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Estas son unas notas sobre la carta natal del poeta de Valparaíso Juan Luis Martínez, escritas desde un punto de vista de Astrología Evolutiva (AE). Estas notas eran para un texto que escribiría con un amigo poeta, donde yo haría la parte astrológica y él haría la parte literaria, pero mi amigo luego cambió de idea y me quedé con mi parte, que comparto con ustedes.

Juan Luis Martínez

En la Astrología Evolutiva se entiende que la evolución del Alma se produce a través de la dinámica del deseo. Dado que la satisfacción de los deseos se demuestra cada vez relativa en vez de absoluta, progresivamente, a lo largo de millares de vidas, cada conciencia individualizada o Alma va dejando de desear sus objetos – y poco a poco empieza a cobrar relevancia el único tipo de deseo que tiene una naturaleza distinta: el deseo de retornar a la fuente interior de la conciencia. Cuando sólo existe el deseo de retornar a la Fuente, el Alma ya no encarna más, vuelve a su Creador o Fuente. La cuestión es que la carta natal de cualquier persona, levantada para el día y la hora y el lugar del nacimiento, describe los tipos de deseos que han existido y de alguna manera existen en la vida actual, en la medida en que el momento presente es función del pasado que llega al presente, tal como la posición de un cuerpo es función de su desplazamiento precedente. Desde un punto de vista metafísico, a la vez debemos tener en cuenta que son exactamente los tipos de deseos que existan en cualquier conciencia individual o Alma, los que crean la realidad de cada vida, en todos sus detalles, momento a momento.

Así, hablar de la carta natal del poeta Juan Luis Martínez desde un punto de vista de astrología evolutiva, significa tratar de entender la naturaleza de esa vida, el porqué de esa vida, cuál ha sido el curso que el Alma ha venido haciendo, modelado por la naturaleza de sus deseos en evolución.

Esta es la carta natal del poeta:

Juan Luis Martínez - carta natalEn general la carta natal de Juan Luis Martínez muestra a un individuo que interiormente ha estado definido por deseos fundamentales de tener una libertad ilimitada para explorar la vida de todas las formas posibles, y de descubrirse a sí mismo al hacerlo. Ha existido el sentimiento subjetivo de algo muy especial ligado al auto-descubrimiento y la auto-actualización creativa en una serie de direcciones.  Esto está reflejado en primer lugar por Plutón en la Casa I en Leo con Quirón y Marte también en Leo en la Casa I, con el Nodo Sur de la Luna en la Casa VIII. Debido a que ha existido un intenso sentimiento subjetivo de ser ‘especial’ el individuo ha necesitado estar a cargo de su propio destino a fin de actualizar sus deseos de formas libres y auto-centradas. Debido a la necesidad de ser libre, el individuo ha querido también liberarse y rebelarse contra cualquier factor que haya querido limitar sus posibilidades de experimentar la vida libremente: Saturno conjunto a Urano en la Casa XI. A través de esa orientación el Alma de Juan Luis Martínez ha comenzado, ya en vidas anteriores, a crear intensas confrontaciones interiores y exteriores con ‘fuerzas mayores’.  Confrontaciones con lo social, y confrontaciones consigo mismo, entre el ego y el Alma. Estas han sido a la vez, manifestación de los deseos de separación que emanan del Alma y que alimentan a nivel del ego el sentimiento de ser separado, distinto; y los deseos de ‘retornar’ a la fuente interior de la conciencia, y de experimentar la totalidad de sí mismo, el Self, el Alma. A través de la interfase de ambos tipos de deseos, el Alma ha experimentado sus propios límites, límites de qué puede y qué no puede hacer, y ha experimentado el poder, y la impotencia o el no tener poder. Esto se basa en que el Nodo Sur de la Luna está en la Casa VIII en Piscis, en inconjunción con Plutón en la Casa I en Leo.

La inconjunción en la fase Gibosa es precisamente un aspecto que se correlaciona con la experiencia de la humillación de una orientación excesivamente egocéntrica, y la necesidad de vaciarse, luego de haber estado lleno. Esto ha ocurrido a través de la intensidad de una serie de confrontaciones y rebeliones masivas en vidas anteriores. Existe como resultado un estado generalizado de crisis interior, que últimamente se basa en experiencias de trauma de vidas anteriores, y stress post-traumático resultante (PTS). El Alma se encuentra en estado de shock y existe fragmentación psicológica como resultado. Hay distintos tipos de traumas de vidas anteriores y también hay traumas de la vida presente.

En esos tipos de vidas el sentimiento de algo muy especial ligado al propio destino ha estado conectado, de distintas formas, y en muchas vidas anteriores, con formas de pensamiento, sistemas de ideas, filosofías, doctrinas y cosmologías. Aquí tengo que explicar otro concepto de la Astrología Evolutiva, necesario para entender la situación evolutiva y kármica del individuo, y la naturaleza de ciertos temas, como son la relación con el pensamiento y el lenguaje. Debido a que Plutón y Marte están en conjunción en esta carta astral, uno puede saber que se trata de una ‘vida primaria’. El que sea una vida primaria significa que el Alma recoge y trae a vida todos los temas evolutivos y kármicos que están conectados con los arquetipos en cuestión, incluyendo todas las dinámicas y tipos de deseos que no se encuentren resueltos, o requieran ser metamorfoseados o evolucionados, provenientes de muchas vidas distintas a lo largo de un curso evolutivo largo. Luego de una o algunas vidas primarias, siguen típicamente una serie de vidas ‘subsidiarias’ – en las cuales Marte no formará con Plutón ese tipo de aspecto – en las que los temas reflejarán evolutiva y kármicamente aquello que se puso en movimiento en la vida primaria correspondiente, en la cual, desde el nuevo punto de vista, temas provenientes de distintas vidas – incluso potencialmente vidas en un pasado distante en que la naturaleza de deseos del Alma estaba menos evolucionada que en la vida actual – han sido convertidos en temas del ‘presente’. En este caso, se trata de una vida primaria dentro de una serie de vidas primarias que han sido lanzadas sucesivamente, una tras otra por así decirlo, como tiradas de dados. Esto concierne al por qué el nivel de crisis preexistente con el pensamiento y el lenguaje.

El Alma de Martínez ha traído a esta vida una serie de crisis con el pensamiento, las ideas, y el lenguaje, que vienen de vidas anteriores en un largo abanico de tiempo y de evolución. Estamos hablando una experiencia interior de la conciencia que está condicionada por distintos tipos de memorias subconscientes conectadas con el proceso de pensamiento, desde la experiencia de la creencia en doctrinas religiosas y cosmologías en vidas más antiguas, a una intensidad de rebelión contra cualquier creencia, en vidas de individuación, de devenir minoritario, a una relación existencial, y luego potencialmente ‘mística’ con el lenguaje – hay que aclarar que lo religioso es distinto de lo místico porque la religión involucra la creencia, y el misticismo se basa en la experiencia directa – la cual necesariamente no está resuelta, sino que es material emergente de ‘crisis’ en su poesía.

A nivel arquetípico se trata de traumas basados en confrontaciones con poderes mayores. Es un Alma que ha estado definida por una necesidad de confrontación interior y exterior, y eso ha estado ocurriendo en una serie de vidas a través de una rebelión en contra de cualquier factor social o de cualquier tipo que haya condicionado su individualidad, rebelión que ha sido sostenida a través de formas de pensamiento ‘minoritario’. La intensidad de tal orientación se basa por supuesto, según su carta natal, en la intensidad de las dinámicas de creencia en vidas anteriores! O sea, haber creído cosas, al punto de haber querido que esas cosas fueran así. Haber tenido seguridad emocional y psicológica asociada a sus ideas, creencias e ilusiones, y luego haber experimentado que las cosas simplemente eran distintas!

Hay una profunda crisis interior que se relaciona directamente con el pensamiento y el lenguaje, que está conectada con los devenires de esas confrontaciones internas y externas, por cuanto se trata de un Alma que en vidas anteriores eligió mantener algunas ilusiones sobre esas ideas, y sobre sobre su rol personal y su poder, y el poder de esas ideas, para después experimentar desilusión fundamental respecto a todo eso.  Por eso existe en la vida actual una actitud alérgica respecto a la creencia. Hay que entender que se trata de un Alma que interiormente se sintió muy ‘poderosa’ en esas confrontaciones, debido a la intención, los deseos del Alma de conocer y experimentar directamente los límites de su propio poder. Existen traumas individuales y colectivos o grupales en el pasado de su Alma conectados directamente con la persecución y exterminio de minorías étnicas o religiosas. Experiencias de ‘campo’ en vidas anteriores. Por eso yo diría sin duda que el poema Desaparición de una Familia se refiere a los detenidos desaparecidos.

En vidas de ese tipo el Alma ha experimentado impotencia fundamental. También podemos ver varios símbolos que se correlacionan con confrontaciones o violencia también en el entorno familiar temprano, y de niveles de no-reconocimiento, represión de sus necesidades emocionales naturales, y potencialmente abuso, de tipo emocional, físico o sexual. Eso está simbolizado en la Luna en la Casa X en Tauro en cuadratura a Plutón, Quirón y Marte en la Casa I, en Leo, el Signo que se correlaciona con los niños. La Luna está también conjunta a Nessus en la Casa X que está conjunta al Nodo Sur de Quirón en Tauro, estando Quirón en la Casa I en Leo, etc. Hay una respuesta de rabia e ira frente al abuso en cualquier forma que aparezca.

En el otro extremo, hay otras vidas en las que el Alma ha experimentado tener poder, incluyendo poder social o religioso. A los deseos del Alma de conocer y experimentar directamente los límites de su propio poder, subyace la intención de unirse con un poder mayor, alinear la voluntad personal con una voluntad superior. Por eso hay una rebelión tan directa contra el mito heroico:  debido a la intensidad de la identificación egocéntrica que ha existido en el pasado. Por eso el mito de ‘Superman’ en la Nueva Novela. Dentro de eso, la confrontación ha estado ocurriendo a través de formas de pensamiento crítico, revolucionario, anarquista, etc. Ha habido una necesidad absoluta de vivir en un estado de crisis y rebelión en el empleo del lenguaje y el pensamiento, cuya razón se encuentra en haber creído cosas antes, y luego haber experimentado desilusión. Por eso es tan radical. Ha llegado a un punto en que ha tenido que ser intensamente herido incluso a nivel físico, a lo menos en una vida anterior, para tener que ‘parar’ – una forma de experimentar los límites del poder personal, aunque puede sentirse como una ‘humillación’ a nivel del ego.

Y en la vida presente, luego de una alocada y peligrosa juventud a pesar de la fragilidad (la propia fragilidad no tomada en cuenta), la necesidad de una vida muy recluida un espacio doméstico controlado por una mujer: el Nodo Norte en la Casa II en trígono con la Luna en la Casa X en Tauro. Debido a que en el pasado ha existido tanta energía en el nivel del pensamiento, la desilusión no ha sido procesada en su aspecto emocional, sino que han existido toda suerte de hiper-racionalizaciones, intelectualizaciones, etc. Existe en consecuencia una intensidad de emociones como dolor, pena, futilidad, rabia, angustia, que no han sido procesadas, y que están no-resueltas al nacer en esta vida. Se trata de traumas a nivel mental y a nivel espiritual, porque han involucrado el sentido y el significado último de la vida. Por esto la carta natal refleja patrones de escepticismo, agnosticismo, nihilismo, y una orientación intelectual iconoclasta, que coexisten por supuesto con un sentimiento subyacente de sacralidad y de ironía.

Existe un estado interior de duda constante, que gatilla la función del pensamiento lineal o lingüístico – lo cual es una manera de llenar el vacío, una respuesta a la angustia – a la vez que ese mismo pensamiento proclama el borramiento de su autor, el ego. Hay una mezcla de distintos afectos que convergen en ese gesto: humildad, orgullo o arrogancia, vergüenza, shock. Se trata de un Alma que en el pasado ha dado significado último a formulaciones del intelecto, que ha intentado poner en palabras aquello que no puede ser dicho, y que ahora plantea cada fórmula intentando disolver y liberar cualquier rastro de creencia o de atribución personal, dejando sólo un sordo resonar de lenguaje vacío, donde se asoma la esperanza de que el ego o el nombre propio no vuelvan a aparecer. Mercurio en la Casa XII en Géminis representa también el potencial de confusión basado en la alternancia interior de puntos de vista basados en razonamiento deductivo –cada pensamiento lineal del tipo A es A genera el pensamiento contrario del tipo A es no-A y eso da lugar a razonamientos en círculo en que las alternativas A o no-A si bien parecen opuestos lógicos, están construidos en base a premisas que no son exactas y por lo tanto, A y no-A son potencialmente errores. Corregir tales errores requiere de distintos procedimientos y ‘ajustes’. Hay que recordar que el Alma de Juan Luis Martínez es un Alma orientada a la cognición, definida internamente por deseos de ‘saber’ y ‘entender’ todas las cosas. Esto está reflejado en el ele nodal de la Luna en los Signos Piscis y Virgo, con el Nodo Sur en Piscis regido por Neptuno en Virgo en la Casa III. Dentro de esto, es también un Alma que ha tenido deseos concentrados de lograr una objetividad fundamental, lo cual está simbolizado en el stellium de planetas en la Casa XI en Géminis, en cuadratura a los Nodos Lunares.

Los deseos de lograr una objetividad así se relacionan también en este nivel con los deseos de suprimir la interferencia subjetiva, es decir, el tema del borramiento del nombre del autor. La objetividad no alcanzada ha sido reemplazada por la proyección de ideas, constructos intelectuales que el Alma ha recogido de todo tipo de fuentes, debido también a factores emocionales de fondo que no han sido reconocidos como tales -los planetas de Géminis cuadrando los Nodos de la Luna. El Nodo Norte de la Luna en Virgo en la Casa II, y el Nodo Norte de Mercurio en Cáncer en la Casa XII, regido por la Luna en Tauro en la Casa X, reflejan una intención de pensar más lento y observar entre las rendijas de los propios pensamientos para entender su eslabonamiento o no eslabonamiento de forma muy precisa a fin de verificar su coherencia lógica (Husserl, otro pensador, un filósofo, obsesionado con la objetividad también tenía a Urano en Géminis en cuadratura a los Nodos Lunares, con Mercurio en Tauro y el Nodo Sur de Mercurio en Piscis conjunto a Neptuno: también en ese caso hay una necesidad de pensar más ‘lento’ , en una vía que conduce de forma progresiva al descubrimiento de la propia subjetividad y de cómo los deseos y estados que definen los estados internos condicionan los arreglos que crea la mente: Marte en Tauro en cuadratura  a los Nodos Lunares en el caso de Husser, reflejando una necesidad de reconocerse a sí mismo como un manojo de deseos e instintos no resueltos que condicionan al ego y la posible objetividad). La paciente corrección de las distorsiones del pensamiento es algo distinto y quizás más humilde todavía, que sólo abrazar los deseos emergentes, en formación, de realizar un sacrificium intellectus en beneficio de una visión no-intelectual.

Husserl - carta natal

Carta natal de Husserl (sin hora natal)

 

La escritura y la ‘gráfica’ de Juan Luis Martínez intenta ser consciente de como el lector construye el texto con su lectura, y en la Nueva Novela, intercala páginas en blanco, símbolos desconocidos o ininteligibles y citas imposibles de verificar, dejando espacios para las proyecciones y construcciones imaginarias de cada lector, y de sí mismo: acotando el espacio regido por la lógica, cartografiando los límites de lo conocido y lo desconocido. Forzando un ejercicio necesario de la memoria, de recordarse a sí mismo para no ser blanco de deducciones incorrectas o proyecciones, para liberarse poco a poco, con cuidado, de las prisiones que crea la mente, en vez de salir de una vez al precio de la disociación, la locura, la fragmentación, y luego, como resultado, el error, la violencia del pensamiento. Quizás para lograr así, paso a paso, no el silencio inmediato, absoluto, sino a lo menos espacios de silencio.

