be, because of the nature of the teachings themselves and the types of relationships it promoted between people-Jupiter in the 1st House ruling Mercury/Saturn New phase conjunct in the 9th House, correlating with a ‘new religion’ -Jupiter ruled by and being squared by Venus in Aquarius- new and natural ways of relating between people. In the words of Jeff Green, “anytime you have the karma of a martyr, you are dealing with, from a psychological point of view, an abnormal life that became larger than life itself, and assumed almost supernatural dimensions”. Such phenomenon is demonstrated in this birthchart in the 9th House Sagittarius stellium, with Neptune Rx in the 5th House trine to Jupiter in the 1st House which also trines the 9th House planets. With the 5th House Neptune being at the early degrees of Virgo, an obvious correlation would be the dissemination of Christian teachings, leading to the persecution and martyrdom by the romans. When Dick was 45, while recovering from the effects of sodium pentothal after having an impacted wisdom tooth removed, he began having a series of visions which lasted for several months, and about which he continued to elaborate along the rest of his life-he would write a diary about these experiences which ended having more than ten thousand pages, many times writing various hundreds of pages each night. The series of visions began when a woman showed up at his home to deliver some painkillers, a woman who wore a necklace with a pendant having the symbol of the Vesica Piscis. The woman told him this was a symbol used by early Christians. Dick was absorbed in contemplation of the symbol and a ‘pink beam’ he began perceiving and feeling. At that point, he began to ‘remember’ complete images which related to early Christianity and to Gnosticism, and he ‘recalled’ the woman and him having been persecuted by the romans. That day, transiting Pluto was opposed to the natal Uranus, and there was a stellium of transiting planets within the natal 11th House (Juno, Ceres, the Moon, Jupiter and the Sun)-as we know, Uranus, the 11th House and Aquarius correlate with long-term memories including memories from prior lifetimes which are stored in the individuated unconscious. The transiting North Node was conjunct the natal Mercury in the 9th House Sagittarius, and the transiting South Node was in Gemini, ruled by the natal Mercury, and by the transiting Mercury which was Rx in Pisces, in the natal 12th House, and squaring transiting Neptune which was in the natal 9th House in Sagittarius. Within the elaborations that followed, Philip K. Dick wrote about what he called VALIS-an acronym for ‘Vast Active Living Intelligence System’-which he considered to be an aspect of God within the Manifest Creation, and which he described as an artificial satellite network originating from the star Sirius in the Canis Major constellation which would use pink laser beams to project holograms on Earth in order to facilitate communication between an extraterrestrial species and humanity, by means of “disinhibiting stimuli” based on symbols that would trigger the recollection of ‘intrinsic knowledge’ through ‘loss of amnesia’, thus achieving ‘Gnosis’. In his current lifetime, Dick continued through his fictional writing-Mercury-to question the social and political existing order, thus providing new ways of looking at things from the point of view natural laws which are violated by such order, and further he continued to disseminate, based on his own questioning, speculation, and vision, Christian and Gnostic teachings and insights about the nature of reality, consciousness, and the eternal, and means to realize actual knowledge –Mercury conjuct the Sun in Sagittarius in the 9th House.

Some individuals with Mercury in the 9th House or Sagittarius have gravitated to belief-systems, and have developed ways of thinking which are aligned with those beliefs. Because of the emotional security these beliefs represent, some of these individuals can have difficulties in accepting the points of views and beliefs of others when they challenge their own beliefs and constructions, and some will try to convince or convert others to their own views. These individuals will need to create intellectual confrontations or discussions with others in order to expose themselves to other ways of arranging reality, and have their assumptions and opinions, and knowledge, challenged by others, including key others who have more knowledge or intellectual sophistication.

Some individuals with Mercury in the 9th House or Sagittarius can have an expanded or evolved capacity to communicate and because they can believe what they communicate, they can be very persuasive. Some can manifest intellectual dynamics of compensating by means of how they interpret or arrange their perceived reality, this translating into expanding, accommodating, exaggerating or distorting aspects of reality to fit their views, or to creating overt or covert lies- in some cases, depending on the overall signature of the birthchart, even believing these lies themselves. In some cases, Mercury in the 9th House or Sagittarius correlates with an individual who at some relative degree has been inwardly defined by beliefs which have not been experientially realized, verified or tested, or by beliefs that later have been experienced as not being actually true. Because of the identification with beliefs, some of these individuals have desired to convince others, or to teach others based on knowledge which has not been experientially tested or realized. In these cases, Mercury in the 9th House reflects the need to learn to discriminate between what the Soul knows, and what it does not know. Many times these individuals will also create the necessary confrontations or experiential crises in order to induce lessons of inner discrimination between knowledge and opinion, between what they know and what they do not know. The Sagittarius archetype and the 9th House correlates with what is called honesty, ie. the desires to embrace and discover the personal truth. These individuals need to be fundamentally honest with themselves for this necessary discrimination to occur, versus being prey of their own intellectual compensation. The English occultist Edward Kelly had Mercury in the 9th House in Virgo, ruling the North Node in Gemini in the 7th House, forming a square to the Nodal axis, and being opposed to Pluto Rx in Pisces in the 2nd House.

