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Este primer ejemplo del fenómeno de las inflaciones espirituales del ego es un caso bastante extremo. Es el caso triste y horrible del falso gurú que se hizo llamar “Antares de la Luz”. Antares de la Luz lideró una secta de pocos integrantes en Chile en la cual sacrificó y quemó vivo a un bebé de dos días a quién llamó ‘Jesús’ – su propio hijo – y que más tarde huyó a Perú y se suicidó ahorcándose.

En la carta natal, Plutón está en Libra conjunto al Nodo Norte en Libra en la Casa VII. Una correlación de Libra, la Casa VII, son los “extremos” de cualquier dinámica psicológica. El Nodo Sur de la Luna está en Aries en la Casa I, y está regido por Marte Rx en Leo, que forma un trígono con el Nodo Sur, y ambos forman un Gran Trígono de Fuego con Neptuno en Sagitario. Marte Rx está conjunto al Nodo Norte de Neptuno. Estos símbolos grafican directamente la inflación egocéntrica. Los delirios de grandeza espiritual estaban en este caso totalmente desatados y fuera de control. El tipo decía ser nada menos que ‘Dios’, el único creador.

Antares de la Luz

Antares exigía obediencia absoluta a los miembros de la secta. La orientación autoritaria es propia del arquetipo de Leo, que se ve a sí mismo como el centro de su realidad, y espera que los demás actúen como extensiones vicarias de su voluntad personal. Les decía a sus seguidores que su salvación dependía de renunciar a sus egos y seguir su voluntad. Esto está simbolizado a la vez en la oposición de la Luna/Quirón en Tauro, Casas I y II, con Urano/Vesta en Escorpio en la Casa VIII regido por Plutón en la Casa VII. Estaban obligados a trabajar y el dinero que obtenían era para los bolsillos del líder.

Antares de la Luz - foto 2

También en estos símbolos está todo un tema con la glorificación de su propio falo -Marte Rx en la Casa V, Leo, en trígono con Neptuno en Sagitario. Las mujeres de la secta debían ser ‘esposas’ del líder, y tener sexo con él y con nadie más. Esto es un complejo de Adonis, y un complejo de ‘macho alfa’. De hecho el asteroide Adonis está conjunto a Urano/Vesta en Escorpio en la Casa VIII. La relación del pene o falo con la boca está aquí significada en la conexión de Marte con los Nodos Lunares, y a la vez en la ya referida oposición Luna/Quirón en Tauro con Urano/Vesta en Escorpio. Marte en Leo es el foco de una t-cuadrada con la Luna de la Casa II y Urano en Escorpio. La boca se correlaciona con la Luna, el pene se correlaciona con Marte y con Escorpio, mientras que el ‘falo’ como símbolo se correlaciona con Leo, la Casa V, el Sol. Con el trígono de Marte en Leo con los planetas de Sagitario, el tipo normalmente tenía un pene de tamaño más bien grande. Las mujeres debían beber su esperma para obtener sanación y la salvación de sus Almas. El asteroide Dionisio está conjunto al Sol. El asteroide Lust (lujuria) está en Aries, Casa I, conjunto al Nodo Sur.

Si alguien se resistía a sus exigencias u órdenes, Antares le decía que debían pagar sus karmas, desprendiéndose de sus egos, y que se quemarían en el infierno si desobedecían. Ejercía intensas manipulaciones psicológicas y emocionales, incluyendo dinámicas de aislamiento forzado de algún miembro si eso era necesario. Las dinámicas de abuso de poder y maltrato psicológico están reflejas también en que Nessus está Rx en cuadratura a los Nodos Lunares, y opuesto al asteroide Narciso en Capricornio, también cuadrando a los Nodos.

Las prácticas rituales de la secta estaban intensificadas con el uso de alucinógenos – Neptuno, Sagitario.