Dos poemas de Juan Luis Martínez

 

LA DESAPARICIÓN DE UNA FAMILIA

(poema)

 

  1. Antes que su hija de 5 años

se extraviara entre el comedor y la cocina,

él le había advertido: “-Esta casa no es grande ni pequeña,

pero al menor descuido se borrarán las señales de ruta

y de esta vida al fin, habrás perdido toda esperanza”.

 

  1. Antes que su hijo de 10 años se extraviara

entre la sala de baño y el cuarto de los juguetes,

él le había advertido: “-Esta, la casa en que vives,

no es ancha ni delgada: sólo delgada como un cabello

y ancha tal vez como la aurora,

pero al menor descuido olvidarás las señales de ruta

y de esta vida al fin, habrás perdido toda esperanza”.

 

  1. Antes que “Musch” y “Gurba”, los gatos de la casa,

desaparecieran en el living

entre unos almohadones y un Buddha de porcelana,

él les había advertido:

“-Esta casa que hemos compartido durante tantos años

es bajita como el suelo y tan alta o más que el cielo,

pero, estad vigilantes

porque al menor descuido confundiréis las señales de ruta

y de esta vida al fin, habréis perdido toda esperanza”.

 

  1. Antes que “Sogol”, su pequeño fox-terrier, desapareciera

en el séptimo peldaño de la escalera hacia el 2º piso,

él le había dicho: “-Cuidado viejo camarada mío,

por las ventanas de esta casa entra el tiempo,

por las puertas sale el espacio;

al menor descuido ya no escucharás las señales de ruta

y de esta vida al fin, habrás perdido toda esperanza”.

 

  1. Ese último día, antes que él mismo se extraviara

entre el desayuno y la hora del té,

advirtió para sus adentros:

“-Ahora que el tiempo se ha muerto

y el espacio agoniza en la cama de mi mujer,

desearía decir a los próximos que vienen,

que en esta casa miserable

nunca hubo ruta ni señal alguna

y de esta vida al fin, he perdido toda esperanza”.

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Urano ingresó en Tauro el día de hoy, 15 Mayo 2018, luego de transitar por Aries desde Mayo 2010. Urano transitará por Tauro hasta el 2026. El Ingreso de Urano en Tauro es un acontecimiento muy importante astrológicamente: se correlaciona con intenciones de cambios significativos, tanto a nivel colectivo como individual – más que sólo cambios menores o pequeños ajustes. El ciclo de Urano alrededor del Zodiaco dura 84 años, y la última vez que Urano entró en Tauro fue en 1934.

Uranus Taurus Ingress - May 2018

Carta del Ingreso de Urano en Tauro

Urano es un arquetipo de cambio y transformación acelerada, de liberación y revolución respecto a cualquier elemento que represente el pasado o condicione o limite el avance de cara al futuro. Tauro por su parte es un arquetipo necesariamente conservador, ya que su intención es asegurar la sostenibilidad de los procesos con miras a la supervivencia individual y colectiva. Desde ya anticipamos: el tránsito de Urano por Tauro representa un impulso transformativo de gran magnitud, que sin embargo deberá enfrentar enormes grados de resistencia provenientes del consenso conservador, aquello o aquellos que no quieren cambiar, sino sólo mantenerse tal como están. Tauro se correlaciona con los valores y con todo aquello a lo que asignamos valor o significado en tanto contribuye a satisfacer necesidades y en definitiva a sobrevivir. Tauro es un Signo naturalmente regido por Venus, y se correlaciona también con los patrones de relaciones que tenemos, cómo uno se relaciona con uno mismo, y con otras personas. Urano transitando por Tauro corresponde a un tiempo de revolución de los valores, en que existe una intención de liberación respecto a todo tipo de asignaciones de valor o significado que estén anquilosadas o resulten obsoletas, individual y colectivamente. A la vez, es un tiempo en que los patrones que definen nuestras relaciones estarán también atravesando cambios de fondo.

Algunas fechas importantes a tener presentes en este tránsito de Urano:

* 15 Mayo 2018 : Urano entra en Tauro.

* 8 Agosto 2018 : Urano entra en movimiento retrógrado, que lo llevará a salir de Tauro para una última temporada en Aries, Signo al que entrará el 7 de Noviembre de 2018.

* Fines de Octubre 2018: Urano transita en cuadratura a los Nodos Lunares en el eje Acuario – Leo (y estará en oposición a Sol/Venus en Escorpio).

* 6 Marzo 2019 : Urano ingresará definitivamente en Tauro (es decir, después de esto, no volverá a retrogradar de vuelta a Aries en este ciclo).

* Enero 2020 : conjunción de Plutón y Saturno en Capricornio, la cual estará dentro de orbe de cuadratura con Urano, reflejando niveles importantes de tensión global, colectiva, que van a reflejar los intentos de las elites económicas globales de mantenerse en posiciones de control. Las manifestaciones serán distintas en los distintos países.

* 23 Marzo 2023 : Plutón ingresa en Acuario, regido por Urano en Tauro, y en cuadratura a los Nodos Lunares en el eje Escorpio/Tauro.

El tránsito de Urano por Tauro representa la intención colectiva, generalizada, de crear una transformación en los sistemas de valores y de necesidades de las personas y grupos, que contribuya a la supervivencia individual y colectiva. Vivimos en una época oscura de la humanidad, en la cual quizás la mayoría de los individuos piensan únicamente en su propio bienestar, y en la satisfacción de sus necesidades y deseos, sin consideración de las demás personas y los demás seres de nuestro entorno. Urano en cambio viene a mostrarnos que de esa forma no es posible la supervivencia de la especie. Urano en Tauro nos enseña que todo está interconectado y es interdependiente: que somos una multiplicidad de relaciones que nos definen, con otros seres que nos necesitan y a los que necesitamos, y que la estrategia biológica de la especie para afrontar el desafío de sobrevivir es una estrategia gregaria y de interrelación, en la que todos son parte necesaria y valiosa dentro del cuadro completo.

Tauro contiene un potencial de fuerte resistencia al cambio – de un conservadurismo excesivo. Tauro se correlaciona con la dinámica del auto-interés – es decir, cómo cada uno identifica y satisface sus necesidades propias. La cuadratura natural en el Zodiaco entre Acuario y Tauro nos señala que van a ocurrir crisis y traumas colectivos relativos a la supervivencia. Hay que tener presente que actualmente Plutón transita por Capricornio en conjunción con su propio Nodo Sur en Capricornio y en oposición a su Nodo Norte en Cáncer. Esto se correlaciona por ejemplo con una intensidad creciente de políticas represivas que esencialmente van a intentar controlar y limitar los esfuerzos de cambio social, y mantener las posturas de privilegio de las elites globales. Si consideramos que Urano en Tauro se correlaciona con una ‘revolución’ en las estructuras de valores, necesaria a fin de permitir la satisfacción de necesidades básicas a todos los individuos incluyendo grupos desfavorecidos, estamos hablando directamente de crisis y traumas colectivos inducidos o directamente provocados, ligados al acceso a bienes básicos: agua, alimento, medicamentos, etc. Al ingresar Urano en Tauro, Júpiter se encuentra en Escorpio en cuadratura a los Nodos Lunares, y conjunto al Nodo Sur de Marte, con Marte en el grado 29° de Capricornio en cuadratura a Urano. Esto refleja a las claras la situación de los migrantes y de quienes pierden todo lo que tienen por causa de las guerras, como aquellas que se han iniciado o se han reactivado en estos días en Irán, Siria o Palestina, y que amenazan con convertir el Medio Oriente en el escenario de una guerra global.

He visto en redes sociales publicaciones que resaltan algunas de las buenas posibilidades de este tránsito Uraniano. Ojalá se materialicen. Hay que tener presente también el contexto del planeta en que estamos, y la época que atraviesa la humanidad. Dado el nivel de tensión que existe, y que va en rápido aumento, entre las necesidades colectivas de la gente, y los privilegios del 1% de las distintas sociedades que acaparan los recursos para sí, el potencial está montando para intensos traumas conectados con la supervivencia, que ocurrirán en los próximos años, y que lamentablemente serán necesarios para ‘forzar’ una transformación colectiva. Si esta transformación colectiva no ocurre, parece natural que la especie humana tenga que desaparecer, eliminada por Gaia.

A nosotros nos entusiasma el arquetipo de Urano, y Urano transitando por Tauro refleja sin duda el potencial de desarrollos muy interesantes en distintas áreas, como las relaciones, la amistad, la música, la danza y el arte, la sensibilidad en general, la ciencia y la tecnología y todo tipo de cosas orientadas al futuro. El lado que nos gusta de Urano y Acuario tiene que ver con ser mas libres que antes. Pero todo arquetipo tiene su ‘lado b’, y hay que ser cautos porque en este tránsito de Urano por Tauro van a haber manifestaciones indeseables de gran magnitud. Urano, Acuario, se correlacionan con la participación de todos – no sólo ‘yo’ – y se correlaciona directamente con las minorías. En primer lugar, es de la esencia de Urano reflejar a las ‘minorías’ que se están liberando de los factores condicionantes del consenso social mayoritario. Por ejemplo, el tránsito de Urano por Aries, Signo regido por Marte, permitió crear masivamente un nuevo grado de conciencia respecto a las ‘minorías sexuales’ o sexualidades alternativas que antes simplemente no eran reconocidas o bien eran perseguidas o consideradas como una enfermedad o una anomalía. Sin embargo, Urano y Acuario también se correlacionan con minorías ultraconservadoras. Por ejemplo, la vez anterior que Urano entró en Tauro en 1934, tuvimos en Alemania la culminación de los avances de Hitler por llegar al poder en Alemania y la instauración del régimen ultraderechista nazi. En Junio de ese año un gran número de opositores fueron asesinados en la ‘noche de los cuchillos largos’; el 2 de Agosto de 1934 Hitler asumió como Führer; en 1935, se dictaron las leyes de Nuremberg que privaron de derechos civiles, económicos y políticos a los judíos; en 1940, el primer grupo de prisioneros llegó a Auschwitz (cuando Urano en Tauro formaba un trígono con Neptuno en Virgo – esta vez Neptuno transita por Piscis). En Chile, en 1934 el conflicto de intereses entre terratenientes y campesinos de la zona del Bio-Bio dio lugar a la matanza de Ranquil en que más de 100 campesinos fueron ultimados. Etc., etc. Ahora podemos ver el tema del ‘sacrificio’ de grupos de gente en este tránsito de Urano por Tauro en el tránsito de Neptuno por Piscis haciendo cuadratura a los nodos de Urano; y en que Urano transitará por Tauro formando a su vez cuadratura con los Nodos de Neptuno.

Intensas crisis y traumas colectivos e individuales – basados en la resistencia del cambio – serán llamados de alerta para despertar a la necesidad del cambio:

– de una cultura del consumo a una cultura de compartir

– de una cultura en que sólo importan ‘mis’ necesidades, a una cultura en que importan las necesidades de todos

– de una cultura del hedonismo, a una cultura de liberación y exploración de la sensibilidad

La intención de fondo es que ocurra una democratización de los valores y patrones de relación para avanzar hacia sociedades naturalmente inclusivas, que consideren las necesidades de todos.

Habrán cambios en las economías, crisis monetarias, agotamiento de reservas, eventos económicos que crearán inestabilidad y encenderán los temores de los poderosos. A la vez, estaremos explorando nuevas formas de sobrevivir, y podremos aprender a ser más objetivos con qué necesitamos en vez de ser presa de los hábitos aprendidos de consumo, alimentación, o forma de vida. Urano en Tauro nos forzará a mirar las cosas con perspectivas nuevas, y crearemos experiencias que nos fuercen a salir de nuestras definiciones pre-existentes. La creatividad individual y grupal estarán enfatizadas para encontrar nuevas soluciones. Habrán importantes avances en la ciencia y la tecnología destinados a ayudarnos a sobrevivir. También se desarrollarán nuevas formas de destrucción en base a criterios o delirios malthusianos, eugenésicos o raciales (es posible que cosas como las perforaciones de la geoingeniería, los ‘chemtrails’ o Harp serán parte de ello). Todo tipo de avances ocurrirán en relación con la agricultura y la producción de alimentos, incluyendo el desarrollo y la difusión de tecnologías para la producción local, doméstica y comunitaria, y se van a desarrollar nuevas redes de distribución e intercambio a escala humana. Continuarán los maravillosos avances en materia de nutrición, incluyendo medios para determinar objetivamente necesidades individuales de distintos macro y micro nutrientes. Esperamos que ocurran desarrollos muy importantes en la medicina y en la comprensión del funcionamiento del cerebro y el sistema nervioso, que permitan el desarrollo de nuevos fármacos o terapias. También veremos avances muy importantes en la tecnología y la ciencia de la vida extraterrestre, y en la integración de humanos y máquinas, el desarrollo de robots, IA, androides y cyborgs, con el potencial de buenos y malos usos, y con la capacidad de crear las más intensas catástrofes anticipadas universalmente por la scifi.

Urano en Tauro, en síntesis, viene a acelerar los procesos de cambio, a demandar que nos pongamos las pilas para hacer las cosas de formas nuevas, removiendo todo tipo de fijaciones y hábitos no-conducentes, y a democratizar las conciencias para incluir a los demás y para alzar nuestras voces para organizarnos y crear nuevas formas de vivir, necesarias para que la especie humana pueda continuar evolucionando en Gaia.

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Mañana miércoles 19 de Octubre a las 7:22 am tendrá lugar la conjunción de Marte con Plutón en Capricornio. El tránsito de Júpiter y Mercurio por Virgo implicó distintos niveles de crisis en las verdades personales de cada uno, y en las epistemologías y metodologías de cada cual para establecer su propia verdad o para dar cualquier cosa por cierta.

Luego del ingreso de Júpiter y Mercurio en Libra, hemos querido ir al encuentro de otros, a compartir nuestros hallazgos y aprender mas de la vida junto a otros. Esto ha demandado socializar de maneras que tomen en cuenta las formas de ser de esos otros, y equilibrar nuestros deseos con lo que esos otros desean.

El tránsito de Júpiter por Libra puede crear extremos en un sentido o el otro en la diada relacional: o bien una excesiva inmersión en las formas de ser y las visiones o creencias de alguien más, o bien una independencia radical que no permita una real socialización.

Al cerrarse el ciclo de Júpiter/Mercurio en Virgo, supimos interiormente que no sería posible generar mayor claridad en ese ciclo, antes de que nuevas experiencias, nuevos errores, nos ilustraran: era necesario iniciar acciones, y cosechar conocimiento a través de nuevas experiencias.  Con Júpiter/Mercurio en Libra, un nuevo ciclo de experiencia fue iniciado en el área de las relaciones. Un problema potencial inherente del arquetipo de Libra es su deseo de evitar el conflicto, de querer mantener todo ‘lindo y limpio’.

La Luna Llena en el eje Libra/Aries con la Luna conjunta a Urano Rx en Aries, está trayendo a un intenso foco de conciencia todo aquello que no haya sido tomado en cuenta por las razones que fueran, lo cual estará, de formas bastante literales, ‘explotando en la cara’, en el terreno de las relaciones que hemos querido formar o continuar. Todo aquello que alguien haya querido ‘bancarse’ a propósito del nuevo ciclo relacional, habrá ya creado desequilibrios que estarán haciéndose evidentes incluso de maneras que pueden resultar violentas o hasta chocantes.

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Dentro de esto, estarán saliendo a colación temas pendientes relativos a equilibrio en las relaciones, equilibrio yo-tú, equilibrio hombre-mujer.