Edward Kelly - birthchart

Edward Kelly – birthchart

Edward KellyBecause of his delusional desires to make money, to be reckoned as special for his supposed ‘knowledge’ and to be considered and authority from a consensus point of view-Pluto in the 2nd House in Pisces, South Node in the 1st House Sagittarius, its ruler, Jupiter, being in the 10th House- he declared he was able of turning metals into gold in large quantities, and was hired by people in positions of power who wanted to sustain Kelly’s investigations in the occult and magic. Kelly also persuaded John Dee (see John Dee’s birthchart and his 7th House Mercury, also in this chapter) that he could help him to communicate with spirits and angels in order to obtain ‘secret knowledge’, and further, he got to the point of convincing Dee to share his wife with him…

In some cases, Mercury in the 9th House reflects an individual who has embraced types of knowledge or thought that can be valid in themselves, but which are not consistent or reflective of the individual circumstantial reality, or its demands. Different degrees of intellectual alienation are implied in this dynamic. Some individuals can try to live isolated within their own philosophical contemplations. Some individuals have chosen to intellectually arrange their intellectual understanding or philosophy of life in ways which do not give account or are ‘parallel’ so to speak to the existing reality of circumstances in their lives, because of a compensation or alienation response to prior crises. Sometimes the crises themselves have been created by the non-attention to immediate environment, or by absentmindedness, or by lack of discernment or discrimination about existing assumptions as contrasted with immediate reality, or an overall orientation to focus only on the general, but not in any of the ‘details’. In turn, some of these crises, in some cases, have further induced the individual desires to understand the larger context or meaning of their experienced reality. Because the dynamic of intuition is intensified, some individuals with Mercury in the 9th House or Sagittarius can have intuitive insights, and visions about the intrinsic or innermost nature of whatever circumstances or topic they are directed to, having a comprehensive and holistic point of view in which the total meaning of something is revealed, having many inner implications and coordinates, in which each of these dimensions can be later displayed by analysis and deduction, but which have all been revealed as a whole in first place, already ‘known’ and assimilated-9th House- and not through linear reasoning. Sometimes this can include visions of places that are distant, or the future or the past. These visions can actually address the innermost nature of the circumstances or topic. Many times, though, while these visions reveal some essential knowledge or ‘truth’, they are not necessarily applicable to actual reality in total-sometimes they refer to something that will be accomplished or made real in the future. As Jeff Green used to say, ‘one problem with the visions is that rarely they are time-specific’. In these cases, Mercury in the 9th House or Sagittarius reflects the ongoing combined intentions to expand understanding and vision; to apply discrimination between the actual vision and interpretations, assumptions and intellectual ponderings and opinions that can follow; to further analyze the vision or intuition, ie. the perception of a larger or essential context, in how it connects with actual reality, and to find out if they are meant to be accomplished or fulfilled in the current existing circumstances, or not. The dynamic of honesty leads these individuals to ask themselves questions about the nature of their own lives and experience, and their personal truth is progressively discovered, expanded and made real because of these desires. When having to decide whether the nature of the vision or knowledge is applicable, and how it can be applied, it needs to be remembered that the choices the individual makes in relation with the vision are dependent on the total desire nature of the individual and its evolutionary orientation, ie. the main evolutionary axis of the birthchart-and not solely on intellectual or philosophical basis. The individual desire nature will condition the orientation to knowledge and truth, and the emotional dynamics by which a philosophical or intellectual orientation can or has become a source of relative security for the individual, including potential defenses such as intellectualizations, rationalizations, alienation, or a need to convert others to the individual point of view, or to have the own beliefs or knowledge confirmed. Some individuals with Mercury in the 9th House have needed to create crises about their ‘visions’ or beliefs, or in their overall orientation to truth, which have the intention of promoting knowledge of a larger truth by a combined use of intuition and discrimination or discernment. We can see an example of some of these dynamics in the birthchart of Mother Teresa, who had Mercury is in the 9th House in Virgo.

Mother Teressa - birthchart

Mother Teressa – birthchart

In Mother Teresa’s natal signature, Mercury forms a First Quarter square to Pluto in the 7th House, in Gemini, which is ruled by Mercury. The South Node is in Scorpio, in the 11th House, ruled by Pluto. Briefly, these symbols demonstrate an ongoing crisis in the philosophical and intellectual orientation of the Soul, originating in limitations implied in its orientation to beliefs and knowledge coming from prior lifetimes. Her Soul has been inwardly defined along a series of lifetimes by desires to give to others at a social level, in ways which have been based on knowledge forms that would serve to liberate others, or to help them evolve–Pluto in the 7th House, in Gemini, South Node in the 11th House Scorpio. These forms have included wanting to liberate others from evil –Scorpio-by means of knowledge of the Word, or Gospel, and by means of teaching or education, or by delivering teachings and education to people living in distant places or different cultural contexts as a missionary, and wanting to convert these people to the own beliefs and intellectual orientation–Pluto Gemini ruled by Mercury in the 9th House, in Virgo (Christian teachings correlate with Pisces and Virgo).