Este es un caso de inflación espiritual del ego que se manifestó en combinación con una intensa influencia de la energía del mal. La influencia del mal se correlaciona astrológicamente con Escorpio, la Casa VIII, y con Lucifer. Aquí Lucifer en Sagitario está conjunto al Nodo Sur de Marte, y ambos forman un trígono con Marte Rx en Leo. Lucifer está opuesto al asteroide Samadhi Rx en Géminis. Lucifer está de hecho exactamente conjunto a la estrella fija Antares, de la constelación de Escorpio!

Al momento de nacer su hijo, que Antares sacrificó al segundo día de nacer, Lucifer en tránsito estaba exactamente conjunto al Sol natal de Antares. Había identificado a su propio hijo como el anticristo. El Sol natal está conjunto a Mercurio Rx en Capricornio, el cual forma un Gran Trígono de Tierra con Saturno Rx en Virgo y con la Luna/Quirón en Tauro, y está opuesto a Júpiter Rx en Cáncer, Casa III, que es el regente de los planetas de Sagutario. Tener un hijo significaba tener que asumir responsabilidades, y perder su sentido de libertad irrestricta- el Nodo Sur de la Luna en Aries, regido por Marte Rx en Leo en la Casa V, etc. Habría implicado ‘traer a tierra’ su delirio, e insertarse en la sociedad de alguna manera relevante y real, en función de la ley natural de los hijos y las dinámicas familiares. Habría implicado tener que poner a la mujer en primer lugar, antes que a sí mismo, y habría demandado volverse responsable de sus propias acciones-una lección no aprendida en el pasado, con Saturno Rx en Virgo y Mercurio Rx en Capricornio. En suma, asumir la paternidad habría demandado alinearse de vuelta con leyes naturales, en vez de seguir creyendo su propia cosmología delirante. Llamó Jesús a su hijo, y lo mató, en virtud de su identificación egocéntrica con el Dios, único creador’ – Marte en Leo, Casa V, etc. Al hacerlo, reprimió todo resto de ternura o de amor que aún podían existir en su conciencia en ese punto. Evadió su responsabilidad como padre, como esposo, y luego evitó la acción de la justicia y del juicio público al quitarse la vida, dejando tras de sí una profunda huella de sufrimiento y trauma para el pequeño grupo de sus seguidores. Con la oposición de la Luna en la Casa II en Tauro a Urano en Escorpio en la Casa VIII, y Plutón conjunto al Nodo Norte de la Luna, la muerte por ahorcamiento parece ser una repetición de experiencias de vidas anteriores.

Recientemente Mercurio en tránsito salió de Leo y entró en Virgo. Virgo es un Signo regido por Mercurio (junto con Géminis). Mercurio en Virgo es muy inteligente y perspicaz. Extremadamente analítico, no se le escapa ningún detalle dentro de aquello que está observando.

Desde un punto de vista evolutivo, cuando Mercurio está en Virgo, ya sea en la carta natal, o en su tránsito por el cielo, significa que existen razones por las cuales se ha hecho necesario un enfoque analítico. La intención arquetípica de Virgo es ayudar a mejorar las cosas, y el análisis es un medio indicado para saber qué es lo que tiene que mejorarse, y de qué maneras. A veces han existido errores, equivocaciones o indiscreciones – Virgo – que es necesario reparar o sanar. A veces han existido generalizaciones, distorsiones de la verdad o mentiras de distinto tipo, o grados relativos de ilusión sobre cualquier cosa. Mercurio en Virgo tiene la capacidad potencial y la intención de ejercer la necesaria discriminación para encontrar qué es real, y qué no, y separar lo puro de lo impuro.

Debido a que, por las razones que sean, se ha hecho necesario un enfoque analítico que se orienta a determinar lo que no está tan bien, lo que necesita ser mejor o tiene que repararse, un problema arquetípico que puede manifestar Mercurio en Virgo es un exceso de análisis, o un enfoque en los detalles que impiden ver el cuadro completo. Cuando se pierde de vista el cuadro completo, Mercurio en Virgo repite y agrava los errores. De esa forma desarrolla el sentimiento de que todo está mal, y sólo se enfoca en lo que está mal, en sí mismo, otras personas, o cualquier cosa en que se enfoque. Puede llegar al extremo de percibir tal nivel de ‘imperfección’ que ya no quiere intentarlo otra vez.