La intención de esto es que el nuevo ciclo reflejado en la conjunción Plutón/Marte pueda iniciarse limpiamente, y permita acción consistente y responsable – Capricornio – para que el nuevo ciclo avance, y sea realmente nuevo.

Sólo tres días antes de la conjunción tuvo lugar la Luna Llena con el Sol en Libra y la Luna en Aries conjunta a Urano. Y al momento mismo de la conjunción Plutón/Marte la Luna estará en oposición exacta con Saturno.  Estos son símbolos de polarización en la conciencia. Saturno y la Luna se correlacionan directamente con los arquetipos jungueanos de Anima y Animus, la imagen de la mujer y la imagen del hombre que existe en la psique, como resultado del condicionamiento sobre identidad y roles de género. Existe entonces, reflejado en estos símbolos, el potencial de intensa polarización entre hombres y mujeres.

Muy gráficamente tiene lugar, en este contexto, la importante manifestación ‘Ni Una Menos’. Comienza siendo una manifestación de mujeres, a la que se unen también algunos hombres, contra el femicidio y las violaciones. Sin embargo, en las redes sociales la temática se expande a incorporar todas las formas de violencia de hombres contra mujeres.

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Nótese que los Nodos Lunares se encuentran en el eje Piscis/Virgo, con el Nodo Norte en Virgo regido por Mercurio en Libra, conjunto a Júpiter en Libra. En Libra también está el Sol. Como saben, el arquetipo del Zodíaco que se correlaciona con lo que se llama igualdad de género, y con todo tipo de igualdad, es precisamente Libra. Entonces necesariamente aparecen algunos hombres, y también algunas mujeres, que pretenden expandir el motivo de la manifestación a toda forma de violencia, incluyendo la violencia contra los hombres. Esto suena un tanto estúpido, debido a que las violaciones y los asesinatos de género no afectan a los hombres sino a las mujeres, mayoritariamente.

Ahora bien, si uno reflexiona sobre el porqué de tales reclamos, no es tan estúpido si se considera que Chile es un país de ‘huachos’ donde los hombres son criados por mujeres.

Es posible que en este país exista violencia contra los hombres proveniente de las mujeres?

Hay que tener en cuenta de entrada que la población de este país proviene de la mezcla de los indios con los españoles, cierto? Nop, en realidad no es cierto. La población de este país proviene de la mezcla de los españoles, con las indias. Las mujeres de esta tierra fueron usadas por los españoles para reproducirse y satisfacer sus deseos sexuales, en tanto que los hombres de esta tierra fueron esclavizados o muertos por los españoles. Esto tiene un impacto fuerte en los patrones de relación arquetípicos entre hombres y mujeres. La mujer ha tenido que traicionar a su hombre, ha extendido el linaje del enemigo, del invasor; el hombre ha perdido a su mujer ante un enemigo más poderoso, o en el caso Mapuche, ha perpetuado una guerra y ha sido derrotado en cada vuelta. Se ha dividido por género la lucha contra un enemigo común, que ha dejado así de ser un enemigo común, porque también es un proveedor y un protector. Hay que pensar en el impacto de esto en la psique de esos hijos.

Como recuerda Armando Uribe, y como elabora Rafael Jiménez, está esa escena crucial en La Araucana donde Fresia, la mujer de Caupolicán, arroja al hijo común a los pies de Caupolicán, cautivo de los españoles, que está siendo empalado por el ano con una pica. Indignada, la altiva mujer repudia “al infame hijo del infame padre”. No soporta la debilidad de su hombre. En este escenario, el violador de la mujer – y también del hombre – es una agente externo a la familia original. Desde un punto de vista del inconsciente colectivo de la nación, el mito refleja una herida de la masculinidad y de los patrones de relación entre hombres y mujeres en los que el hombre está desvalorizado. Aquí se encuentra una de las causas del ‘huachismo’ de una sociedad en que los hombres abandonan a sus esposas y sus familias, tantas veces para buscar cómo hacer más dinero, o porque no toleran la impotencia de no poder hacerlo porque se sienten de poco valor (véanse los estudios sobre el ‘huachismo’ de Gabriel Salazar y de Sonia Montecinos).

Existe el asteroide Caupolicán, cuya carta de descubrimiento podemos usar como la carta natal del héroe, y de ese arquetipo de la psique colectiva chilensis:

Caupolicán asteroide descubrimiento.jpg

En esa carta natal, el Nodo Sur está en Libra y el Nodo Norte en Aries, y Marte, regente del Nodo Norte, está en Cáncer, en cuadratura a los Nodos Lunares. El Nodo Sur de Caupolicán está en Aries, conjunto a Quirón Rx en Aries, inconjunto al Nodo Norte del miso asteroide en Virgo: si uno entiende astrología no puede no ver aquí una herida y una crisis de la masculinidad, no sólo sexual, sino también de la paternidad. Vemos aquí explicito el tema relacional, la rabia de la mujer ante la debilidad del hombre, la vulnerabilidad del cacique penetrado con una estaca hasta morir, la impotencia, el abandono. El regente del Nodo Sur, Venus, está en Leo – el hijo – en trígono con Quirón Rx en Aries. Quirón Rx en Aries forma un triseptil con Ceres y una inconjunción con Juno, con Juno y Ceres estando conjuntos en Libra. El mito queda perfectamente simbolizado, y puede verse una profunda herida en patrones de relación hombre/mujer y en las formas de hacer familia.

Varias cosas necesitarían decirse, desde un punto de vista de la salud psíquica colectiva,  sobre dinámicas de violencia de mujeres contra hombres. En general pueden ser bastante más sutiles que una violación. Hay que decir en todo caso que hay agresiones que no requieren superioridad física, y que pueden ser tanto o más devastadoras que una violación. Cuando existen tales tipos de dinámicas, los hijos serán los hijos de esas madres, y de esos padres desvalorizados, despreciados por sus mujeres. A quienes responder fácilmente a eso que las Almas de esos hombres tienen ese karma, hay que recordarles que el karma no obliga a nadie a ser un agente de retribución, y que quien oficia ese papel lo hace por sus propias razones y a través de sus propias dinámicas, y actuando y creando su propio karma.

En base a mis observaciones, y las observaciones de colegas en el área terapéutica y en el área legal, sí existe en este país un fenómeno de odiosidad bastante permeante de las mujeres hacia los hombres.

En lo personal, valoro el motivo original de la Manifestación. Es algo muy importante, fundamental. A la vez, no estoy de acuerdo con la promoción hipócrita del odio de género, ni de la exo-actuación de dinámicas histéricas (no me gusta que los hombres hablen de la histeria femenina, y sólo lo acepto como válido cuando esos hombres han asumido su propia histeria, y esos hombres son una minoría).

En la carta natal de Chile, es evidente la polarización en esta sociedad de los principios femenino/masculino, hombre/mujer, anima/animus:

Chile - natal con Caupolicán.jpg

Plutón está en la Casa IV, Casa de la Luna, el regente del Nodo Sur está en la Casa X, Casa de Saturno. Estos símbolos son fundacionales de la psique colectiva. Saturno y la Luna están en oposición directa. El asteroide Caupolicán está Rx en Acuario, conjunto al Nodo Sur de Neptuno, conjunto a Quirón y a Eros. Además está exactamente conjunto a Caupolicán en su carta de descubrimiento. Neptuno y su Nodo Sur se correlacionan directamente con el inconsciente colectivo, y por ello estos son símbolos que no pueden ignorarse.

Yo diría que a lo menos hay que tener suficiente claridad para ver la ilusión pretender que sean los hombres en sí mismos el origen del odio, y que si los hombres fueran removidos, reinaría la paz y el amor. En lo personal, creo que también sería tiempo de entender también otras cosas, como los niveles de odiosidad de mujeres hacia mujeres: de madres hacia hijas, de hijas hacia madres, de una amiga con otra amiga, de mujeres con las parejas de sus amigos, de mujeres con las amigas de sus parejas.

La lucha que hay que dar, la lucha que inevitablemente habrá que dar dentro de pocos años por venir contra un sistema depredador e inhumano, sólo podrá ganarse con la unión de todos.

La conjunción Plutón/Marte en Capricornio refleja un nuevo ciclo de deseos a nivel de todo el colectivo, que necesita tomarse con seriedad.

Para entender un poco de la situación entre EEUU. y Rusia estoy usando los siguientes datos natales para la Federación Rusia:

“En la noche del 25 de Diciembre de 1991, a las 7:32 pm hora local, después de que el anterior Presidente Gorbachev dejara el Kremlin y las autoridades rusas tomaran control del complejo de autoridades de la ahora – ex Union Soviética, se bajó la bandera soviética por última vez en el Kremlin, y la bandera tricolor rusa fue izada en su lugar. Este evento histórico  marcó el fin de la Unión Soviética a los ojos del mundo”.

Ésta sería la ‘carta natal’ de la Rusia actual:

rusia-carta-natal

Creo que esta carta es bastante informativa. La caída de la Unión Soviética ocurrió por distintas razones. Una de las razones de fondo se relaciona con problemas estructurales de su propio sistema: esto podemos verlo reflejado claramente en el Nodo Sur en la Casa XI en Cáncer regido por la Luna en Virgo, inconjunta a Saturno en Acuario en la Casa VI, que es el regente del Nodo Norte con Neptuno y Urano en Capricornio.  Estos son símbolos evidentes que también reflejan el colapso de los ‘ideales’ de una sociedad utópica, en la cual esos ideales, y sus bases filosóficas o ideológicas sin embargo, han estado en contradicción con la realidad de esa sociedad: Neptuno/Urano conjuntos al Nodo Norte, y la Luna, regente de la Casa XII, en Virgo, y Júpiter en Virgo en la Casa I.

Con Plutón estando en la Casa IV en Escorpio, en cuadratura al Ascendente, el Nodo Sur en la Casa XI regido por la Luna en la Casa I y Júpiter en la Casa I – de Marte – en el Signo de Virgo, en trígono con Marte en la Casa V en Sagitario, la anterior estructura se mantuvo en funcionamiento como una ‘máquina de guerra imperial’, es decir, a través de la confrontación permanente de otros poderes mayores basada ideológicamente en términos de ‘blanco-negro’, sin matices de gris, y la diseminación ideológica mediante la invasión de otros países.

El hecho de que el colapso de la ex Unión Soviética condujo aun a nuevos traumas sociales a través de los tipos de políticas económicas que se impusieron al país – esto es, una ‘terapia de shock’, está indicado en los mismos símbolos citados. “Esas políticas se basaron en el consenso neoliberal de Washington a través del Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, el Departamento del Tesoro de Washington (Wikipedia)”. Esto ocurrió durante el gobierno de H.W. Bush en 1991. Estas políticas fueron implementadas por economistas rusos, especialmente Yegor Gaidar, sin embargo, se recibió asesoría directa de agencias de EEUU. a comienzos de los 90’.

Gráficamente, el Nodo Sur en Cáncer regido por la Luna en Virgo, está conjunto al Júpiter, Venus y el Sol de EEUU. en Cáncer en la Casa II de EEUU., en tanto que el Nodo Sur de EEUU. en Acuario en la Casa IX de EEUU. está conjunto al Saturno natal de Rusia, y en cuadratura al MC en Tauro.

Esta es la carta de sinastría con la carta natal de Rusia al centro y la de EEUU. por fuera:

rusia-usa-sinastria

Los tipos de consecuencias de esas políticas económicas fueron esencialmente los mismos que ellas han tenido en cada país en que se ha aplicado una ‘terapia de shock’. En el caso de Rusia: ‘una crisis económica mayor, caracterizada por una caída del 50% en el GDP y la producción industrial entre 1990 y 1995. La privatización desplazó ampliamente el control de las empresas de las agencias estatales a las manos de individuos con contactos internos con el gobierno. Muchos de los ‘nuevos ricos’ llevaron billones en dinero efectivo y bienes afuera del país en lo que fue una enorme fuga de capital. La depresión de la economía condujo al colapso de los servicios sociales; la tasa de natalidad se fue a pique y la tasa de mortalidad se elevó rápidamente. Millones cayeron en la pobreza, de un 1.5% en la era soviética tardía, a un 39_49% a mediados de 1993. Los años 1990 vieron una extrema corrupción e ilegalidad, y el alza de las mafias criminales y del crimen violento”

“Los resultados parciales de la liberalización (remoción de los controles de precios) incluyeron un empeoramiento de la hiperinflación que ya era aparente (…) Esto resultó en llevar casi a la quiebra a gran parte de la industria soviética. El proceso de liberalización crearía ganadores y perdedores, dependiendo de como se posicionaran las industrias particulares, clases, grupos de edad,  grupos étnicos, regiones y otros sectores de la sociedad rusa. Algunos se beneficiarían con la apertura de la competencia; otros sufrirían. Entre los ganadores se encontraban la nueva clase de empresarios y traficantes del mercado negro que emergieron con la perestroika de Gorbachev. Pero la liberalización de los precios significó que los de más edad y otros que dependían de ingresos fijos sufrieran una severa caída en su estándar de vida, en tanto la gente vio como perdían sus ahorros de toda una vida. Con una inflación mensual en una tasa de dos dígitos alcanzada vía impresión, se intentó una estabilización macroeconómica para detener esa tendencia. La estabilización, también llamada ajuste estructural, consiste en un duro régimen de austeridad en la economía (apretadas políticas monetarias y fiscales) (…).  Bajo el programa de estabilización el gobierno permitió una mayoría de precios flotantes, tasas de interés elevadas a alturas record, recortes drásticos de los subsidios del gobierno a la industria y la construcción, y en los gastos de bienestar del estado. Estas políticas han causado amplias dificultades …(Wikipedia)”.

A fin de obtener soporte para sus planes de expansión, control regional e influencia global, Putin ha estado apelando no solo al nacionalismo ruso – de forma similar a lo que hizo Hitler en Alemania – sino que también ha promovido directamente el sentimiento de que su nación se encuentra enfrentando obstáculos creados por el Oeste y especialmente por EEUU. La dinámica de buscar chivos expiatorios es también muy similar a lo que hizo Hitler.

Los símbolos de sinastría entre Rusia y EEUU. que ya mencionamos demuestran que el resentimiento está también relacionado directamente con la influencia ideológica que EEUU. ejerció sobre Rusia. Esto por sí mismo involucre una manipulación y duplicidad de parte de Putin, puesto que sus propias políticas no son sino esencialmente neoliberales.

Esta es la carta compuesta entre Rusia y EEUU.:

rusia-usa-carta-compuesta

En esta carta compuesta, no es muy auspicioso en el contexto actual considerar que el Plutón compuesto en la Casa VI es el foco de una T-cuadrada con Urano en Piscis y Marte en Virgo, con Marte siendo el regente del Nodo Sur compuesto que se encuentra en Aries. Plutón en tránsito está ahora en la Casa VII compuesta, conjunto a Pallas, reflejando que se producirán cambios de fondo en la relación entre las potencias, con un nivel máximo de intensidad potencial. En sinastría, los Martes natales están en oposición directa … Plutón en tránsito está conjunto al Urano/Neptuno de Rusia en la Casa V de Rusia, siendo los regentes de las Casas VII y VIII. Estos símbolos en conjunto pueden correlacionarse con el potencial de una escalada de violencia que conduzca a una conflagración mayor y una victimización creciente que afecte a grandes grupos de población.

Mother Teressa

Pluto is in the 7th House, Gemini.  S.Node in the 11th House Scorpio, ruled by same Pluto. S.Node is Full phase inconjunct Pluto. N.Node 5th House Taurus. Ruler Venus is in the 8th House Leo. Mother Teressa’s Soul is at the beginning of the 1st stage Spiritual evolutionary condition.