Mother TeresaIdentification with the knowledge or beliefs supporting this orientation has created a fixity and a limitation in the relatedness patterns of the Soul with itself and others-Pluto in the 7th House, South Node in Scorpio in the 11th House-and the rationalizations and intellectualizations have served to alienate from and deny inward emotional and psychological dynamics and states-the Scorpio South Node being in the 11th House, Pluto being in Gemini, ruled by Mercury in the 9th House Virgo. In other words, identification with beliefs and intellectual systems, and resulting orientation to attending the needs of other people, and people in need, resulting thereof, have prevented further integration of the emotional body, this creating a limitation in patterns of relationships with self and others and an overall feeling of inner emptiness and lack of satisfaction or anhedonia which in turn has been interpreted-9th House-from the point of view of these types of belief systems as a necessary sacrifice. These themes are further confirmed by the 3rd House ruler being Neptune in the 7th House, opposing the 2nd House ruler Uranus which is Rx in the 1st House in Capricorn, forming a t-square with Jupiter in Libra in the 9th House. The fact that these symbols reveal an underlying crisis in faith is proved by her diary and letters, in which she wrote about the barrenness of her inner life. In September 1979 she would write: “Jesus has a very special love for you. As for me, the silence and emptiness is so great that I look and do not see, listen and do not hear. The tongue moves [in prayer] but does not speak.” At that time, there was a stellium of planets transiting her natal 9th House in Virgo, and transiting Uranus was conjunct her South Node in Scorpio. She also wrote in a letter: “Where is my faith? Even deep down … there is nothing but emptiness and darkness … If there be God—please forgive me. When I try to raise my thoughts to Heaven, there is such convicting emptiness that those very thoughts return like sharp knives and hurt my very soul … How painful is this unknown pain—I have no Faith. Repulsed, empty, no faith, no love, no zeal, … What do I labor for? If there be no God, there can be no soul. If there be no soul then, Jesus, You also are not true.” This was interpreted by some as a ‘dark night of the Soul’, in the sense in which Saint John of the Cross used this words, however, we can see in her birthchart that the real issue was rather a matter of unresolved emotional states conditioned by the philosophical and intellectual orientation, and a deep crisis I belief combined with intense inner criticism. That these have conditioned the existing patterns of relatedness and ways of giving to others as reflected in the symbols quoted is also confirmed in Mother Teresa’s own words, as when she spoke of the privilege of poor people of sharing the suffering of Christ, and her resistance to provide painkillers to the sick, or when she would say that she cared for the suffering people because it was a means of bringing these Souls closer to God, ie. a derived interest in other people versus actual love based on realization or perception of the inherent Godhead in all Souls. We can also see in her 9th House Mercury that along a series of lifetimes her Soul has desired to gravitate to other, more experiential orientations to truth and knowledge-the 9th House Mercury relative to the Pluto polarity point in the 1st House in Sagittarius, and the North Node in the 5th House ruled by Venus in the 8th House Leo, ie. belief systems and types of practices which intend to bring realization and inner discovery rather than ‘belief’, in ways which are independent of other people but are instead focused on the self and the inner life-perhaps getting in touch with such types of teachings in her traveling. Here, Mercury in the 9th House reflects an intention to discriminate between beliefs and her Soul’s direct experience, as demanded in order to embrace a larger and more natural understanding, leading to realization of truth, and ‘Truth’. Because of these intentions, the Soul of Mother Teresa desired and was given a mission to devote herself to the care of those suffering most, a role in which her efforts needed to be focused in attending most basic needs at a material and emotional and spiritual level, rather than catechism. Let’s remember that early in her life she chose to become a nun, and her initial choice took her to enter to an order of nuns which were dedicated to education of children at schools. Only several years later Mother Teresa heard what she referred to as ‘a call within a call’ which lead her to dedicate herself to the poorest among the poor. At that time the transiting nodes were squaring her natal Mercury, and Pluto was transiting her natal 8th House and forming a semisquare to the natal Mercury, while the transiting Sun and Mercury were in Virgo in her 9th House.

In some cases, Mercury in the 9th House or Sagittarius reflects an underlying conflict between competing desires to expand consciousness in order to perceive, observe or understand phenomenal reality, and desires to have a reality ordered by means of an intellectual, linear logic. This can translate into alternating cycles between right and left brain hemispheres, equaling shifting points of views. This can create emotional insecurity for the Soul, because intellectual doubts can be intensified or expanded, translating into an ongoing inner pondering that then triggers a compelling need to verify the reality of the inner vision of belief, or to contrast the vision or inner truth with opinions or beliefs. An intention exists in these cases to balance and integrate both brain hemispheres, and both types of thought-intuitive and linear-by promoting collaboration between intuition and reasoning, induction (from particular to the general) and deduction and analysis. This serves to promote a progressive expansion of understanding in ways which allow for the necessary discrimination, thus applying the need for analysis and reality check in less compulsive ways, so that the individual can tap into and connect with the dynamic of intuition. In other words, this individuals need to know that there is an underlying intention to integrate the cycles and brain hemisphere, instead of polarization or competition.

GIven that Sagittarius is a yang, fire, mutable archetype, its energy is inherently expansive, and restless. The intellectual dynamics are expanded with Mercury in this Sign or House. This individual is naturally restless in intellectual terms, and is motivated by wanting to know ever larger parts of the ‘truth’ or the Truth. This dynamic of course will be different in each case depending on the evolutionary stage of each individual, and the natal signature and main evolutionary axis. In some cases, Mercury being in Sagittarius or the 9th House reflects the ongoing intention to communicate knowledge the Soul already has at birth. In some individuals Mercury in this position can reflect a Soul that has the capacity to communicate with animals, and Nature spirits, and to attune their consciousness with Nature and Gaia. As an example, we can see the birthchart of the apnea diver Jacques Mayol who had Mercury in the 9th House in Pisces.

Jacques Mayol - birthchart

Jacques Mayol – birthchart

In Mayol’s birthchart, the 9th House Mercury is  trine to Pluto in the 12th House in Cancer, Mercury being part of a stellium of planets in the 9th House. When working as a commercial diver at an aquarium, he formed a close bond with a female dolphin and learned from her how to behave underwater and how to hold his breath longer. He called his philosophy of life ‘homo-Delphinus’ and wrote a book in which he exposed his ideas about the relation of man with the sea.

Jacques Mayol

Given that Sagittarius and the 9th House follow Scorpio and the 8th House, some individuals with Mercury in Sagittarius or the 9th House manifest a need or intention to focus of ‘lighter’ ways of thinking, and to situate themselves beyond or above the difficulties and conflicts of life through the dynamic of humor. These individuals can also be very direct and frank, in ways that sometimes can seem blunt or shocking to other people, and they can be good at unmasking other people or exposing other people’s lies. They can have teaching capacities, and they can help other people to see their own circumstances from new perspectives. They can think in optimistic ways even when facing difficult circumstances, and they can help other people to understand and embrace their own truth.

In order to promote its evolution, Mercury in the 9th House or Sagittarius needs to embrace its opposite: the 3rd House or Gemini. This polarity demands an orientation to find the thought and language forms that allow the individual to communicate his own visions, intuitions, and beliefs, to other people, and to use the dynamics of communication as a vehicle for thought processing, versus being alienated and isolated within their own minds. This implies learning to adapt to the communication forms of other people, versus needing to use only their own concepts and language. At the same time, the 3rd House Gemini polarity represents the need to acknowledge the essential relativity of all points of view, and of all truths. This implies an acknowledgement that what they already know is only a part of a larger truth. This can then lead to wanting to communicate with others in order to understand the truth and knowledge of others, versus needing to convince or convert others to the own point of view. This then allows these individuals to learn from the points of view of other people, as parts of a larger truth.