También, debido al desarrollo de sus capacidades analíticas y críticas, Mercurio en Virgo es capaz siempre de encontrar el ‘pequeño detalle’ que desarma o hace caer cualquier argumento o idea. Esta capacidad se convierte así en una debilidad, ya que los detalles no impiden que el argumento o la idea en cuestión sean verdaderos, conducentes o valiosos en su naturaleza.

La forma correcta para Mercurio en Virgo es aceptar la imperfección, y dar pasos, uno a uno, para mejorar las cosas, entendiendo que la perfección no existe: es sólo un concepto creado por los humanos terrícolas. Ni siquiera Dios es perfecto!! (* si lo fuera no existiría un lugar como este donde existe tanto sufrimiento para millones de Almas: lo imperfecto no puede salir de lo perfecto).

Al momento de entrar Mercurio en Virgo esta vez, su propio Nodo Sur está en Virgo, regido por el mismo Mercurio, y su Nodo Norte está en Cáncer conjunto al Nodo Norte de Plutón, opuestos a Plutón Rx en Capricornio regidos por la Luna en Géminis formando una inconjunción exacta con Marte en Escorpio. Mercurio en Virgo estará rigiendo el Nodo Norte de la Luna, que está en Virgo conjunto a Júpiter en Virgo ….

Dentro de un par de días, el Marte saldrá de Escorpio – AL FIN!!- y entrará en Sagitario! Entonces Mercurio estará formando cuadratura con Marte dentro de la fase del Último Cuarto.
En conjunto, estos símbolos indican que existe estos días el potencial de generar un foco de discriminación interior que permita obtener insights que cada cual necesita tener ahora, que permitan resolver o a lo menos ‘ver’ dinámicas de fondo, psicológicas y emocionales, por las cuales cada uno ha desarrollado una orientación hipercrítica sobre cualquier cosa que sea: uno mismo, otras personas, etc. A veces, por supuesto, esto es una respuesta a una orientación ‘hipocrítica’ que ha existido en el pasado, o ambas orientaciones pueden coexistir en algunos casos. Están juego ‘creencias’ y ‘supuestos’ de cada cual, y ‘juicios’ resultantes basados en esas ‘creencias’ y ‘supuestos’, y un necesario y potencial proceso de purificación de la mente. Esto demanda discriminación y ‘honestidad’. Y por supuesto, ojo con la posibilidad de agravar las cosas a través de no ver la figura completa y perderse en racionalizaciones interminables, que pierdan de vista el contexto, y que son capaces de distorsionarlo todo. Es necesario a la vez abrazar un sentido de ‘relatividad’, entendiendo que cada uno sólo posee un pedacito de la Verdad – su propia verdad – y que está bien que así sea: no somos sino pedacitos de una conciencia infinita que todo lo abarca, en busca de juntarse de las formas correctas a fin de un día lograr la ‘unidad a partir de la diversidad’. Por eso tenemos que respetar las diferencias sanas que pueden existir: cada punto de vista es valioso y parte de un maravilloso tapiz, que un día será visible para todos. Sólo gradualmente los errores e ilusiones se disipan en la luz.

Para que Mercurio en Virgo pueda hacer bien su trabajo, necesita tratar de no perder de vista el cuadro más amplio posible, abrazar el entendimiento de no ser sino una parte del todo, y de esa forma poder enfocarse también en todo lo que está bien, en todo lo que es hermoso y maravilloso en esta existencia, y en la bondad que existe, tantas veces escondida en los corazones. Eso permite que Mercurio acepte la imperfección y realmente pueda ponerse en una actitud de ‘manos a la obra’ que sirva para algo.

Con el Nodo Norte de Mercurio estando en Cáncer opuesto a Plutón, etc., y Júpiter en Virgo conjunto al Nodo Norte de la Luna, etc., es un tiempo en que podemos tener insights significativos sobre las razones interiores de cada uno, emocionales y psicológicas, por las que cada uno ha elegido tener las opiniones, supuestos o creencias que tiene, o sobre por qué cada uno se ha orientado como lo ha hecho respecto a estas dinámicas.