Mother Teressa

Pluto in the 7th House reflects that a new evolutionary cycle is initiating, in which the Soul has desired to evolve into new ways of giving to others, listening to others, and relating to others in general. The intention of this new cycle is to reach a state of balance between self and other people. The new evolutionary cycle has become necessary because the pre-existing ways of giving/listening/relating to others are outmoded or have reached a point of stagnation, which has implied a limitation for the evolving desires in general, and desires associates with relationships. The pre-existing ways of giving to others have been out of balance in some ways.

With Pluto being in Gemini, some of these prior ways of giving to other people have been actualized through the vehicle of knowledge forms, thought, and education. With the South Node in the 11th House, some of these ways of giving occurred in the context of religious communities advocated to education of children at schools or as missionaries oriented to indoctrinating the ‘pagans’ for salvation of their Souls from a Christian point of view as an example. Gemini correlates with manmade laws and beliefs, versus Sagittarius correlation with natural laws. Gemini correlates with opinions, and Sagittarius correlates with truth. Thus, Teressa’s Soul has been delivering intellectual constructions to other people, which are based on systems of manmade, artificial ideas about overall reality, which, then, have in some ways conditioned and limited the desires and needs of giving to others. In other words, giving to others based in her Soul’s pre-existing ideas of what the others need, these ideas being, at some past lifetimes of Teressa coming into the current life, a reflection of religious precepts, or intellectual systems of other types.

With the South Node being in Scorpio, in the 11th House, ruled by Pluto 7th House Gemini, Teressa has desired to liberate from pre-existing intellectual constructions that have limited the necessary objectivity the Soul desires to learn. With the South Node in Scorpio, a series of many lifetimes which have been intensely conflictive and cataclysmic for the Soul reveals that the Soul has attempted in its evolutionary past, to control and resist the necessary liberation. The resistance has been the reason for the intensity of the conflicts, confrontations, crises, and traumas (SN Scorpio in the Aquarius House).

The resistance has operated through the same types of manmade beliefs as the basis for rationalizations, in which all the emotional insecurity (Pluto 7th House, SN Scorpio 11th House), has been detached from or suppressed and controlled, by means of a high development of the intellectual and mental corpuses which have at same time have conditioned her Soul’s ways of relating to herself and others, and the way in which her Soul has understood the nature of its own desires and motivations. Thus, the Soul has desired to be needed by others because of her intellectual and teaching capacities, and to identify with these roles as a ways to maintain her own fundamental alienation and subconscious insecurity.

Pluto S.N. is in the 1st House Capricorn, and Saturn, its ruler, is in the 4th House Taurus, Rx. Thus, the Soul has an inherent fundamental need and orientation to develop emotional security and self-reliance, which, relative to patriarchal conditioning, has not been met at least along many lifetimes within patriarchy, which have triggered the instinctual response to control and hold power, ie. intellectual power, in order to feel secure, and to project her/himself to types of roles of authority, or social leadership, or intellectual authority or power, which has created along many lifetimes an expansion and hypertrophy of the Soul’s thought function in order to gain a relative sense of security …. Of course this reaction to insecurity has implied a limitation in the ways her Soul has been knowing herself, and same time, an inner security that has the Soul lacks (Saturn Rx 4th House Taurus). With the SN being Scorpio, the intellectual constructions have been connected to vast arrangements dealing with overall reality, and with society, and thus oriented to preserve patriarchal order or existing distribution of forces at social or political level.

Same symbols reflect thought productions that have an impact on many people, and also, intense and massive conflicts and confrontations based on ideas, or religions, ie. wars in which many people have died. … Pluto 7th House Gemini, South Node in the 11th House Scorpio … South Node of Pluto in the 1st House, ruler Saturn in the 4th House Taurus …. Uranus 1st House Capricorn conjunct south node of Pluto, Mars 9th House Virgo, Pluto conjunct the north node of Mars in the 7th House Gemini, Pluto being ruled by Mercury 9th House Virgo, which squares the 7th House Pluto within the First Quarter phase. The 1st House Uranus is Full Phase opposition to Neptune 7th House Cancer, and Neptune/Uranus forms a T-square with Jupiter at the focal point, in 9th House Libra, conjunct the south node of Mars in Libra 10th House.

The Soul has created this type of cataclysmic experiences, in order to liberate from the impact of intellectual, philosophical and religious conditioning, and from any ecumenism that is not based on essential equality of peoples. (With Pluto being Gemini, these symbols can relate to artificial wars created by established powers in order to control commercial trade routes, such as the crusades). Thus, the Soul has needed to experience the impact of such conditioning between peoples, and between civilizations, in order to give up expectations linked with indoctrination, teaching, or any civilizatory or religious project.

Given that the Soul is now at the 1st stage spiritual state, the liberation from consensus belief systems would have occurred in past lifetimes during the individuation process. Why, then, did her Soul need to gravitate and immerse herself in the Catholic church in the current lifetime? With the South Node being in Scorpio, this would have occurred because of unresolved karma dictating the need to relive and recreate past life experiences in which the dynamics of giving conditioned by beliefs existed. The limitation implied in the existing ways of giving manifested in current life time as the crisis in faith, ie. not knowing what to believe, experiencing lack of meaning, this leading her to sustain a set of beliefs in which the Soul feels that doesn’t believe … this being rationalized from the point of view of masochistic doctrines dictating the need to experience pain and suffering in order to evolve or to know God. It has also manifested in current lifetime in a conscious orientation to give ultimate value and meaning to the work done for others not because of those others themselves-their Souls-but because of an intellectual construction in which those Souls were being brought closer to God (ie. the Soul seems not to know at a conscious level or perceive that those Soul have value in themselves, and further, that those Souls “are” God. Thus, the Soul created hype-rationalizations which filter the nature and purpose of the relationships, and allows to perpetuate a detachment from the inner emotional states originating in the experiences of massive loss of relationships.

”Where is my faith? Even deep down … there is nothing but emptiness and darkness … If there be God—please forgive me. When I try to raise my thoughts to Heaven, there is such convicting emptiness that those very thoughts return like sharp knives and hurt my very soul … How painful is this unknown pain—I have no Faith. Repulsed, empty, no faith, no love, no zeal, … What do I labor for? If there be no God, there can be no soul. If there be no soul then, Jesus, You also are not true.”

Thus, Pluto 7th House being in Gemini reflects a duplicity in which the Soul continues to teach or to sustain in face of others, that which inwardly does not believe in, in which the not believing is rationalized as a necessary suffering.

Along the individuation stages of her Soul’s evolution, a rebellion has occurred against the consensus beliefs or ways of thought (South Node 11th House ruled by Pluto Gemini). However, the main orientation to give to others based on intellectual constructions has been kept in place. Thus, the intellectual constructions have evolved, but the limitation implied in listening to others and giving to others through the intellectual filter has remained. Along the individuation process, the Soul has given to others intellectual knowledge promoting rebellion and liberation from established powers, and has induced collective attempts to change the status quo and confrontations with the existing ways of thinking within the consensus of those societies. These attempts have been the source of massive social conflict.

This orientation and compulsion to define Self through a social, external role, and the consequences of the ways in which this compulsion has been acted out in the past, is a source of deep inner guilt (Libra on the 10th House cusp, ruler Venus in the 8th House, square Saturn 4th House). This inner guilt has not been elaborated or resolved, and has created an additional reason for the difficulty to penetrate or plug into the emotional body (… she said something like ‘I have done my work, and have not cried even one tear’ …).

The Pluto polarity point is in the 1st House Sagittarius, reflecting the need to embrace a new cycle of evolution based on independent and self-experiential discovery, in order to create a new spiritual understanding of overall reality and life. The new cycle would demand experiences of withdrawal from mundane or social conditions in order to seek absorption in nature, for new insights, intuitions and seeds to penetrate her consciousness, providing new perspectives based on an inner experience of meaning, ie. non-dependent on any intellectual constructions, or in external roles defined by or through other people, or in ‘being needed’ by others. With the North Node in the 5th House Taurus, and its planetary ruler, Venus, being in the 8th House Leo, the Soul desires to create from within a totally new way of relating to self, in which the Soul finds the courage to penetrate the nature of its own emotional dynamics and compulsions, and discover and actualize a sense of purpose and motivation deriving from the ongoing self-discovery and experiential relationship with ‘truth’, instead of being dependent on pre-existing intellectual constructions, and the associated orientation to define self through others. It implies creating the necessary new experiences, promoting new perspectives, understanding, and direct knowledge, leading to new ways of relating to self, in which the Soul could discover from within the experience of love, and reformulate the relationship with self through the experience of love, which will then allow an evolution in the ways the Soul experiences relationships with other people, and how the Soul listens to other people and is able to identify what they objectively need according to their own reality, instead of projecting constructed beliefs and her own rationalized desires for atonement (the story of not giving painkillers to people who needed … “She felt that suffering would bring people closer to Jesus” … ‘the most beautiful gift for a person that he can participate in the sufferings of Christ’).

Este primer ejemplo del fenómeno de las inflaciones espirituales del ego es un caso bastante extremo. Es el caso triste y horrible del falso gurú que se hizo llamar “Antares de la Luz”. Antares de la Luz lideró una secta de pocos integrantes en Chile en la cual sacrificó y quemó vivo a un bebé de dos días a quién llamó ‘Jesús’ – su propio hijo – y que más tarde huyó a Perú y se suicidó ahorcándose.

En la carta natal, Plutón está en Libra conjunto al Nodo Norte en Libra en la Casa VII. Una correlación de Libra, la Casa VII, son los “extremos” de cualquier dinámica psicológica. El Nodo Sur de la Luna está en Aries en la Casa I, y está regido por Marte Rx en Leo, que forma un trígono con el Nodo Sur, y ambos forman un Gran Trígono de Fuego con Neptuno en Sagitario. Marte Rx está conjunto al Nodo Norte de Neptuno. Estos símbolos grafican directamente la inflación egocéntrica. Los delirios de grandeza espiritual estaban en este caso totalmente desatados y fuera de control. El tipo decía ser nada menos que ‘Dios’, el único creador.

Antares de la Luz

Antares exigía obediencia absoluta a los miembros de la secta. La orientación autoritaria es propia del arquetipo de Leo, que se ve a sí mismo como el centro de su realidad, y espera que los demás actúen como extensiones vicarias de su voluntad personal. Les decía a sus seguidores que su salvación dependía de renunciar a sus egos y seguir su voluntad. Esto está simbolizado a la vez en la oposición de la Luna/Quirón en Tauro, Casas I y II, con Urano/Vesta en Escorpio en la Casa VIII regido por Plutón en la Casa VII. Estaban obligados a trabajar y el dinero que obtenían era para los bolsillos del líder.

Antares de la Luz - foto 2

También en estos símbolos está todo un tema con la glorificación de su propio falo -Marte Rx en la Casa V, Leo, en trígono con Neptuno en Sagitario. Las mujeres de la secta debían ser ‘esposas’ del líder, y tener sexo con él y con nadie más. Esto es un complejo de Adonis, y un complejo de ‘macho alfa’. De hecho el asteroide Adonis está conjunto a Urano/Vesta en Escorpio en la Casa VIII. La relación del pene o falo con la boca está aquí significada en la conexión de Marte con los Nodos Lunares, y a la vez en la ya referida oposición Luna/Quirón en Tauro con Urano/Vesta en Escorpio. Marte en Leo es el foco de una t-cuadrada con la Luna de la Casa II y Urano en Escorpio. La boca se correlaciona con la Luna, el pene se correlaciona con Marte y con Escorpio, mientras que el ‘falo’ como símbolo se correlaciona con Leo, la Casa V, el Sol. Con el trígono de Marte en Leo con los planetas de Sagitario, el tipo normalmente tenía un pene de tamaño más bien grande. Las mujeres debían beber su esperma para obtener sanación y la salvación de sus Almas. El asteroide Dionisio está conjunto al Sol. El asteroide Lust (lujuria) está en Aries, Casa I, conjunto al Nodo Sur.

Si alguien se resistía a sus exigencias u órdenes, Antares le decía que debían pagar sus karmas, desprendiéndose de sus egos, y que se quemarían en el infierno si desobedecían. Ejercía intensas manipulaciones psicológicas y emocionales, incluyendo dinámicas de aislamiento forzado de algún miembro si eso era necesario. Las dinámicas de abuso de poder y maltrato psicológico están reflejas también en que Nessus está Rx en cuadratura a los Nodos Lunares, y opuesto al asteroide Narciso en Capricornio, también cuadrando a los Nodos.

Las prácticas rituales de la secta estaban intensificadas con el uso de alucinógenos – Neptuno, Sagitario.

Este es un caso de inflación espiritual del ego que se manifestó en combinación con una intensa influencia de la energía del mal. La influencia del mal se correlaciona astrológicamente con Escorpio, la Casa VIII, y con Lucifer. Aquí Lucifer en Sagitario está conjunto al Nodo Sur de Marte, y ambos forman un trígono con Marte Rx en Leo. Lucifer está opuesto al asteroide Samadhi Rx en Géminis. Lucifer está de hecho exactamente conjunto a la estrella fija Antares, de la constelación de Escorpio!

Al momento de nacer su hijo, que Antares sacrificó al segundo día de nacer, Lucifer en tránsito estaba exactamente conjunto al Sol natal de Antares. Había identificado a su propio hijo como el anticristo. El Sol natal está conjunto a Mercurio Rx en Capricornio, el cual forma un Gran Trígono de Tierra con Saturno Rx en Virgo y con la Luna/Quirón en Tauro, y está opuesto a Júpiter Rx en Cáncer, Casa III, que es el regente de los planetas de Sagutario. Tener un hijo significaba tener que asumir responsabilidades, y perder su sentido de libertad irrestricta- el Nodo Sur de la Luna en Aries, regido por Marte Rx en Leo en la Casa V, etc. Habría implicado ‘traer a tierra’ su delirio, e insertarse en la sociedad de alguna manera relevante y real, en función de la ley natural de los hijos y las dinámicas familiares. Habría implicado tener que poner a la mujer en primer lugar, antes que a sí mismo, y habría demandado volverse responsable de sus propias acciones-una lección no aprendida en el pasado, con Saturno Rx en Virgo y Mercurio Rx en Capricornio. En suma, asumir la paternidad habría demandado alinearse de vuelta con leyes naturales, en vez de seguir creyendo su propia cosmología delirante. Llamó Jesús a su hijo, y lo mató, en virtud de su identificación egocéntrica con el Dios, único creador’ – Marte en Leo, Casa V, etc. Al hacerlo, reprimió todo resto de ternura o de amor que aún podían existir en su conciencia en ese punto. Evadió su responsabilidad como padre, como esposo, y luego evitó la acción de la justicia y del juicio público al quitarse la vida, dejando tras de sí una profunda huella de sufrimiento y trauma para el pequeño grupo de sus seguidores. Con la oposición de la Luna en la Casa II en Tauro a Urano en Escorpio en la Casa VIII, y Plutón conjunto al Nodo Norte de la Luna, la muerte por ahorcamiento parece ser una repetición de experiencias de vidas anteriores.

Recientemente Mercurio en tránsito salió de Leo y entró en Virgo. Virgo es un Signo regido por Mercurio (junto con Géminis). Mercurio en Virgo es muy inteligente y perspicaz. Extremadamente analítico, no se le escapa ningún detalle dentro de aquello que está observando.

Desde un punto de vista evolutivo, cuando Mercurio está en Virgo, ya sea en la carta natal, o en su tránsito por el cielo, significa que existen razones por las cuales se ha hecho necesario un enfoque analítico. La intención arquetípica de Virgo es ayudar a mejorar las cosas, y el análisis es un medio indicado para saber qué es lo que tiene que mejorarse, y de qué maneras. A veces han existido errores, equivocaciones o indiscreciones – Virgo – que es necesario reparar o sanar. A veces han existido generalizaciones, distorsiones de la verdad o mentiras de distinto tipo, o grados relativos de ilusión sobre cualquier cosa. Mercurio en Virgo tiene la capacidad potencial y la intención de ejercer la necesaria discriminación para encontrar qué es real, y qué no, y separar lo puro de lo impuro.