Famous people with Mercury in the 9th House

Gertrud Zelle (Matta Hari)

Henry Miller

Marc Chagall

Bonnie Parker

Julian Assange

MERCURIO EN LA CASA V, O LEO

Mercurio en la Casa V, o en Leo (o Mercurio conjunto al Sol), refleja a un individuo que ha deseado auto-actualizarse creativamente a través de las dinámicas intelectuales, y que ha deseado crear un foco concentrado de la función mental en el sentido de propósito del Alma y su sentimiento de poseer un destino especial que alcanzar. Debido a este foco auto-centrado, existirá el deseo de desarrollar intensamente las funciones del pensamiento, el lenguaje, y la comunicación. Mercurio en la Casa V, o Leo, refleja deseos de integrar la experiencia mediante la creación de un orden lineal, intelectual, y de que este orden lineal altamente personal refleje el sentido de propósito y de destino especial del individuo. Por esta razón, las personas con Mercurio en la Casa V, o Leo, pueden ser extremadamente creativas y prolíficas en cuando a producir un tremendo volumen de pensamientos, lenguaje, y formas de comunicación. El individuo le dará importancia a sus propios pensamientos, y estos pensamientos respaldarán su sentido individual de propósito, por lo que resultará energizado o vitalizado por el acto del pensamiento, y podrá sentir la motivación de proyectarse a sí mismo a través de la creación de formas de pensamiento y de lenguaje. La persona con esta posición de Mercurio, naturalmente tendrá la expectativa de que esta importancia atribuida a sus propias creaciones intelectuales, sea también percibida, reconocida, y aclamada por los demás. En algunos casos, se trata de un narcisismo necesario, debido a que en vidas pasadas recientes el Alma no ha tenido, por razones que pueden ser distintas en cada caso, la capacidad de expresar sus pensamientos, o incluso de crear un orden lineal de su propia realidad en función de su propio punto de vista personal. En estos casos, este énfasis en la función intelectual a través de la creación de formas personales de pensamiento y de lenguaje, y su expresión creativa, debe ser alentada por el astrólogo evolutivo en la situación de consulta.

Debido a la relación existente entre el orden lineal que el individuo con Mercurio en la Casa V, o Leo, está creando, y su propio sentido de propósito y de tener un destino especial que alcanzar, esta posición de Mercurio refleja en algunos casos la posibilidad de que individuo piense ‘lo que quiere pensar’ desde un punto de vista subjetivo o egocéntrico. Es decir, la posibilidad de que la selección de los aspectos de la realidad fenomenal que el individuo utiliza en su proceso de pensamiento, y aquellos que descarta, sea dictada por su foco egocéntrico o narcisista de propósito personal, y que el individuo sólo haga las conexiones que quiere hacer desde el punto de vista de subjetividad de su ego. En otras palabras, existe la posibilidad de que el individuo simplemente descarte aquellos aspectos de la realidad, o aquellos tipos de información, que no respalden sus propias construcciones intelectuales pre-existentes.

En la comunicación con las demás personas, Mercurio en la Casa V, o Leo, se traducirá muchas veces en la expectativa de ser escuchado, de decir a los demás lo que el individuo quiere decir desde su propio punto de vista personal, con la expectativa de que sus pensamientos sean escuchados, reconocidos y considerados importantes y especiales, y sin que exista como contrapartida, el deseo de considerar los puntos de vista de las demás personas. En algunos casos, esto puede llegar al extremo en el cual el individuo con Mercurio en la Casa V o Leo tiene la expectativa subconsciente de que los demás simplemente escuchen su monólogo. También es posible en este caso que el individuo con esta posición de Mercurio se sienta desafiado por las construcciones intelectuales o de otras personas, y que manifieste intensos y concentrados ataques intelectuales respecto a los tipos de ideas, y de personas, que no respalden o aclamen, o que contradigan sus propias ideas o puntos de vista. Por el contrario, estos individuos pueden ser intelectualmente muy generosos y cálidos, y prodigar validación, apoyo, y elogios, a quienes respalden y no desafíen sus propias elaboraciones intelectuales. En estos casos, la inseguridad emocional subyacente, traducida en el deseo de obtener confirmación y validación externa de los propios arreglos intelectuales, alimentará el deseo de elaborar construcciones intelectuales que pueden ser altamente creativas, y que a la vez serán altamente subjetivas. El arquetipo de Leo y la Casa V, reflejan el nivel máximo de subjetividad de la conciencia ego-centrada.

El arquetipo de Mercurio en la Casa V, o Leo, se correlacionan con el deseo y la necesidad de crear un orden intelectual, lineal, que permita la actualización creativa en función del sentido de propósito personal. El individuo desea y necesita ser capaz de enfocarse intelectualmente en aquellos aspectos que subjetivamente define como importantes y conducentes a desarrollar sus capacidades, objetivos y propósitos personales. Al mismo tiempo, en algunos casos en que esta posición de Mercurio refleja deseos de recibir reconocimiento o aclamación por la creación de estas formas intelectuales, y debido a la naturaleza esencialmente mutable y adaptable de Mercurio, puede generarse una situación en la cual el tipo de pensamientos que el individuo crea y comunica a los demás se vea condicionada o dirigida por los tipos de feedback que recibe de los demás. Esto se traduce en un individuo que piensa y se comunica en los términos que le acarreen el máximo de aclamación, o un auditorio más amplio, etc.