Para cada persona, la Casa natal donde transita Mercurio en Virgo, los aspectos que forme durante este tránsito, se correlaciona con tipos de dinámicas y áreas de la experiencia individual en que puede ser necesario revisar o reevaluar opiniones o creencias, o reparar o sanar el impacto que ellas han tenido. Por ejemplo, si Mercurio transita por la Casa XI natal, puede ser necesario examinar el impacto de proyecciones, para uno u otro lado, o como tales dinámicas han impactado en las relaciones con amigos o grupos. Si Mercurio transita por la Casa IV natal, el contexto serían las dinámicas familiares, o el impacto en la auto-imagen de opiniones tomadas de cualquier fuente, etc.

Con el Nodo Norte de Mercurio estando en Cáncer conjunto al Nodo Norte de Plutón, opuestos a Plutón Rx en Capricornio, esto refleja que en muchos casos serán necesarios distintos niveles de confrontación, interna o externa – a fin de establecer la verdad de cosas que queremos o necesitamos saber. A través de esas confrontaciones, podremos eventualmente saber, tener las pruebas, de qué es y qué no es. Aquí Cáncer y Plutón representan inseguridad emocional, conectada con ideas que cada cual puede querer preservar, por sus propias razones. Cuando en un par de días Marte entre en Sagitario, estará conjunto a Nodo Sur de Ceres Rx, y a la vez estará inconjunto a Ceres Rx en Tauro, que está conectada con Quirón Rx en Piscis, etc. Conocer la verdad de algo siempre puede amenazar la seguridad emocional que se basa en auto-consistencia. El temor puede ser del tipo ‘oh, pero que implicaría aceptar esto de mí’. O bien del tipo ‘si acepto este pequeño hecho, puede derrumbarse toda la teoría’. Estos temores pueden gatillar racionalizaciones o dinámicas de evitación, o necesitar convencer a otros que respalden o sostengan una verdad en crisis. Con Mercurio en Virgo, hay que tener humildad para aspirar, paso a paso, a saber y entender más. Hay que recordar también que la verdad no es lineal, ni siquiera es coherente. La coherencia es una propiedad del pensamiento lógico y de las formulas verbales que usamos para hablar sobre las cosas. Las cosas en si mismas son bastante impermeables a tales ideas. Hay que aceptar los fenómenos como tales, a través de la intuición, antes de poder hablar sobre ellos.

 

Quisiera hablar sobre las inflaciones espirituales del ego, o ilusiones egocéntricas de grandeza espiritual, describiendo sus dinámicas principales y dando algunos ejemplos que sirvan para demostrar cómo podemos identificar esas dinámicas en una carta natal. Se trata de un tipo de experiencia que muchas Almas pueden crear al alcanzar un cierto nivel de avance evolutivo, específicamente la segunda subetapa de la condición evolutiva Espiritual. Si alguien necesita estudiar o leer previamente cuáles son en general las etapas y subetapas evolutivas naturales, le sugiero que lea este artículo de Jeff Green ‘La Esencia de la Astrología Evolutiva’, en este link:

http://schoolofevolutionaryastrology.com/school/espanol/la-esencia-de-la-astrologia-evolutiva.

Lo que sucede es lo siguiente: desde el comienzo de la primera subetapa Espiritual, o incluso desde la última parte o los últimos dos tercios de la condición Individuada las Almas comienzan a buscar sistemas de creencias de naturaleza espiritual que integran o se conectan con tipos de prácticas de meditación. Esto se basa en deseos que existen en esas Almas de conocer la Fuente de todas las cosas, que es la fuente interior de la conciencia individual de cada persona. Al comienzo de la primera subetapa espiritual generalmente las Almas buscan y prueban con varios sistemas, y en algún punto comienzan a alinearse con un sistema y a practicar regularmente. Eso ocurre a lo largo de muchas vidas. En cierto punto, los sostenidos esfuerzos y miles de horas acumuladas de meditación comienzan a dar sus frutos más sabrosos: el individuo comienza a tener las primeras experiencias de conciencia no-duales o de conciencia cósmica, también llamadas ‘samadhi’. En esas experiencias la conciencia individual se desplaza desde el ego hacia el Alma y la Fuente del Alma – o fuente o raíz de la conciencia. Cuando esas experiencias comienzan a producirse de forma más frecuente ocurre la transición a la segunda subetapa espiritual, en la que el Alma experimenta otras formas de samadhi en la expansión de conciencia que está actualizándose en esa subetapa evolutiva.