Debido a que, por las razones que sean, se ha hecho necesario un enfoque analítico que se orienta a determinar lo que no está tan bien, lo que necesita ser mejor o tiene que repararse, un problema arquetípico que puede manifestar Mercurio en Virgo es un exceso de análisis, o un enfoque en los detalles que impiden ver el cuadro completo. Cuando se pierde de vista el cuadro completo, Mercurio en Virgo repite y agrava los errores. De esa forma desarrolla el sentimiento de que todo está mal, y sólo se enfoca en lo que está mal, en sí mismo, otras personas, o cualquier cosa en que se enfoque. Puede llegar al extremo de percibir tal nivel de ‘imperfección’ que ya no quiere intentarlo otra vez.

También, debido al desarrollo de sus capacidades analíticas y críticas, Mercurio en Virgo es capaz siempre de encontrar el ‘pequeño detalle’ que desarma o hace caer cualquier argumento o idea. Esta capacidad se convierte así en una debilidad, ya que los detalles no impiden que el argumento o la idea en cuestión sean verdaderos, conducentes o valiosos en su naturaleza.

La forma correcta para Mercurio en Virgo es aceptar la imperfección, y dar pasos, uno a uno, para mejorar las cosas, entendiendo que la perfección no existe: es sólo un concepto creado por los humanos terrícolas. Ni siquiera Dios es perfecto!! (* si lo fuera no existiría un lugar como este donde existe tanto sufrimiento para millones de Almas: lo imperfecto no puede salir de lo perfecto).

Al momento de entrar Mercurio en Virgo esta vez, su propio Nodo Sur está en Virgo, regido por el mismo Mercurio, y su Nodo Norte está en Cáncer conjunto al Nodo Norte de Plutón, opuestos a Plutón Rx en Capricornio regidos por la Luna en Géminis formando una inconjunción exacta con Marte en Escorpio. Mercurio en Virgo estará rigiendo el Nodo Norte de la Luna, que está en Virgo conjunto a Júpiter en Virgo ….

Dentro de un par de días, el Marte saldrá de Escorpio – AL FIN!!- y entrará en Sagitario! Entonces Mercurio estará formando cuadratura con Marte dentro de la fase del Último Cuarto.
En conjunto, estos símbolos indican que existe estos días el potencial de generar un foco de discriminación interior que permita obtener insights que cada cual necesita tener ahora, que permitan resolver o a lo menos ‘ver’ dinámicas de fondo, psicológicas y emocionales, por las cuales cada uno ha desarrollado una orientación hipercrítica sobre cualquier cosa que sea: uno mismo, otras personas, etc. A veces, por supuesto, esto es una respuesta a una orientación ‘hipocrítica’ que ha existido en el pasado, o ambas orientaciones pueden coexistir en algunos casos. Están juego ‘creencias’ y ‘supuestos’ de cada cual, y ‘juicios’ resultantes basados en esas ‘creencias’ y ‘supuestos’, y un necesario y potencial proceso de purificación de la mente. Esto demanda discriminación y ‘honestidad’. Y por supuesto, ojo con la posibilidad de agravar las cosas a través de no ver la figura completa y perderse en racionalizaciones interminables, que pierdan de vista el contexto, y que son capaces de distorsionarlo todo. Es necesario a la vez abrazar un sentido de ‘relatividad’, entendiendo que cada uno sólo posee un pedacito de la Verdad – su propia verdad – y que está bien que así sea: no somos sino pedacitos de una conciencia infinita que todo lo abarca, en busca de juntarse de las formas correctas a fin de un día lograr la ‘unidad a partir de la diversidad’. Por eso tenemos que respetar las diferencias sanas que pueden existir: cada punto de vista es valioso y parte de un maravilloso tapiz, que un día será visible para todos. Sólo gradualmente los errores e ilusiones se disipan en la luz.

Para que Mercurio en Virgo pueda hacer bien su trabajo, necesita tratar de no perder de vista el cuadro más amplio posible, abrazar el entendimiento de no ser sino una parte del todo, y de esa forma poder enfocarse también en todo lo que está bien, en todo lo que es hermoso y maravilloso en esta existencia, y en la bondad que existe, tantas veces escondida en los corazones. Eso permite que Mercurio acepte la imperfección y realmente pueda ponerse en una actitud de ‘manos a la obra’ que sirva para algo.

Con el Nodo Norte de Mercurio estando en Cáncer opuesto a Plutón, etc., y Júpiter en Virgo conjunto al Nodo Norte de la Luna, etc., es un tiempo en que podemos tener insights significativos sobre las razones interiores de cada uno, emocionales y psicológicas, por las que cada uno ha elegido tener las opiniones, supuestos o creencias que tiene, o sobre por qué cada uno se ha orientado como lo ha hecho respecto a estas dinámicas.

Para cada persona, la Casa natal donde transita Mercurio en Virgo, los aspectos que forme durante este tránsito, se correlaciona con tipos de dinámicas y áreas de la experiencia individual en que puede ser necesario revisar o reevaluar opiniones o creencias, o reparar o sanar el impacto que ellas han tenido. Por ejemplo, si Mercurio transita por la Casa XI natal, puede ser necesario examinar el impacto de proyecciones, para uno u otro lado, o como tales dinámicas han impactado en las relaciones con amigos o grupos. Si Mercurio transita por la Casa IV natal, el contexto serían las dinámicas familiares, o el impacto en la auto-imagen de opiniones tomadas de cualquier fuente, etc.

Con el Nodo Norte de Mercurio estando en Cáncer conjunto al Nodo Norte de Plutón, opuestos a Plutón Rx en Capricornio, esto refleja que en muchos casos serán necesarios distintos niveles de confrontación, interna o externa – a fin de establecer la verdad de cosas que queremos o necesitamos saber. A través de esas confrontaciones, podremos eventualmente saber, tener las pruebas, de qué es y qué no es. Aquí Cáncer y Plutón representan inseguridad emocional, conectada con ideas que cada cual puede querer preservar, por sus propias razones. Cuando en un par de días Marte entre en Sagitario, estará conjunto a Nodo Sur de Ceres Rx, y a la vez estará inconjunto a Ceres Rx en Tauro, que está conectada con Quirón Rx en Piscis, etc. Conocer la verdad de algo siempre puede amenazar la seguridad emocional que se basa en auto-consistencia. El temor puede ser del tipo ‘oh, pero que implicaría aceptar esto de mí’. O bien del tipo ‘si acepto este pequeño hecho, puede derrumbarse toda la teoría’. Estos temores pueden gatillar racionalizaciones o dinámicas de evitación, o necesitar convencer a otros que respalden o sostengan una verdad en crisis. Con Mercurio en Virgo, hay que tener humildad para aspirar, paso a paso, a saber y entender más. Hay que recordar también que la verdad no es lineal, ni siquiera es coherente. La coherencia es una propiedad del pensamiento lógico y de las formulas verbales que usamos para hablar sobre las cosas. Las cosas en si mismas son bastante impermeables a tales ideas. Hay que aceptar los fenómenos como tales, a través de la intuición, antes de poder hablar sobre ellos.

 

Quisiera hablar sobre las inflaciones espirituales del ego, o ilusiones egocéntricas de grandeza espiritual, describiendo sus dinámicas principales y dando algunos ejemplos que sirvan para demostrar cómo podemos identificar esas dinámicas en una carta natal. Se trata de un tipo de experiencia que muchas Almas pueden crear al alcanzar un cierto nivel de avance evolutivo, específicamente la segunda subetapa de la condición evolutiva Espiritual. Si alguien necesita estudiar o leer previamente cuáles son en general las etapas y subetapas evolutivas naturales, le sugiero que lea este artículo de Jeff Green ‘La Esencia de la Astrología Evolutiva’, en este link:

http://schoolofevolutionaryastrology.com/school/espanol/la-esencia-de-la-astrologia-evolutiva.

Lo que sucede es lo siguiente: desde el comienzo de la primera subetapa Espiritual, o incluso desde la última parte o los últimos dos tercios de la condición Individuada las Almas comienzan a buscar sistemas de creencias de naturaleza espiritual que integran o se conectan con tipos de prácticas de meditación. Esto se basa en deseos que existen en esas Almas de conocer la Fuente de todas las cosas, que es la fuente interior de la conciencia individual de cada persona. Al comienzo de la primera subetapa espiritual generalmente las Almas buscan y prueban con varios sistemas, y en algún punto comienzan a alinearse con un sistema y a practicar regularmente. Eso ocurre a lo largo de muchas vidas. En cierto punto, los sostenidos esfuerzos y miles de horas acumuladas de meditación comienzan a dar sus frutos más sabrosos: el individuo comienza a tener las primeras experiencias de conciencia no-duales o de conciencia cósmica, también llamadas ‘samadhi’. En esas experiencias la conciencia individual se desplaza desde el ego hacia el Alma y la Fuente del Alma – o fuente o raíz de la conciencia. Cuando esas experiencias comienzan a producirse de forma más frecuente ocurre la transición a la segunda subetapa espiritual, en la que el Alma experimenta otras formas de samadhi en la expansión de conciencia que está actualizándose en esa subetapa evolutiva.

Existe el potencial arquetípico durante la segunda subetapa Espiritual – e incluso desde la última parte de la primera subetapa en algunos casos – de que el individuo crea que está más evolucionado de lo que está realmente, y que cree ilusiones de grandeza espiritual o intoxicaciones espirituales del ego.
Estas precisiones sobre las etapas y subetapas son necesarias desde el punto de vista de la AE, porque existen dinámicas que sólo ocurren y son arquetípicas de etapas o estadios naturales que todas las Almas atraviesan en su viaje. Cualquiera puede observar que no todas las personas están igualmente evolucionadas. Por ejemplo, Trump y Bernie Sanders. Trump es parte del consenso social de su sociedad y Sanders representa ideales y valores Individuados. Ese tipo de diferencia está en pie porque un Alma ha avanzado o recorrido más que la otra, por las razones que sean, incluyendo el simple hecho de que no todas las conciencias individuales son creadas al mismo tiempo, y en consecuencia algunas Almas han vivido muchas más vidas que otras. En algún punto, a su debido tiempo, tras millares de encarnaciones, cada Alma completará su propio viaje de regreso a casa.

El punto aquí es que cada conciencia individual o Alma atraviesa en su viaje por diversas etapas sucesivas de desarrollo o evolución que están definidas por dinámicas arquetípicas propias. Es necesario determinar, a través de observación, en qué etapa evolutiva se encuentra el cliente, a fin de poder interpretar correctamente los símbolos de la carta natal, de una manera que refleje la realidad de esa persona, en vez de una realidad proyectada. Cuando un cliente se encuentra en una condición evolutiva individuada, la evolución de su Alma está centrada en descubrir su propia individualidad única a través de liberarse de formas de ser del consenso y de todo tipo de ‘creencias’ que lo han condicionado en el pasado. Estas Almas no están buscando conocer directamente al Espíritu – eso ocurrirá más adelante, sólo después de que el individuo descubra y libere su propia individualidad lograda – Urano – lo cual coincide con el descubrimiento del universo interior, los primeros vistazos. En ese punto el individuo ha comenzado a necesitar, para situar la propia experiencia, referentes que están más allá de la cultura y las culturas en el planeta: referentes cósmicos, intemporales o eternos. Así se produce la transición a la condición evolutiva espiritual donde se manifiestan inicialmente los buscadores espirituales, y más adelante comienzan a ocurrir las experiencias de conciencia cósmica, y con ello, la transición a la segunda subetapa.

Aquí es donde ocurren arquetípicamente, frecuentemente aunque no necesariamente en todos los casos, las intoxicaciones espirituales del ego, que pueden tener manifestaciones de distinto tipo y grado. Estas ocurren debido a que en los samadhi se desplaza el centro de gravedad de la conciencia desde el ego al Alma. Sin embargo, luego el centro de gravedad la conciencia del individuo necesita naturalmente retornar al ego. Según enseña la AE, el problema aquí es que en esa etapa no se ha producido aún una real purificación del ego. El centro de gravedad de la conciencia rebota desde la conciencia cósmica a la conciencia del ego, y el ego por sus propias razones confunde una y otra, y valoriza delusoriamente los deseos que existen a nivel de su ego. Típicamente creen en ese punto tener más realización espiritual que la que tienen, o ser la encarnación de algún ser muy evolucionado y especial. Algunos creen estar en alguna de sus últimas encarnaciones, y otras cosas por el estilo. En algún punto, en alguna vida, el globo de inflación del ego debe ser pinchado, y estos individuos típicamente experimentan ‘caídas’ desde posiciones de autoridad espiritual, y diversas crisis muy intensas, las cuales tienen la intención de humillar al ego. Sólo una vez que el ego es humillado y se vuelve totalmente honesto, esas Almas se alinean de vuelta con su Fuente, y se produce la transición a la tercera subetapa Espiritual. Según estas enseñanzas de la Astrología Evolutiva – la cual proviene de Yukteswar el Guru de Yogananda – sólo ahora se produce el último tipo de samadhi, y el centro de gravedad de la conciencia se desplaza definitivamente del ego al Alma. Es en ese nivel de desarrollo evolutivo que se manifiestan los verdaderos Maestros espirituales y los Gurúes, no antes. Aquí las Almas están trabajado aceleradamente, y sin vuelta atrás, en la eliminación de las impurezas que siguen existiendo en sus Almas o en los egos. Esas Almas aparecen como verdaderos gurúes, y evolucionan hasta convertirse en Avatares.

Comprender las etapas y subetapas evolutivas nos permite entender qué son las inflaciones espirituales del ego como fenómeno específico. Personas en otros estados evolutivos pueden manifestar dinámicas de inflación del ego – si es necesario podremos también dar ejemplos de esos casos – pero la naturaleza del fenómeno es distinta y hay dinámicas específicas que tomar en cuenta. Reitero, los delirios de grandeza espiritual se producen en la segunda subetapa de la condición Espiritual, y pueden manifestarse desde la última parte de la primera subetapa. La condición evolutiva Espiritual en total es de la naturaleza de Neptuno. La segunda subetapa de ella, también es de la naturaleza de Leo.

Se trata de individuos que están en una situación en la cual confunden aspectos de su propio ego, o deseos existentes a nivel del ego, con lo divinidad interior, o con la voluntad de Dios. Debido a que se trata de Almas avanzadas espiritualmente, algunos de estos individuos pueden tener algunas capacidades especiales desarrolladas o siddhis, y utilizarlos de formas delusorias o egocentradas. Algunos elegirán delusoriamente desarrollar esos poderes, en vez de enfocarse en conocerse a sí mismos y conocer al Espíritu del que proviene todo poder. También es frecuente que crean tener ciertos poderes o capacidades especiales en un nivel que en realidad no tienen. De aquí se derivan una serie de dinámicas posibles. Por ejemplo, algunos de estos individuos se presentan a sí mismos como Maestros, y en algunos casos atraen seguidores o discípulos, a quienes entregan enseñanzas no realizadas o verificadas experiencialmente, o directamente falsas o que mezclan verdades con mentiras. Dependiendo de las dinámicas no resueltas a nivel del ego, cada falso maestro creará sus propias distorsiones. Por sus propias razones, seguidores o discípulos se verán atraídos hacia tales personajes – en parte importante debido a que estarán buscando verdaderas enseñanzas espirituales – y en algún punto, necesariamente experimentarán distintos tipos de crisis y decepción o desilusión.