Mercurio en la Casa V, o Leo, refleja el deseo y la necesidad de crear una comprensión lineal del propio sentido de propósito y del destino especial del individuo. Esto implica asimismo el deseo y la necesidad de discriminar, entre toda la variedad de posibilidades que el individuo puede crear intelectualmente, cuáles son las vías actualmente conducentes a desarrollar y alcanzar ese propósito y destino personales. En algunos casos, Mercurio en la Casa V, o Leo, puede manifestar esta necesidad de discriminación en forma de dudas sobre el propósito personal, o la capacidad personal, a través de pensamientos de naturaleza crítica o de falta de preparación para llevar a cabo ese propósito personal, o pensamientos que dificulten o interrumpan la manifestación egocéntrica del sentido de propósito personal, o incluso llegar a crear un bloqueo o estancamiento de los necesarios impulsos y propósitos creativos del individuo inducido por la multiplicación de perspectivas potencialmente en conflicto, o por un análisis excesivo en que siempre es posible percibir aquellos aspectos que no son suficientemente ‘perfectos’ en cualquier idea o proyecto, o en sí mismo.

A fin de promover su evolución, Mercurio en la Casa V, o Leo, necesita abrazar su polaridad: Acuario y la Casa Once. Esto significa crear un foco intelectual que permita abstraerse del sentido de propósito egocéntrico e importancia personal, a fin de crear una comprensión lineal desapegada de naturaleza esencialmente objetiva. Significa abrazar la multiplicidad inherente de los puntos de vista, y orientarse a tomar en cuenta los puntos de vista de otras personas, en vez de tener que promover únicamente su propio punto de vista y sentirse amenazado por los puntos de vista, las ideas, o las capacidades intelectuales de otras personas. Al mismo tiempo, requiere que el individuo oriente la actualización de sus capacidades intelectuales a metas sociales relevantes, sin depender de la aclamación o reconocimiento. De esta forma, la persona con Venus en Leo o la Casa V podrá participar en relaciones de colaboración con otras personas, en las cuales sus propias formas de pensar manifestarán su auténtica riqueza al poner las capacidades intelectuales a operar en beneficio de los demás, en dinámicas en las cuales el individuo podrá enriquecer y objetivar sus propias construcciones a través del feedback que reciba de muchas otras personas.

Mercurio en la Casa V o Leo en las distintas etapas evolutivas naturales

Las manifestaciones de cualquier arquetipo de Mercurio, o de cualquier arquetipo en general, son distintas en las diferentes etapas evolutivas naturales. Si alguien necesita saber más sobre estas etapas evolutivas, puede leer sobre esto aquí:  https://eachile.wordpress.com/2012/09/07/la-astrologia-evolutiva-breve-esquema-del-paradigma/