Existe el potencial arquetípico durante la segunda subetapa Espiritual – e incluso desde la última parte de la primera subetapa en algunos casos – de que el individuo crea que está más evolucionado de lo que está realmente, y que cree ilusiones de grandeza espiritual o intoxicaciones espirituales del ego.
Estas precisiones sobre las etapas y subetapas son necesarias desde el punto de vista de la AE, porque existen dinámicas que sólo ocurren y son arquetípicas de etapas o estadios naturales que todas las Almas atraviesan en su viaje. Cualquiera puede observar que no todas las personas están igualmente evolucionadas. Por ejemplo, Trump y Bernie Sanders. Trump es parte del consenso social de su sociedad y Sanders representa ideales y valores Individuados. Ese tipo de diferencia está en pie porque un Alma ha avanzado o recorrido más que la otra, por las razones que sean, incluyendo el simple hecho de que no todas las conciencias individuales son creadas al mismo tiempo, y en consecuencia algunas Almas han vivido muchas más vidas que otras. En algún punto, a su debido tiempo, tras millares de encarnaciones, cada Alma completará su propio viaje de regreso a casa.

El punto aquí es que cada conciencia individual o Alma atraviesa en su viaje por diversas etapas sucesivas de desarrollo o evolución que están definidas por dinámicas arquetípicas propias. Es necesario determinar, a través de observación, en qué etapa evolutiva se encuentra el cliente, a fin de poder interpretar correctamente los símbolos de la carta natal, de una manera que refleje la realidad de esa persona, en vez de una realidad proyectada. Cuando un cliente se encuentra en una condición evolutiva individuada, la evolución de su Alma está centrada en descubrir su propia individualidad única a través de liberarse de formas de ser del consenso y de todo tipo de ‘creencias’ que lo han condicionado en el pasado. Estas Almas no están buscando conocer directamente al Espíritu – eso ocurrirá más adelante, sólo después de que el individuo descubra y libere su propia individualidad lograda – Urano – lo cual coincide con el descubrimiento del universo interior, los primeros vistazos. En ese punto el individuo ha comenzado a necesitar, para situar la propia experiencia, referentes que están más allá de la cultura y las culturas en el planeta: referentes cósmicos, intemporales o eternos. Así se produce la transición a la condición evolutiva espiritual donde se manifiestan inicialmente los buscadores espirituales, y más adelante comienzan a ocurrir las experiencias de conciencia cósmica, y con ello, la transición a la segunda subetapa.

Aquí es donde ocurren arquetípicamente, frecuentemente aunque no necesariamente en todos los casos, las intoxicaciones espirituales del ego, que pueden tener manifestaciones de distinto tipo y grado. Estas ocurren debido a que en los samadhi se desplaza el centro de gravedad de la conciencia desde el ego al Alma. Sin embargo, luego el centro de gravedad la conciencia del individuo necesita naturalmente retornar al ego. Según enseña la AE, el problema aquí es que en esa etapa no se ha producido aún una real purificación del ego. El centro de gravedad de la conciencia rebota desde la conciencia cósmica a la conciencia del ego, y el ego por sus propias razones confunde una y otra, y valoriza delusoriamente los deseos que existen a nivel de su ego. Típicamente creen en ese punto tener más realización espiritual que la que tienen, o ser la encarnación de algún ser muy evolucionado y especial. Algunos creen estar en alguna de sus últimas encarnaciones, y otras cosas por el estilo. En algún punto, en alguna vida, el globo de inflación del ego debe ser pinchado, y estos individuos típicamente experimentan ‘caídas’ desde posiciones de autoridad espiritual, y diversas crisis muy intensas, las cuales tienen la intención de humillar al ego. Sólo una vez que el ego es humillado y se vuelve totalmente honesto, esas Almas se alinean de vuelta con su Fuente, y se produce la transición a la tercera subetapa Espiritual. Según estas enseñanzas de la Astrología Evolutiva – la cual proviene de Yukteswar el Guru de Yogananda – sólo ahora se produce el último tipo de samadhi, y el centro de gravedad de la conciencia se desplaza definitivamente del ego al Alma. Es en ese nivel de desarrollo evolutivo que se manifiestan los verdaderos Maestros espirituales y los Gurúes, no antes. Aquí las Almas están trabajado aceleradamente, y sin vuelta atrás, en la eliminación de las impurezas que siguen existiendo en sus Almas o en los egos. Esas Almas aparecen como verdaderos gurúes, y evolucionan hasta convertirse en Avatares.