Hay que señalar que la probabilidad de ese tipo de experiencias es dependiente de las condiciones de integración y auto-conocimiento emocional del individuo. Son carencias y experiencias de daño emocional profundo, con el impacto que estas han tenido en la auto-imagen o ego del individuo – Luna – las que muchas veces van a condicionar una respuesta egocéntrica que de alguna manera acomode o compense el dolor, la inseguridad emocional no resuelta o las fallas o imperfecciones percibidas del individuo. En tiempos patriarcales como estos, y las prácticas de crianza masivamente en uso desde hace 8500 años, es evidente que muchas Almas pueden estar predispuestas a crear ese tipo de experiencia al llegar a esa etapa de su viaje individual. En términos arquetípicos esto se basa en que la inseguridad emocional y el dolor emocional en el entorno temprano son experiencias que de hecho intensifican la experiencia de ser separado – Marte – en comparación con la experiencia de acogimiento, protección y nutrición intrínseca en la experiencia biológica natural del bebé y el niño con la madre – Luna – que es una situación de conexión, de unión e integración a todo nivel. Por esto es que los modelos de crianza patriarcales, represivos, autoritarios, castigadores, moralistas, basados en la exigencia, etc.  – Saturno – han tenido un impacto directo en crear tipos de egos inseguros, dañados, etc., lo cual puede alimentar los deseos de separación que se manifiestan a través del ego, y así crear un tipo de ego que a través de ciertas dinámicas se siente más especial, distinto, o separado que lo que es realmente.

Hay que decir también que no todos los individuos que crean una inflación espiritual del ego son iguales. Hay casos y casos, y manifestaciones más groseras a veces y manifestaciones más sutiles en otros casos, o más o menos peligrosas, etc.  Ejemplos típicos de individuos en esa situación son Osho Rajneesh, Elizabeth Claire Prophet, Ramtha, ZZ knight, Rasputín. En Chile un caso reciente fue muy notorio por lo espantoso, el de ‘Antares de la Luz’.

A fin de identificar estas dinámicas, y sus tipos de manifestaciones en cada caso, a través de la carta natal, nos enfocaremos en los siguientes símbolos:

* Neptuno, la Casa XII, Piscis, incluyendo los Nodos de Neptuno, es decir,

* El Nodo Sur de Neptuno que está colectivamente en Acuario, y la posición de Urano, su planeta regente. Esto se correlaciona directamente con las raíces originales y memorias de la espiritualidad natural en los tiempos antiguos; a la vez, se correlaciona con las dinámicas de liberación respecto a los contenidos del inconsciente colectivo, doctrinas y creencias de naturaleza ilusoria.

* El Nodo Norte de Neptuno en Leo, con la posición de su regente, el Sol. El Nodo Norte de Neptuno en Leo se correlaciona en este contexto con la auto-actualización de tipo espiritual que necesita tener lugar, por un lado, y por el otro lado con la intensidad concentrada del sentimiento ilusorio de ser especial, importante o superior.

* También por supuesto es necesario observar por lo ya dicho la estructura del ego: la Luna, Cáncer y la Casa IV, los Nodos Lunares con sus regentes y planetas que forman aspecto al eje de estos Nodos, las Casas y Signos de estos y sus aspectos con otros planetas, etc., y Saturno, Capricornio, la Casa X.

* Plutón por supuesto, porque Plutón – el Alma – es la base de la carta natal, al reflejar los tipos de deseos de fondo que existen en cada Alma individual, y que están en la base de todas las experiencias que cada Alma crea.

También dentro de este tópico hablaremos sobre el papel de Mercurio en relación con las dinámicas de inflación del ego, desde dos perspectivas. Por un lado, una dinámica típica cuando existe una inflación del ego es que el individuo confunda entre el conocimiento realizado o experiencial que posee, con mera información recogida de distintas fuentes que puede ser relativamente verdadera o correcta o totalmente artificiosa, errónea o falsa. Algunos de estos individuos confunden sus propios pensamientos emanados del ego, de pensamientos emanados del Alma o mensajes provenientes de otras fuentes. Por otro lado, es relevante poder determinar los tipos de información, y las forma de encontrarla, que pueden ayudar al Alma a resolver la inflación espiritual del ego y realinear al individuo con sus intenciones evolutivas de fondo. Esto se basa en que Mercurio es el regente natural de Virgo y de Géminis, que está en oposición y cuadratura natural con Piscis, y con Sagitario, y tiene así la función de discriminar entre lo real y lo ilusorio, lo falso y verdadero, lo actualmente realizado y lo meramente intelectual. Mercurio es también el regente planetario del Nodo Norte de Urano que se encuentra colectivamente en Géminis en cada carta natal, siendo Urano por su parte el regente del Nodo Sur de Neptuno en Acuario. Esto implica que la función de Mercurio ha de servir a la liberación del individuo respecto a todo tipo de ilusiones y falsas creencias que son parte del inconsciente colectivo, a fin de permitir la realización de lo que es real.

Hay que señalar que no basta que exista tal o cual signatura de planetas o símbolos en la carta natal para determinar que existe una inflación espiritual del ego, sino que también es necesario, como en cualquier astrología seria, correlacionar esos símbolos con la realidad observada del individuo, reflejo de las decisiones que su Alma ha tomado en la vida presente, relativas a las dinámicas y orientaciones pre-existentes.

(… continuará …)

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En el ejemplo anterior estábamos mirando la posición natal de Plutón y la Luna. También debemos considerar los Nodos Lunares. Los Nodos Lunares se correlacionan directamente con la evolución de la personalidad, ego, autoimagen – la Luna natal. El Nodo Sur es un símbolo directo del pasado, y los arquetipos de la Casa y Signo en que se encuentra el Nodo Sur en la carta natal, representan los tipos de ego que el Alma creó en sus vidas anteriores, en función de los deseos de fondo existentes en el Alma – Plutón. De nuevo, Plutón – el Alma – es la base de la que emanan todos los demás planetas o funciones psicológicas. El Plutón natal crea la Luna natal, o sea, el Alma crea un ego. Plutón crea los Nodos, Plutón es el impulso evolutivo del Alma que pone en movimiento y determina todas sus experiencias desde un punto de vista subjetivo.

El Nodo Sur refleja los tipos de experiencias a través de los cuales el Alma, en sus vidas anteriores, constituía subjetividad y definía su sentido personal de ser una individualidad separada. Por ejemplo, si el Nodo Sur está en la Casa I, podemos estar viendo a un individuo que ha necesitado ser fundamentalmente independiente y libre para iniciar una serie de experiencias de todo tipo, y que no ha aceptado ser limitado o controlado por factores externos o por otras personas. Estos individuos tienen un intenso sentimiento instintivo de tener algo especial que descubrir o actualizar, algo fuera de lo común. Estas dinámicas ocurren debido a que el individuo que nace con el Nodo Sur en la Casa I está iniciando un ciclo evolutivo nuevo, ya sea en esta vida o hace algunas pocas vidas anteriores recientes. Debido a que se trata de un ciclo nuevo de desarrollo evolutivo, el individuo no puede conocer de antemano la dirección o el sentido del ciclo: el sentido de aprendizaje que está en curso, la dirección que hay que seguir, serán descubiertas progresivamente a través de la experiencia, e inicialmente es necesario simplemente seguir los impulsos instintivos de exploración y aprender a través de prueba y error. Es por eso que el individuo ha necesitado ser libre para experimentar en distintas direcciones que dicten sus instintos momento a momento.

La experiencia del Nodo Sur en la Casa I será distinta por supuesto dependiendo del Signo en que se encuentre: por ejemplo, no será igual si ese Nodo Sur está en Aries, en Libra, en Cáncer o en Capricornio.  En cada caso, el arquetipo de la Casa I estará condicionado por el arquetipo del Signo, Aries, Libra, Cáncer, etc. También veremos que la experiencia del Nodo Sur, ie. los tipos de deseos/dinámicas que están reflejados en el Nodo Sur en la Casa I, serán distintas según dónde se encuentra el planeta regente de ese Nodo Sur. Otra vez, el regente del Nodo Sur en su posición en la carta natal por Casa, Signo, y aspectos con otros planetas, y las Casas y Signos donde están esos otros planetas, han sido usados para promover el avance en las intenciones evolutivas de ese Nodo Sur, y de Plutón.

El punto que quería ilustrar es este: el Nodo Sur depende en primer lugar de Plutón. Para ejemplificar y demostrar esto, comparemos brevemente la experiencia del Nodo Sur en la Casa I según si Plutón natal está en la Casa XI, o en la Casa X. Con Plutón en la Casa XI, estamos viendo a un individuo que durante una serie de vidas ha deseado liberarse de los factores de condicionamiento provenientes de la sociedad o la cultura, a fin de descubrir quién es en sí mismo, su naturaleza original y única. Por supuesto que la forma en que esto ocurrirá será dependiente del nivel evolutivo del individuo, la etapa y subetapa evolutiva natural en la que se encuentra, lo cual debe determinarse a través de observación desapegada de la realidad de la persona. Si alguien necesita estudiar previamente cuáles son las etapas y subetapas evolutivas naturales, le sugiero que lea este artículo de Jeff Green ‘La Esencia de la Astrología Evolutiva’, en este link: http://schoolofevolutionaryastrology.com/school/espanol/la-esencia-de-la-astrologia-evolutiva)
Para efectos de simplicidad, sin embargo, aquí estaré hablando de formas más generales, aplicables a muchos casos.

Plutón en la Casa XI refleja a un individuo que ha estado deviniendo minoritario respecto a la sociedad de nacimiento. Es a través de un devenir minoritario que el individuo se individua, y crea un sentido de identidad que es independiente de las asociaciones mayoritarias de identidad y pertenencia a la sociedad. Hay tres respuestas arquetípicas que son posibles con Plutón en la Casa XI. Algunos individuos han estado deviniendo una minoría a través de formar asociaciones de identidad con otros individuos y grupos minoritarios, separándose así de la corriente principal de la sociedad. A través de dinámicas de amistad y de pertenencia a grupos, estos individuos se atraen entre sí por una intensa vibración de ser ‘diferentes’ y se estimulan y apoyan mutuamente en el proceso de diferenciarse de la sociedad mayor. La misma dinámica sigue operativa cuando estos individuos, luego, se diferencian ahora del grupo que antes respaldó su liberación, y gravitan hacia otros grupos e individuos que representan un nuevo aspecto de la propia identidad en descubrimiento, y una nueva diferencia por la que seguir deviniendo minoría, hasta devenir finalmente un ‘grupo de uno’. Debido a que estos individuos han pasado una serie de vidas, y a veces muchas vidas, diferenciándose del consenso, tienen el sentimiento interior de no calzar en el sistema, de ser diferentes, y gravitan grupalmente hacia los márgenes de la sociedad, y abrazan ideales de transformación y mejoramiento de la sociedad, o filosofías revolucionarias, anarquistas o utópicas que encarnan anhelos y necesidades sociales urgentes e ideales humanitarios.

En algunos casos, la dependencia compulsiva a tener que pertenecer a un grupo, que respalde el sentido de tener individualidad distinta de la normalidad del consenso, se ha constituido ya en el pasado en una limitación para el crecimiento o evolución del individuo.

Otra respuesta posible con Plutón en la Casa XI es la de un individuo que también está deviniendo minoría respecto al todo social, pero que es tal la intensidad de su vibración de no calzar o de ser diferente, que no crea alianza ni pertenencia a ningún grupo. Encerrado y aislado, contempla el mundo y la sociedad en términos de su propia individualidad, ajeno a participar en las formas y rituales compartidos por otros, y arroja sus bombas atómicas de desprecio, sarcasmo y criticismo sobre todo lo que percibe como falso y artificial, burgués, etc. Puede frecuentar e incluso abrazar ideas similares a los individuos con Plutón en la Casa XI del primer tipo, pero en este caso ello no genera dinámicas de pertenencia a grupos, sino pensadores solitarios, independientes, radicales y totalmente iconoclastas. En algunos casos, el devenir minoritario de estos individuos se ve demorado por la necesidad compulsiva de mantenerse alienado de la interacción como medio para preservar el sentido de ser individual. En otras palabras, la ausencia prácticamente total de interacción humana significativa puede crear una dificultad para la misma individuación.

En ambos tipos de respuestas, la necesidad de rebelión o de liberación respecto a la normalidad social, puede haberse constituido en una limitación para el avance evolutivo. Estos individuos necesitan, a fin de poder continuar liberándose de los factores condicionantes, aplicar su individualidad, usarla, de formas creativas para crear una vida que refleje esa individualidad única que ya han obtenido, en ese punto evolutivo. Sólo a través de la auto-actualización creativa simbolizada en la polaridad de Plutón en la Casa V, independiente de filiaciones o asociaciones de identidad grupales estos individuos podrán descubrir nuevos niveles de sí mismos, y continuar su liberación en curso. Estos individuos necesitan aplicar su individualidad y sus capacidades únicas en su propia vida en vez tener que de seguir enfocados compulsivamente en liberarse o rebelarse contra la sociedad.

Muchos de estos individuos nacen en esta vida con algún talento o talentos o alguna forma  de genialidad que son resultado del proceso de individuación, debido al inmenso desarrollo de conexiones neuronales que se han creado para respaldar a nivel de la corteza, y de conexiones corticales con zonas del cerebro límbico, procesos de identidad en asociaciones grupales y colectivas y la complejidad de sistemas de ideas y filosofías progresivamente transculturales, que han sido elaboradas y han sido muchas veces un medio para obtener, crecientemente, una mirada única sobre el mundo.

Un tercer tipo de respuesta a Plutón en la Casa XI corresponde a individuos que también son una minoría dentro de lo social, pero una minoría conservadora y más conservadora todavía, que intenta establecer o rescatar alguna filosofía o forma de vida proveniente del pasado, y vivir de acuerdo con ella. Tal como las dos formas anteriores de respuesta están orientadas al futuro, este tercer tipo está orientado al pasado.

En el ejemplo que estamos analizando con el Nodo Sur de la Luna en la Casa I, y Plutón en la Casa XI, estamos viendo a un Alma que a fin de avanzar en sus deseos evolutivos de fondo de liberación y rebelión, ha necesitado ser fundamentalmente independiente y libre para seguir sus impulsos instintivos de descubrimiento y exploración, en todo tipo de direcciones que el individuo ha sentido conducentes a actualizar esos deseos de liberación, sin aceptar restricciones de ningún tipo. Muchas veces una dinámica potencial de rabia contra el sistema, o contra cualquier factor condicionante percibido por el individuo, estará intensificada con el Nodo Sur en la Casa I. Algunos de estos individuos reflejarán claramente el segundo tipo de respuesta a las intenciones evolutivas de liberación de Plutón en la Casa XI: individuos que se están individuando o deviniendo minoría de forma solitaria, y que en cierta manera se constituyen como un ´grupo de uno’ desde el comienzo de la individuación. Por contraste, si Plutón estuviera en la Casa XI en Libra, y el Nodo Sur en la Casa VII, estaríamos probablemente ante in individuo que se ha estado individuando a través de dinámicas de pertenencia grupal. Esto estaría confirmado en otros símbolos de la carta natal. Por ejemplo, si el regente de la Casa II – la cual se correlaciona con los valores de fondo del individuo, que reflejan cómo se relaciona consigo mismo – estuviera también en la Casa XI, estaríamos confirmando que el individuo se relaciona consigo mismo y define sus propios valores, a través de dinámicas grupales. Ese individuo reflejaría las dinámicas típicas del primer tipo de respuesta al mandato individuatorio de Plutón en la Casa XI. Por otro lado, si un planeta como Urano estuviera en cuadratura al eje de los Nodos, de la Casa I a la Casa VII, o viceversa, estaríamos ante un individuo que ha operado alternadamente de las dos formas, durante una serie de vidas, de maneras que no están resueltas, y que crean en la vida presente una dificultad para avanzar. Esto es lo que se llama en la AE una situación evolutiva de ‘pasos saltados’, donde el planeta en cuadratura a los Nodos Lunares ha creado complicaciones en el curso evolutivo, por las cuales el individuo encuentra dificultades sobre como avanzar, o en definir qué es lo que constituye el futuro que interiormente desea abrazar. Si ese Urano en cuadratura a los Nodos estuviera en la Casa X, los pasos saltados habrían sido creados a través de dinámicas relativas al liderazgo y la identificación con un rol social, y por intensas crisis y traumas conectados con los deseos de revolucionar la sociedad. Si el Urano estuviera en la Casa IV, el impacto de la cuadratura nodal estaría basado en una intensa inseguridad emocional resultado de experiencias creadas a través de estos tipos de dinámicas, y la remoción en vidas anteriores de aquello que representaba seguridad emocional para la persona.