En la condición evolutiva de Consenso, Mercurio en la Casa V o Leo refleja a un individuo que ha deseado crear un intenso foco de desarrollo y actualización de sus capacidades intelectuales, en función de sus deseos de avanzar socialmente, o mejorar su posición dentro de la sociedad de consenso. Muchas veces existirá un intento sentido de propósito personal ligado a la función intelectual, que puede manifestarse como competitividad. El individuo puede ser muy auto-centrado respecto a sus formas de pensamiento, y tener expectativas de ser reconocido o admirado por sus capacidades intelectuales y por su creatividad. El narcisismo de Mercurio en la Casa V o Leo se traduce en la expectativa de poder ordenar su realidad personal, y la realidad en general, desde un punto de vista propio, en el cual el individuo se posiciona al centro de sus construcciones y tiene la expectativa de que la realidad, y las demás personas, se subordinen a sus propios esquemas mentales. El individuo puede ser muy prolífico en la creación de sus propias construcciones intelectuales, y al mismo tiempo existirá una rigidez en cuanto a integrar puntos de vista distintos, o información que contradiga o amenace sus construcciones intelectuales en vigor. Existirá una tendencia a querer forzar la información contradictoria o de distinta naturaleza, dentro de las propias elaboraciones preexistentes, de formas en que la lógica cede a la fuerza de la voluntad del individuo. Esto se basa en que existe una intensa identificación con los pensamientos que el individuo crea, y un fuerte sentido de propósito personal que está ligado a la capacidad de ordenar la realidad de una forma personal en general, y a desarrollar y expandir al máximo las formas de pensamiento que el individuo considera como propias. La intensidad de este foco intelectual de naturaleza egocéntrica dará lugar a distintos tipos de crisis dentro de la etapa evolutiva de Consenso. El primer tipo de crisis consiste en la dificultad de integrar la creatividad del individuo en dinámicas de colaboración con otros individuos, debida a la necesidad de aclamación y subordinación de los demás, y a la inseguridad que la creatividad de otros individuos produce en Mercurio en la Casa V o Leo, lo cual se traduce en una dificultad potencial para integrar las capacidades intelectuales en dinámicas grupales y sociales. Este tipo de crisis puede ser menos aparente a partir de los estadios avanzados de la segunda sub-etapa de la condición de consenso, y en la tercera sub-etapa, cuando se trata de individuos que han conseguido moldear un tipo de realidad personal, en los término del consenso, que está relativamente controlada y en la cual tienen un cierto poder social, en el cual el punto de vista personal, y la forma de pensar del individuo, son aceptadas o aclamadas por otros individuos que se encuentran más ’abajo’ dentro de los esquemas jerárquicos del consenso social. Este tipo de crisis podrá manifestarse de todos modos cuando el individuo intente expandir su órbita de influencia, o la órbita de reconocimiento de su forma de pensar, más allá de estos límites. Un segundo tipo de crisis se origina directamente en la confrontación con la realidad, que excede los parámetros de las formas de pensamiento y de conocimiento que el individuo ha logrado desarrollar en su evolución dentro del consenso. Esta crisis se traduce generalmente en que el individuo lucha por mantener la realidad ajustada a sus parámetros de comprensión, hasta que su voluntad y sus deseos egocéntricos se ven inevitablemente superados por la fuerza de los hechos, que reflejan aspectos de la realidad que el individuo no ha querido tomar en cuenta. Un tercer tipo de crisis potenciales inherentes a este arquetipo en esta etapa evolutiva se basa en la creatividad natural de Mercurio en la Casa V o Leo, y la dificultad que este foco intelectual experimenta para aceptar las limitaciones impuestas por las formas de pensamiento que dominan en la sociedad de nacimiento. El individuo, incluso en esta etapa evolutiva, puede ser muy creativo, y sin embargo necesita vincular sus capacidades intelectuales a posibilidades de desarrollo ligadas a las estructuras existentes, lo cual implica la necesidad de aceptar los parámetros que definen a su sociedad. Si el individuo se rehúsa a aceptar estas limitaciones dentro de esta etapa evolutiva, se genera una crisis de no-reconocimiento que limita sus posibilidades de desarrollo intelectual, y la posibilidad de aplicar sus capacidades a la realidad social. Además, si el individuo, en función de sus deseos de avanzar socialmente, omite la consideración de las reglas y parámetros de su sociedad de nacimiento, estas reglas y parámetros pueden ser impuestas o aplicadas forzadamente al individuo. Esta limitación está condicionada por la rigidez y la inercia de las construcciones intelectuales en vigor en la sociedad de consenso, y los intereses de los grupos en el poder que se benefician del orden existente. Por ejemplo, un individuo puede producir una forma altamente creativa y original dentro del ámbito de cualquier área del mercado. Sin embargo, esta forma no podrá ser integrada dentro de la realidad de ese ámbito del mercado, aunque en sí misma sea una muy buena idea, si no se ajusta a las formas, estructuras e intereses existentes dentro de dicho mercado. Arquetípicamente, estos tipos de crisis reflejan la intención evolutiva de que el individuo pueda aceptar la existencia de esquemas imperantes más allá de sus propias construcciones, y que pueda integrar su sentido de propósito personal más allá de su esfera subjetiva inmediata. En esta etapa evolutiva, esta intención se traduce en la necesidad de ligar el sentido de propósito personal, y las capacidades del individuo, a la esfera social. Estos individuos necesitan encontrar información que les permita actualizarse creativamente de formas a través de las cuales puedan ligar su sentido individual de propósito, y de ser especiales, a posibilidades de desarrollo existentes dentro de la esfera social. En la tercera sub-etapa de la condición evolutiva de Consenso, Mercurio en la Casa V refleja muchas veces formas de pensamiento de orientación autoritaria, que respaldan intelectualmente las estructuras de poder existentes. Jaime Guzmán, jurista de Pinochet, tenía Mercurio en Leo, conjunto a Plutón en Leo, con el Nodo Sur en Sagitario regido por Júpiter en Libra, y el Nodo Norte en Géminis conjunto a Urano en Géminis regido por el Mercurio de Leo. Crítico de la democracia liberal desde su época de estudiante, y activista contra el movimiento de reforma universitaria en los años 1960’, luego del golpe de estado proveyó de sustento ideológico y jurídico a la dictadura de extrema derecha, justificando las atrocidades cometidas por ese gobierno, y fue autor de la constitución con la que se intentó dotar de legitimidad a un gobierno antidemocrático. La “creatividad” del arquetipo de Mercurio en Leo puede verse en este caso en que Guzmán hizo una mezcla o bricolage de ideas de distinta naturaleza, incluyendo el catolicismo fundamentalista, el neoliberalismo de la escuela de Chicago, y las teorías políticas de Carl Schmitt, jurista de Hitler. Carl Schmitt por su parte tenía a Mercurio en la Casa V, en Cáncer, con Plutón y Neptuno en la Casa III en Géminis, opuestos a Júpiter en Escorpio en la Casa IX, el Nodo Sur en la Casa XII en Acuario, regido por Urano en la Casa VIII en Libra, y el Nodo Norte en la Casa VI en Leo, regido por el Sol en la Casa V, en Cáncer, conjunto a Mercurio. A pesar de que antes del ascenso de Hitler sostuvo la importancia del aparato administrativo del Estado como sustento del orden social, luego desarrolló conceptos jurídicos para respaldar la autoridad ilimitada del Führer, manifestándose contrario a las complicaciones de los procesos democráticos y burocráticos para abordar las necesidades sociales. Fundó la idea de soberanía en el concepto de ‘estado de excepción’, es decir, en la facultad de suspender la vigencia de las garantías constitucionales. Más tarde desarrolló una ‘teología política’ en la que quiso demostrar que los conceptos políticos se originaban en la teología, dándole un carácter religioso a la autoridad dictatorial de Hitler.

En la condición evolutiva Individuada, Mercurio en la Casa V o Leo refleja a un individuo que ha deseado actualizar sus capacidades intelectuales de formas altamente creativas y que no admiten ningún tipo de restricción en cuanto a las formas de pensamiento que desea crear y desarrollar. Existe un alto sentido de propósito personal que está ligado a la creación de formas intelectuales, lo cual se va a traducir en una gran profusión de formas de pensamiento y lenguaje de naturaleza altamente individualizada. La riqueza de la producción intelectual podrá tomar elementos de formas pre-existentes de naturaleza transcultural, pero el individuo moldeará estos elementos recibidos en nuevas creaciones que tendrán una naturaleza personal reflejo del punto de vista del individuo. El individuo deseará ser totalmente independiente en sus formulaciones, y se rebelará abiertamente contra cualquier restricción impuesta por las formas de pensamiento dominantes en su sociedad o cultura. El individuo no sólo deseará crear sus propias formas intelectuales de formas totalmente independientes, y expandirlas y desarrollarlas al máximo desde un punto de vista totalmente personal sino que además deseará desafiar directa o indirectamente las formas de pensamiento, y a las autoridades, tradiciones, creencias y valores establecidos, que intenten restringir su foco intelectual creativo. El individuo se sentirá lleno de sí mismo y plenamente identificado con sus construcciones personales para desafiar estas limitaciones, y sentirá que sus formas de pensamiento son superiores a aquellas de las demás personas. De esta forma, la libertad y la rebelión de Mercurio en la Casa V o Leo, contra cualquier restricción externa, estarán muy enfatizadas. Algunos de estos individuos, especialmente en la tercera sub-etapa de la condición Individuada, tendrán la capacidad de recoger una gran cantidad de información o conocimiento existente, dentro de un área o áreas de conocimiento, y transformar creativamente este conocimiento y ordenarlo y presentarlo de una forma nueva, altamente personal. Por ejemplo, Ken Wilber, investigador y teórico de la psicología transpersonal, con Mercurio retrógrado en la Casa V en Acuario, ha recogido los enfoques de una multiplicidad de campos del conocimiento y de distintas tradiciones espirituales, creando un enfoque y distintas teorías altamente personales sobre la totalidad de la realidad en general, y sobre la evolución de la conciencia específicamente, en las cuales asigna un ámbito de validez a las distintas tradiciones y enfoques que recoge.