En algunos casos, el individuo del ejemplo con Plutón en la Casa XI y el Nodo Sur en la Casa I, serán individuos que en función de su individualidad lograda, o de sus dinámicas de pertenencia grupal, han asumido roles de liderazgo respecto a grupos y minorías dentro de la sociedad, y grupos que deseen cambiar el status quo. Algunas veces las dinámicas de liderazgo estarán conectadas con las dinámicas de rabia, o se conecta con grupos o individuos que no sólo quieren cambiar o evolucionar la sociedad, sino que pueden desear destruirla, o destruirse a sí mismos en el proceso. Eso estaría indicado en el caso individual en la signatura natal respectiva, por ejemplo, que pasa si también Urano está en la Casa I, o Marte está en la Casa XI o en la Casa VIII o forma un aspecto tenso con Plutón, Urano, o Saturno, o los Nodos Lunares, etc. O qué pasaría si el Plutón de la Casa XI estuviera en Virgo, con el Nodo Sur en la Casa I en Escorpio, Nodo Sur que estaría a su vez regido por el mismo Plutón de la Casa XI. Podríamos estar viendo a un individuo que interiormente se encuentra en un estado de crisis, basado en el nivel de confrontación con el sistema en una serie reciente de vidas. En muchos casos con estos símbolos pueden existir traumas de vidas anteriores y dolorosas experiencias de pérdida personal, o muertes de individuos o grupos, en la confrontación con los poderes del mundo. Normalmente, el nivel traumático de la experiencia y la existencia de PTS no resuelto de vidas anteriores, estarán respaldado por otros símbolos de la carta, especialmente en el arquetipo total de Urano, la Casa XI, Acuario. También existiría, sobre todo a partir de finales de la segunda subetapa de la individuación, trauma basado en traición emocional y shock relativo al descubrimiento o exposición de motivos de grupos, individuos o líderes, en el devenir de procesos de cambio social. Por ejemplo, a través de grupos rebeldes que han luchado por llegar al poder, o que lo han conseguido, y que luego han replicado dinámicas fascistas, autoritarias, o militaristas, propias del consenso social. En algunos casos, con el Plutón de la Casa XI estando en Virgo, con el Nodo Sur en la Casa I en Escorpio, el individuo estará iniciando un ciclo en el cual ha necesitado generar un nuevo nivel de penetración psicológica, a fin de comprender, objetivamente, las dinámicas, motivaciones o agendas de otras personas, y las suyas propias. Algunos de esos individuos manifestarán no sólo criticismo hacia la sociedad, sino también desconfianza y sarcasmo respecto a las ideas de cambio social, las posibilidades de implementarlas, o las personas que desean hacerlo. En fin, pueden haber muchas variaciones individuales posibles, que estarán sin embargo comprendidas dentro de los arquetipos de fondo de la Casa XI y la Casa I. La posición del regente del Nodo Sur, los planetas que formen aspecto a los Nodos Lunares, a sus regentes, y a Plutón, permitirán conocer cuál es el caso, dentro de las distintas posibilidades arquetípicas, y determinar detalles individuales.

En comparación veamos el caso de un individuo con el Nodo Sur en la Casa I y Plutón situado ahora en la Casa X. Cuando Plutón está en la Casa X, se trata de un Alma que ha deseado, dentro de una serie de vidas relativamente recientes, establecer un sentido de autoridad en el contexto de su sociedad de nacimiento. Pueden existir distintas razones por las que eso ha ocurrido. El punto es que estos individuos han necesitado aportar e integrarse de alguna manera en la sociedad de nacimiento, e implementar sus intenciones evolutivas a través de dinámicas o estructuras sociales. Por ello, han debido tomar en cuenta las formas de ser de la sociedad, a fin de poder implementar su propósito en términos sociales. De ciertas formas, han aceptado ser condicionados por los parámetros y formas de ser de la sociedad. Por esta razón, muchos de los individuos con Plutón en la Casa X nacen a través de familias en las que sus necesidades naturales no son correctamente identificadas y atendidas, y que, por el contrario, representan para el niño los valores y formas de ser del consenso social, que son la base de expectativas, exigencias, morales del consenso y juicios basados en esas morales, que han existido en la niñez. Muchas veces alguno de los padres, más frecuentemente el padre, ha estado ausente o ha sido emocionalmente no-disponible o no-funcional, o ha sido represivo, exigente, autoritario, disciplinario o castigador.  De distintas maneras, el entorno temprano y la niñez han sido poco acogedores o nutritivos a nivel emocional para el niño. En algunos casos menos frecuentes, uno de los padres sí pose la capacidad de comprender las necesidades emocionales y evolutivas del niño y tiene un impacto favorable en su desarrollo. En la generalidad de los casos, el niño se ha sentido fundamentalmente inseguro a nivel emocional-Plutón- y esta inseguridad ha sido reprimida o suprimida-Casa X. Muchas veces son individuos que han debido madurar prematuramente, ´viejos chicos’ que tienen una apariencia de madurez pero que sólo son niños que no pudieron ser niños en cierto grado debido a la naturaleza del entorno elegido para nacer. Estos individuos han elegido tomar en cuenta los valores sociales como requisito para establecer socialmente su propósito de Alma, y a fin de empaparse de ese tipo de realidad han nacido a través de esos tipos de familias. La inseguridad emocional que ha sido reprimida o suprimida, se traduce en la proyección de seguridad emocional en la naturaleza del rol social del individuo, y la naturaleza de su carrera, status, prestigio, liderazgo, o autoridad que representa desde un punto de vista social. De nuevo, incluso cuando se trata de personas en una condición evolutiva individuada, insertarse en la sociedad para establecer su propósito has sido necesario desde un punto del Alma. Estos individuos están aprendiendo lecciones de responsabilidad por las propias acciones. Han descubierto o están descubriendo que pueden tener un grado de ‘control’ sobre su realidad personal, en vez de estar a merced de fuerzas externas – sociales – o internas – emocionales. Han descubierto o están descubriendo que la realidad que crean es resultado de sus propias acciones. Están desarrollando una psicología de responsabilidad y determinación. Algunos individuos con Plutón en la Casa X no han aprendido esas lecciones todavía, y están en vías de aprenderlas. Debido a la intención de establecer sus intenciones evolutivas en el contexto de la sociedad, estos individuos han necesitado tomar sobre sí mucho de las formas de ser del consenso de la sociedad patriarcal, y esto ha limitado o condicionado la forma en que crean su propia realidad, sus parámetros, y el acceso a, o contacto con la realidad interior del individuo que esa orientación a la realidad y esos parámetros permiten. Estos individuos han proyectado su sentido de seguridad emocional y psicológica en la naturaleza del rol social que desean cumplir o cumplen, o en poseer liderazgo, prestigio o autoridad ratificados por la sociedad de nacimiento, y ello se ha traducido en hacer las cosas de las maneras propias del consenso social. Así, muchos han seguido el lema ‘donde fueres, haz lo que vieres’, o han creado racionalizaciones para justificar sus deseos y las formas de obtenerlos, del tipo ‘si todos lo hacen por qué yo no’, o ‘si yo no lo hago, alguien más lo hará’, o ‘usaré las formas disponibles en la sociedad para llegar a la sociedad con algo distinto’. Debido a que muchos de estos individuos han estado expuestos a dinámicas de autoritarismo, pueden también desarrollar una orientación autoritaria.

El punto de polaridad de Plutón en la Casa IV representa el próximo paso evolutivo que estos individuos quieren dar en la vida actual. Simboliza la necesidad de crear una auto-imagen que no dependa del rol social, o de la posición, prestigio o autoridad que hayan alcanzado o deseen lograr. Ello demanda una progresiva integración del cuerpo emocional, a través de comprender desde lo biográfico de qué maneras su orientación dominante hacia su carrera o rol ha sido moldeada por el impacto de factores parentales o sociales, contrarias a su propia naturaleza emocional. Debido a que estos individuos muchas veces han tenido que ‘bancársela’ y asumir las limitaciones, o el impacto de juicios basados en morales del consenso impuestas por el medio parental o social, en función de poder lograr sus metas o ambiciones, necesitan encontrar dentro de si quienes son en realidad, y comprender por qué han asumido ese tipo de condiciones, a fin de levantar la carga de represión emocional que eso ha creado y poder verse a sí mismos de formas nuevas. La Casa X se correlaciona con el fenómeno de la culpa, tanto la culpa que se origina en trasgresiones de ley natural, como la culpa inducida a través de morales artificiales. Por eso, muchos individuos con Plutón en la Casa X tienen sentimientos de culpabilidad subconscientes basados en el impacto de juicios y morales del consenso social, o que se originan en sus propias decisiones y su orientación a crear su propia realidad. Por su parte, los sentimientos de culpabilidad han sido reprimidos o suprimidos, y continúan interiormente condicionando la realidad de la persona y su autoimagen.

Estos individuos desean aprender que la seguridad emocional que han proyectado en su rol o carrera, etc., es en realidad interior al Alma, y que cualquier fuente externa de seguridad emocional proyectada puede ser removida. A través de integrar progresivamente el cuerpo emocional y generar una autoimagen que no depende de esos factores externos, la orientación a la carrera también cambiará. Progresivamente se orientarán a la carrera o rol social de maneras que sean reflejo de su propia naturaleza, en vez de ser un reflejo de las formas de ser de la sociedad. Así, lograrán grados crecientes de responsabilidad por sus decisiones, y por la realidad que esas decisiones crean.

El Signo en que se encuentra Plutón en la Casa X condicionará estas dinámicas arquetípicas. Si Plutón está en Virgo, han existido deseos de contribuir a través de un rol social y las estructuras sociales a mejorar o a sanar la sociedad de nacimiento. Han desarrollado un sentido crítico sobre la sociedad, y muchos han experimentado enjuiciamiento, criticismo de naturaleza injusta, o niveles de persecución o de exclusión social que en algunos casos han sido extremadamente intensos, hasta el punto de crear dinámicas de futilidad, es decir, el sentimiento de que no vale la pena hacer el esfuerzo. Debido a que la Casa X se correlaciona con el fenómeno de la culpa, y Virgo se correlaciona con el masoquismo, la vida interior de estos individuos puede estar plagada de sentimientos de culpabilidad, inferioridad, o culpa con deseos subconscientes de expiación. Esto se manifestará en algunos a través de un permeante sarcasmo. Algunos de esos individuos no sólo han sido enjuiciados o castigados cuando niños, sino que también han sido ridiculizados o expuestos a mofa (Urano es la octava superior de Mercurio) y como resultado tienen intensos sentimientos de inadecuación y vergüenza.

Si Plutón estuviera en Libra, podemos observar a un individuo cuyos patrones de relación con otras personas y consigo mismo han sido condicionados o moldeados por el impacto de las formas de ser dominantes en la sociedad. Estos individuos han deseado aprender a dar a los demás en un contexto social, y a recibir de vuelta de la sociedad. Han existido desequilibrios o extremos– Libra – en las dinámicas de dar y recibir, que en algunos casos pueden ir desde dinámicas de sólo dar, a dinámicas de sólo recibir o sólo tomar para sí. Algunos individuos con Plutón en la Casa X en Libra desearán sólo relacionarse con otras personas que respalden su sentido de autoridad o liderazgo, y esta situación sienta las bases para dinámicas de manipulación en uno u otro sentido. Esto se basa en que estos individuos dependen emocional y psicológicamente de que su autoridad sea ratificada y valorada por otros. Así, algunos usarán a otras personas para promover sus avances sociales, o serán usados por otros de la misma forma. Esto sin duda representa una limitación para los patrones de relación y para la carrera o función social deseada. Libra se correlaciona con la persona o máscara social. Esto se basa en que es en este arquetipo zodiacal que se inicia el proceso de socialización de la conciencia a través de integrarse o relacionarse con otros como un igual. Por ello, algunos individuos con Plutón en la Casa X en Libra se han enfocado en crear una máscara, una apariencia de autoridad. En función de sus ambiciones – las cuales, desde un punto de vista arquetípico, son legítimas en su raíz – han deseado o necesitado ser vistos como una autoridad, o han deseado figurar o ser vistos por otros – Libra. Por ejemplo, a fin de promover su carrera o sus ambiciones, alguien con estos símbolos puede querer asociarse con otros cuya autoridad se encuentre ratificada socialmente, o dirigir sus esfuerzos a emplear los medios sociales para posicionarse, en vez de dirigir sus esfuerzos a desarrollar sus capacidades. En algunos casos esto puede alcanzar grados extremos, y poner al individuo en una posición de aparente autoridad que no tiene sustento real.  A la vez, otros pueden hacer lo mismo con el individuo, y aprovechar sus capacidades, trabajo, y determinación, en función de sus propias ambiciones o agendas, de maneras manipulativas.

En términos generales, con Plutón en la Casa X, y el Nodo Sur de la Luna en la Casa I, muchas veces estaremos viendo a un individuo que ha deseado avanzar muy rápido en su carrera o en sus deseos de posicionarse socialmente o ganar prestigio o autoridad reconocibles. Estos individuos pueden ser tremendamente ambiciosos, y realizar evaluaciones apresuradas sobre las formas indicadas de avanzar. Muchos individuos no aceptarán verse limitados en sus avances por normas o convenciones naturales o sociales, o ni siquiera por los acuerdos que ellos forman con otros. Sentirán rabia e instintivamente desearán vencer o superar cualquier obstáculo que sientan que se pone en su camino, incluyendo a veces sus propios compromisos con otros. La naturaleza instintiva de estos individuos – Casa I – ha sido impactada, de formas muy intensas en algunos casos, por factores de condicionamiento familiar o social, y puede existir una intensa rabia reprimida o distorsionada. En algunos casos existirá derechamente una gravitación a conductas antisociales, sociopáticas, o mafiosas. Debido a la intensidad de los deseos de ir tras sus propias ambiciones, estos individuos pueden incurrir en dinámicas de corrupción o ilegalidad en grados relativos. En la generalidad de los casos, existirá una orientación auto-centrada, con un sentido marcado de importancia personal a nivel del ego ligada a las propias ambiciones. No estarán dispuestos a ´perder tiempo’ en escuchar a otras personas, y muchas veces ‘pisarán los pies’ o las cabezas de otros, quienes sentirán que no han sido tomados en cuenta.