En determinado punto, se producirá la necesidad de una crisis, debida a que el individuo ha estado definiendo su sentido de propósito personal en base a una construcción intelectual que es altamente subjetiva. Una intención de Mercurio en la Casa V o Leo es generar un foco de análisis que permita identificar linealmente el propósito personal del individuo, y esta intención requiere discriminar y diferenciar este propósito, que inherentemente está determinado y es dependiente de las dinámicas evolutivas de fondo existentes en el Alma, de los deseos e intenciones egocéntricas o narcisistas. En muchos casos, esta crisis también ocurrirá debido a que el foco auto-centrado o narcisista, esencialmente subjetivo, se ha traducido en formas de pensamiento que carecen de suficiente objetividad. En muchos casos también, esta crisis será una crisis basada en el relativo fracaso de la intención evolutiva representada por la polaridad de la Casa XI, o Acuario, de integrar las propias formas de pensamiento, o el propósito individual ligado a estas formas intelectuales, en un contexto social o de integración con otros individuos, y otras formas de pensamiento, lo cual se ha debido, de nuevo, a que el individuo es dependiente de ser considerado especial o superior, y de recibir reconocimiento o aclamación por sus capacidades desarrolladas, y la inseguridad de integrarse como un igual con otros individuos que también son ‘especiales’ o intelectualmente evolucionados. En algunos casos, un cuarto elemento de esta crisis necesaria se basa en que el individuo ha identificado su sentido de propósito personal con un énfasis excesivo en las dinámicas intelectuales, o en el desarrollo de formas de pensamiento que sean correctas, en vez de sólo utilizar estas formas de pensamiento como una ‘guía’ que apunta en direcciones experienciales. Este énfasis en las dinámicas del pensamiento, unida a la subjetividad arquetípica de Mercurio en la Casa V o Leo, se ha traducido algunas veces en la ilusión egocéntrica, incluso en esta etapa evolutiva, de el propio punto de vista es superior al de los demás, en vez de aceptar la validez de múltiples sistemas de pensamiento cada uno de los cuales tiene la capacidad, para distintos individuos, de servir como una guía que permite ordenar la realidad y apuntar la conciencia en las direcciones experienciales que distintas personas necesitan comprender o realizar. Una vez que esta crisis se resuelve, el individuo se orientará a generar un sentido de propósito personal que permita integrar sus capacidades intelectuales desarrolladas en beneficio de la sociedad. Llegado cierto punto, se producirá la comprensión de que las formas de pensamiento del individuo, aún cuando estén muy bien desarrolladas y sean realmente muy buenas ideas, poseen un poder limitado para beneficiar a la sociedad o ayudar a la sociedad a evolucionar, y que su aporte personal sin embargo producirá un efecto en el largo plazo, unido a los aportes de una multiplicidad de otras personas.

En la condición evolutiva Espiritual, Mercurio en la Casa V refleja el deseo y la necesidad de comprender linealmente la naturaleza del propósito o rol del individuo, y el individuo estará buscando información, técnicas y formas de conocimiento que le permitan actualizarse creativamente, en términos de una realidad que se está volviendo progresivamente espiritual. El individuo puede sentir que el sentido del descubrimiento y la expansión de conciencia que está experimentando están ligados a sistemas de conocimiento de naturaleza espiritual, o incluso al desarrollo de su capacidad intelectual. El propósito evolutivo fundamental subyacente en la condición Espiritual será en todos los casos la espiritualización de la conciencia. El deseo fundamental de espiritualizar la conciencia creará progresivamente experiencias en las cuales la conciencia individual se expanda mucho más allá de los límites de lo que resultaba conocido para el individuo, en dirección hacia lo infinito, lo absoluto, lo eterno. La condición evolutiva Espiritual está definida por el arquetipo de Neptuno. De hecho han sido este tipo de experiencias las que han permitido al individuo evolucionar desde la condición Individuada, y entrar en la condición Espiritual, y ellas seguirán produciéndose dentro de la condición Espiritual. Más adelante dentro de la primera sub-etapa de esta condición evolutiva, el individuo comenzará a tener experiencias de conciencia no-dual. En la etapa evolutiva previa, en la tercera sub-etapa de la condición evolutiva Individuada, todos los individuos se encuentran en una relativa condición de fruición intelectual, debido que el proceso de individuación ha requerido un tremendo desarrollo de las capacidades intelectuales a fin de elaborar una gran cantidad de conocimiento e información de naturaleza trans-cultural, lo cual ha situado al individuo en una posición de ‘superioridad’ intelectual respecto a la mayoría de las personas. Al entrar en la condición evolutiva Espiritual, la primera sub-etapa de esta condición está definida arquetípicamente por Virgo, debido a que las experiencias que han comenzado a ocurrir de aspectos mucho mayores de la existencia y del sentido último de la vida (Neptuno), inducen naturalmente, y progresivamente en la conciencia, el sentimiento de pequeñez, el sentimiento arquetípico de ser ‘como un granito de arena en una playa inmensa’. Esta experiencia induce al mismo tiempo humildad (Virgo) en la conciencia. Esta pequeñez experimentada por el Alma individual puede traducirse en pensamientos de no ser suficientemente bueno, o no estar preparado para abrazar el sentido de propósito personal. En sí mismo, el deseo de espiritualizar la conciencia estimulará el funcionamiento de la glándula pineal, la cual secreta una hormona llamada melatonina, la cual induce todo tipo de estados alterados de conciencia, como sueños, visiones, etc. y que producen generalmente confusión, debido a que se han diluido los límites anteriores de lo que se consideraba ‘real’. Estas experiencias de la conciencia están llevando al Alma a conocer progresivamente lo Desconocido, y de servir a lo Desconocido, para lo cual el individuo muchas veces gravitará hacia sistemas de conocimiento de naturaleza Espiritual. En este proceso, el individuo explorará una variedad de sistemas, y los combinará de formas personales. El individuo se ha convertido en un buscador espiritual. Es posible que el individuo en esta etapa no sea capaz de diferenciar entre conocimiento y sistemas de conocimiento auténticamente Espirituales, ie. dados por Dios o sus agentes, y otros sistemas de conocimiento existentes, los cuales, de distintas formas, reflejen puntos de vista y comprensiones de origen meramente humano combinados con elementos y comprensiones culturales o transculturales, incluyendo ‘sistemas’ y ‘síntesis’ personales, y en algunos casos distintos tipos de elementos religiosos, culturales o étnicos. Una razón por la cual esto ocurre se encuentra en que las religiones, propias del consenso, se basan muchas veces en la irradiación de enseñanzas espirituales originales, que posteriormente han servido para que consenso de las sociedades creara sus religiones. Así, estas religiones del consenso social contienen dentro de su acerbo cultural símbolos, rituales, textos que en sí mismos son de naturaleza espiritual, hacia los que pueden verse atraídos individuos en un estado evolutivo Espiritual. Debido a la potencial confusión que define arquetípicamente este estado evolutivo, es posible que el individuo no discrimine suficientemente los elementos originales que constituyen auténticas enseñanzas espirituales, de otros elementos existentes en el contexto general de la religión o del grupo religioso hacia las que puede haber gravitado, por distintas razones, que estarán relacionadas con el contexto cultural e histórico y específico de su vida o de vidas pasadas.