Con el Nodo Sur estando en la Casa I, y Plutón en la Casa X – arquetipos cardinales – existe la intención evolutiva de orientarse a la carrera de una forma ‘nueva’, y sin embargo, debido al impacto de factores condicionantes de naturaleza social, existe el riesgo de desviarse del necesario proceso de descubrimiento que conduzca a actualizar esos deseos de la forma intentada por el Alma, y sólo reproducir los modelos sociales.  De nuevo, la Casa X se correlaciona con lo que se llama responsabilidad. También se correlaciona con lo que se llama madurez, maduración, y con el fenómeno de la temporalidad. Debido a que la Casa I, casa natural de Marte, que naturalmente desea avanzar rápido, muchos de estos individuos no se toman el tiempo necesario para crecer, madurar, y abrazar el tipo de rol que desean con la suficiente seriedad. Debido a que existe una cuadratura natural entre la Casa X y la Casa I, existe un conflicto potencial entre las propias ambiciones, y la responsabilidad que es necesaria para lograr lo que realmente quieren, lo cual acentúa el riesgo de nuevamente hacer las cosas de formas que reflejan las maneras de su sociedad natal. Algunos de estos individuos desearán posicionarse rápidamente, y orientarse en sus ambiciones hacia el segmento social con mayor poder económico, en vez de tener una orientación a servir a necesidades sociales reales. Existen muchas variaciones, y los tipos de respuesta que han existido a estos arquetipos, las dinámicas resultantes, y el tipo de realidad que estas han creado, específicas de cada persona, estarán en cada caso reflejas en detalle en la carta natal. Por ejemplo, si Plutón en la Casa X forma de hecho una cuadratura con el eje de los Nodos con el Nodo Sur en la Casa I y el Nodo Norte en la Casa VII, estaremos viendo a un individuo que en vidas anteriores ya ha creado complicaciones en su propia evolución, ‘pasos saltados’ evolutivos, a través de estas dinámicas, las cuales no se encuentran resueltas al nacer en esta vida. Los pasos saltados evolutivos han sido creados a través de las dinámicas antes descritas. Supongamos que Plutón se encuentra en Libra. Algunos de estos individuos se han orientado en el pasado a dar a la sociedad y para hacerlo han conseguido establecer un tipo de rol o un sentido de autoridad, liderazgo o prestigio. Las formas de dar han sido dependientes de estos. Los pasos saltados han sido creados a través de no saber dar a otros lo que en realidad necesitan, debido a la naturaleza del rol o de los factores sociales que condicionaban el dar. En algunos casos los individuos sólo han dado, sin recibir a cambio, o al contrario, sólo han recibido, sin realmente dar. O han existido extremos en un sentido u otro. En algunos casos, han existido caídas desde posiciones de autoridad, lo cual ha sido consecuencia de factores kármicos basados en el mal uso de la posición, liderazgo o aparente autoridad, o ha sido dictada evolutivamente debido al nivel de apego a esas dinámicas, y la necesidad de evolucionar más allá de ellas. Existirá rabia emocional reprimida o suprimida, que en último análisis, desde el punto de vista del Alma, se basa en que el individuo aún está aprendiendo a hacerse responsable de la realidad que crea. De nuevo, las variaciones de cada caso estarán reflejadas en la carta natal individual, respecto a la realidad observada en cada caso

(continuará … )

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La Luna se correlaciona con las emociones, y con el cuerpo emocional. La lección última de este arquetipo es que la fuente de aquello que llamamos seguridad emocional, es interior al Self. La represión de la naturaleza emocional, creada por el orden patriarcal – Capricornio –  y las creencias creadas por los hombres para justificar esa represión, ha sido un factor determinante en la proyección de la seguridad emocional en fuentes externas: una posición o rol social, la pertenencia a un grupo mayor, una familia, otra persona. Sin embargo, existe la experiencia universal de que todas esas fuentes externas o proyectadas de seguridad emocional pueden ser removidas-Plutón. Esto significa que la seguridad emocional proyectada es ilusoria. Aun así, cuando esas fuentes de seguridad proyectada son removidas de formas plutonianas, el efecto común es que se produzca una intensa inseguridad, la cual se correlaciona con la Luna y con Plutón, Cáncer y Escorpio, la Casa IV y la Casa VIII.

Debido a que La Luna se correlaciona con la madre, y con la familia de nacimiento, este arquetipo se correlaciona con el impacto de las condiciones tempranas que existen en el entorno del niño, el entorno parental en que ocurre el desarrollo, en cómo se forma la personalidad.  Refleja los tipos de estados emocionales, basados en tipos de experiencias en el entorno temprano, a través de los cuales el individuo se ha subjetivado: tipos de experiencias a través de las cuales ha obtenido una sensación consciente de ser que están asociadas a imágenes de sí, y que en total constituyen una autoimagen y resultan familiares por los que proveen seguridad basada en la familiaridad.

A través de Cáncer, la Luna, la Casa IV, aprendemos auto-conocimiento emocional. Este aprendizaje se ve experiencialmente inducido por los estados internos emocionales, afectivos, y fisiológicos, que definen la naturaleza interna de la vida misma, momento a momento. Los estados internos que ocurren momento a momento – Luna – pueden tener grados relativos de intensidad, y el nivel de intensidad estará reflejado en la signatura natal a través del arquetipo de la Luna, la Casa IV, Cáncer, y/o Plutón, la Casa VIII, Escorpio.
Un ejemplo muy simple podría ser una conjunción Luna/Plutón. En algunos casos aquí existirá una intensidad máxima de estados emocionales, los cuales muchas veces son progresivamente ‘descubiertos’ por el propio nativo cuando ellos sean ‘gatillados’ en experiencias de la vida que amenazan, por lo menos desde un punto de vista subjetivo, su seguridad emocional y psicológica. Por ejemplo, es una signatura que implica potencialmente hiperactividad del sistema de memoria de la amígdala, basada en experiencias cataclísmicas emocionales o psicológicas de vidas anteriores y/o de la niñez en esta vida, ie. e entorno parental temprano, la madre. En algunos casos han pre-existido, y pueden recrearse en esta vida, experiencias de pérdida o abandono en relación con figuras maternas o cuidadores. En algunos casos no ha existido ‘pérdida’ o ‘abandono’ como tales, pero así lo ha experimentado la persona en su niñez, basado en la intensidad de sus estados internos preexistentes o memorias asociadas, incluso en casos en que la madre o la familia han sido acogedoras y han velado con amor por su bienestar. Otras veces la figura materna o alguien cercano han sido abusivas y así han amenazado el bienestar y el desarrollo del niño, produciendo intensa inseguridad emocional y afectando directamente la auto-imagen y el cuerpo emocional. Algunas veces la madre ha sido manipuladora, o haya sido experimentada como omnipotente. En algunos casos incluso, podrán existir abusos sexuales por parte de la madre. En muchos casos, ha existido una intensidad de estados emocionales-pensamientos, afectos, estados afectivos, niveles fisiológicos-en la madre, en la niñez y en la gestación. No es poco frecuente que a veces han existido emociones negativas, o pensamientos negativos en relación con el bebé o el niño, ya sea provenientes directamente de la madre, o de alguien más en la familia. Hay que tener presente que los bebés y los niños pequeños no tienen un ego formado, y no tienen un sentido de límites. Su ‘auto-imagen’ es dependiente del entorno emocional de la madre y la familia. Así, absorben los estados emocionales del entorno como si fueran propios. Los estados emocionales han sido internalizados por el individuo, pero no se encuentran resueltos, y por lo tanto, potencialmente serán asociados o gatillados por dinámicas de su propia vida, a fin de acceder conscientemente – Luna – a la intensidad de esos estados internos.

Debido a que esos estados emocionales internos no se encuentran resueltos, ellos pueden manifestarse a través de una necesidad de intensidad en ciertas dinámicas interpersonales, relaciones-la cuadratura natural entre Cáncer y Libra -a través de escenas, displays y ‘pataletas’, o toda clase de manipulaciones emocionales y psicológicas. A la vez, los individuos pueden atraer a otros individuos que manifiestan esas dinámicas para ellos. Por ejemplo, otros individuos que exijan una atención irrestricta, planteen una demanda de atención y nutrición que nunca se satisface ni se reconoce, o sean manipuladores o intenten controlar o herir emocional o psicológicamente al individuo. Esos individuos monitorean momento a momento su entorno emocional inmediato, como sea que este se defina para ellos, en busca de cualquier elemento que no esté ‘en su punto’ o que, de cualquier manera, desafíe o amenace sus proyecciones de seguridad o su auto-imagen.  Si eso es percibido, incluso de forma subconsciente, se activarán intensos estados emocionales en respuesta. De esa forma, estarán potencialmente en muchos casos, recreando estados emocionales no resueltos de la niñez.
Todos estos tipos de experiencias han creado intensas dinámicas emocionales que en algunos casos han alcanzado niveles extremos – dependiendo del simbolismo de la carta natal. Estos individuos necesitan ‘apagarse’ emocionalmente en forma cíclica para recargarse, y experimentar ‘muertes’ simbólicas para regenerarse.

Cuando existe una conexión de este tipo entre los arquetipos de Plutón y la Luna en la carta, como Plutón/Luna o Plutón en la Casa IV, etc., preexiste una intención evolutiva en curso que es hacer una metamorfosis – Plutón – de la estructura del ego o personalidad, en función de las necesidades de su Alma y la naturaleza interior de su Alma, en vez de que sea el ego quien pretende controlar las variables externas de las que depende su seguridad o su auto-imagen.  Este proceso involucra profundas dimensiones psicológicas porque lo que está siendo removido son fijaciones en la estructura del ego que están en pie porque directamente representan seguridad psicológica de fondo para el Alma. A la vez, puede involucrar aspectos muy dolorosos o difíciles psicológicamente. Muchas veces, los contenidos internos estarán periódicamente irrumpiendo o erupcionando en la psique consciente, a veces superando los recursos normales o conocidos del individuo para ‘vérselas’ con ellas, e induciendo o forzando necesarios, nuevos niveles de auto-conocimiento.

La intención evolutiva implícita en el arquetipo de Cáncer, la Casa IV, es que se desplace el foco de la conciencia en la búsqueda de seguridad o contención, hacia el interior del individuo, en vez de proyectarla en alguien o algo exterior. En el Zodíaco natural Cáncer – el ego/personalidad – está en trígono con Escorpio – el Alma – y en trígono con Piscis – la Fuente del Alma, el Creador de todas las Cosas. De una forma similar a como el Alma es creada por su Fuente, el ego encarnado es creado por el Alma en cada vida. Y a la vez, el individuo puede, conscientemente, abrazar los deseos de internalizar la conciencia dentro de si y satisfacer sus propias necesidades emocionales, integrando progresivamente el cuerpo emocional y así penetrando capas cada vez más profundas de autoconocimiento. Con el tiempo, la internalización y profundización del foco de la conciencia del ego en el Alma, permite integrar más del Alma en el ego o auto-imagen, lo cual a su vez conduce a su tiempo a percibir interiormente a la Fuente del Alma. Esto es lo que se llama en la AE, la Trinidad del Agua: Cáncer, Escorpio, Piscis. En térmicos de la seguridad emocional que alguien puede buscar, esta Trinidad enseña que en definitiva, cualquier seguridad proyectada es ilusoria. Por lo tanto, no existe realmente la seguridad emocional sobre una base realista. Sí puede existir en algunos casos, cuando la personalidad de un Alma se forma consistentemente de manera sana en un entorno nutritivo, una confianza básica de que las cosas tendrían que salir bien. Pero la seguridad como tal es ilusoria, y lo que es real es la inseguridad. Aceptar este hecho experiencial es necesario para buscar interiormente la Fuente de la conciencia, la Fuente del Alma, a fin de unirse – Escorpio – a esa Fuente – Piscis.

Como dije, las dinámicas emocionales y psicológicas de fondo simbolizadas en la conjunción o aspecto Plutón/Luna, serán en cada caso relativas a la configuración de la carta natal individual, y especialmente al eje evolutivo principal de la carta natal: Plutón y su punto de polaridad, los Nodos Lunares, los planetas regentes de los nodos, y los aspectos de estos y demás planetas al eje nodal. Esto se debe a que Plutón y el eje evolutivo principal de la carta se correlaciona con los tipos de deseos de fondo que han existido en todas las vidas pasadas que han llegado a la vida presente, y por ello reflejan cómo el individuo ha creado su propia realidad en total. Por poner un ejemplo simplificado, supongamos que existe una conjunción Plutón/Luna en la Casa X. El punto de partida, el primer bloque de significado para interpretar la carta natal, será el arquetipo de Plutón en la Casa X. Con Plutón en la Casa X, podemos saber que han existido en el Alma, en un ciclo evolutivo nuevo o reciente – arquetipo cardinal – deseos de fondo de establecer el propio sentido de autoridad en relación con un contexto social. Debido a los deseos de tener autoridad o liderazgo en los términos aceptados por la sociedad de nacimiento, el individuo puede muchas veces tomar para sí mucho de las formas de ser de esa sociedad. Debido a la existencia de tales tipos de deseos, muchos individuos pueden nacer a través de familias biológicas, en esa serie de vidas, en la cual su naturaleza emocional no será tomada en cuenta cuando niño. Esto se basa en que el individuo puede elegir nacer a través de familias que promuevan una disposición emocional que contribuya al ‘éxito’ del individuo en términos sociales, y que por lo tanto serán altamente represivas o enjuiciadoras respecto a la forma natural de ser del niño. Estos individuos, por estas razones, nacen en la vida presente con altos niveles de represión emocional. La vida emocional interior de estos individuos será altamente reprimida, y existirán profundos temores asociados a las dinámicas de enjuiciamiento. El individuo desarrollará una autoimagen de responsabilidad y auto-exigencia, consigo mismo y con otras personas muchas veces, incluso si no se permite pedir la ayuda de otros prefiriendo tener relaciones de naturaleza más bien jerárquica con otras personas. Será altamente exigente y muchas veces se castigará a si mismo o a otros si no están a la atura de sus estándares artificiales. A veces las dinámicas de enjuiciamiento pre-existentes pueden ser tan intensas, que el individuo pude totalmente rehuir cualquier potencial situación que represente la posibilidad de que sus dinámicas interiores reprimidas se hagan visibles. El temor se basa en el pensamiento ‘qué implicaría esto de mi’. Existirán dentro de las manipulaciones emocionales, intensas manipulaciones y/ o confrontaciones emocionales que van a involucrar a otras personas en el terreno de la carrera. Muchas veces esas confrontaciones reflejarán el impacto en el individuo de las formas de ser propias del consenso social de su sociedad de nacimiento. A través de esas confrontaciones y manipulaciones, de uno u otro lado, el individuo podrá devenir consciente e integrar estados emocionales y dinámicas que lo han orientado subconscientemente en sus deseos de avanzar, o que se han creado a través de su carrera. A la vez, el darse cuenta consciente de estas dinámicas permitirá la integración emocional si el individuo avanza en la intención de hacerse responsable de las consecuencias de sus propios actos y de sus estados internos – una intención fundamental de Plutón en la Casa X. Ello demandará que el individuo devenga consciente de cómo las dinámicas causales en tales confrontaciones o manipulaciones están asociadas a estados emocionales no resueltos provenientes de la niñez, al impacto de estos en la autoimagen, a las expectativas de corrección provenientes de la familia o la sociedad, o al impacto de dinámicas de enjuiciamiento basado en morales del consenso social. El individuo podrá comprender cómo todo esto ha condicionado los parámetros que definen las bases de sus juicios y su orientación a la carrera o a la realidad en general, al limitar su acceso a su propia realidad interior reprimida.

En la medida en que el individuo abrace la polaridad simbolizada en este caso por la Casa IV, y reflexione sobre el impacto del entorno parental temprano, y de la sociedad o la cultura por extensión, en cómo se ha construido emocional y psicológicamente a sí mismo, podrá reformular su autoimagen y devenir acogedor de si mismo y de otras personas. Al aprender que la seguridad emocional que buscan no depende en último término de su estatus o rol social, podrán avanzar hacia crear una autoimagen y un tipo de ego que sean consistente con lo que realmente son, en vez de cómo se supone que deben ser desde un punto de vista de los valores, estándares o creencias de su sociedad.

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