En algunos casos, el individuo puede experimentar sentimientos de humildad respecto a tener un propósito personal, ya que ha surgido el deseo de purgar cualquier forma de manifestación egocéntrica y un sentimiento de imperfección que genera el deseo de querer mejorar. El individuo tendrá en algún punto la realización de que existe una naturaleza de la realidad que existe en sí misma, y que es independiente de sus arreglos intelectuales. El individuo estará tomando conciencia de que los arreglos intelectuales son esencialmente subjetivos, y surgirá el deseo de evitar la arbitrariedad. Deseará que estos arreglos intelectuales reflejen la naturaleza de una realidad independiente y transcendente, en vez de querer crear estos arreglos como manifestación de sus capacidades subjetivas. Este deseo generará dudas necesarias sobre las propias formas de pensar sobre las cosas. En otros casos, el individuo puede intentar compensar o denegar los sentimientos de imperfección mediante el énfasis de una orientación intelectual, el intento de recuperar el pasado.

Progresivamente, se producirá una evolución natural en la cual esta orientación hacia una variedad de sistemas evolucionará hacia la referencia a un solo sistema de conocimiento como medio para entender espiritualmente el sentido de la propia experiencia en general, y del propósito individual en un contexto espiritual específicamente. En algunos casos, a la elección de ‘un’ sistema único sigue una necesidad posterior de diversificación, si es que la gravitación hacia tal sistema no refleja las necesidades naturales del individuo, y sus requerimientos evolutivos. En este proceso, en tiempos como los actuales en que existe una proliferación interminable de información de todo tipo sobre formas de pensamiento espiritual, y otras relacionadas, esta puede ser un factor adicional de confusión que complique la intención evolutiva implícita a nivel de la función de Mercurio de encontrar el tipo de información y de conocimiento, o de crear el tipo de construcción intelectual, que promueva las intenciones evolutivas de fondo.

Según cuál sea la signatura general de la carta natal, y el eje evolutivo principal, Mercurio en la Casa V o Leo puede manifestar distintas combinaciones de los temas generales antes mencionados. La intensidad del foco de pensamiento, se experimentará también como una resistencia a perder el control egocéntrico, en la forma de la creación de muchos tipos de pensamiento lineal que dificultan al individuo entrar en los estados profundos de meditación que su Alma desea y necesita experimentar: los deseos del Alma de entregarse al llamado de Neptuno- expandir su conciencia más allá de los límites de lo conocido, y más allá de cualquier referente exterior. El individuo necesita abrazar interiormente la intención evolutiva de identificar linealmente y formas objetivas su sentido de propósito personal. Esto se traduce en la necesidad de discriminar entre las vías de auto-actualización intelectual y las formas y sistemas de pensamiento de que son consistentes con la espiritualización de su conciencia- en las formas determinadas por la signatura de su carta natal, y el eje evolutivo principal- y aquellas que no lo son. Al mismo tiempo, en los distintos tipos de pensamiento que surgen momento a momento en su conciencia, el individuo necesitará establecer cuál es el origen de estos pensamientos, esto es, quién es el autor: pensamientos de origen meramente humano, pensamientos originados en el ego, y pensamientos emanados del Alma, o de la Fuente del Alma y sus agentes, etc.

Dentro de la segunda sub-etapa de la condición Espiritual, y a partir de estadios avanzados dentro de la primera sub-etapa, Mercurio en la Casa V o Leo puede manifestar también ilusiones egocéntricas en las cuales el individuo confunde su nivel de realización interior, con formas de conocimiento o de información que no se encuentran realizadas.

Famosos con Mercurio en la Casa V o Leo

Juan Calvino

Jaime Guzmán

Carl Schmitt

Mozart

Steve Jobs

Rudolf Steiner