Comprender las etapas y subetapas evolutivas nos permite entender qué son las inflaciones espirituales del ego como fenómeno específico. Personas en otros estados evolutivos pueden manifestar dinámicas de inflación del ego – si es necesario podremos también dar ejemplos de esos casos – pero la naturaleza del fenómeno es distinta y hay dinámicas específicas que tomar en cuenta. Reitero, los delirios de grandeza espiritual se producen en la segunda subetapa de la condición Espiritual, y pueden manifestarse desde la última parte de la primera subetapa. La condición evolutiva Espiritual en total es de la naturaleza de Neptuno. La segunda subetapa de ella, también es de la naturaleza de Leo.

Se trata de individuos que están en una situación en la cual confunden aspectos de su propio ego, o deseos existentes a nivel del ego, con lo divinidad interior, o con la voluntad de Dios. Debido a que se trata de Almas avanzadas espiritualmente, algunos de estos individuos pueden tener algunas capacidades especiales desarrolladas o siddhis, y utilizarlos de formas delusorias o egocentradas. Algunos elegirán delusoriamente desarrollar esos poderes, en vez de enfocarse en conocerse a sí mismos y conocer al Espíritu del que proviene todo poder. También es frecuente que crean tener ciertos poderes o capacidades especiales en un nivel que en realidad no tienen. De aquí se derivan una serie de dinámicas posibles. Por ejemplo, algunos de estos individuos se presentan a sí mismos como Maestros, y en algunos casos atraen seguidores o discípulos, a quienes entregan enseñanzas no realizadas o verificadas experiencialmente, o directamente falsas o que mezclan verdades con mentiras. Dependiendo de las dinámicas no resueltas a nivel del ego, cada falso maestro creará sus propias distorsiones. Por sus propias razones, seguidores o discípulos se verán atraídos hacia tales personajes – en parte importante debido a que estarán buscando verdaderas enseñanzas espirituales – y en algún punto, necesariamente experimentarán distintos tipos de crisis y decepción o desilusión.

Hay que señalar que la probabilidad de ese tipo de experiencias es dependiente de las condiciones de integración y auto-conocimiento emocional del individuo. Son carencias y experiencias de daño emocional profundo, con el impacto que estas han tenido en la auto-imagen o ego del individuo – Luna – las que muchas veces van a condicionar una respuesta egocéntrica que de alguna manera acomode o compense el dolor, la inseguridad emocional no resuelta o las fallas o imperfecciones percibidas del individuo. En tiempos patriarcales como estos, y las prácticas de crianza masivamente en uso desde hace 8500 años, es evidente que muchas Almas pueden estar predispuestas a crear ese tipo de experiencia al llegar a esa etapa de su viaje individual. En términos arquetípicos esto se basa en que la inseguridad emocional y el dolor emocional en el entorno temprano son experiencias que de hecho intensifican la experiencia de ser separado – Marte – en comparación con la experiencia de acogimiento, protección y nutrición intrínseca en la experiencia biológica natural del bebé y el niño con la madre – Luna – que es una situación de conexión, de unión e integración a todo nivel. Por esto es que los modelos de crianza patriarcales, represivos, autoritarios, castigadores, moralistas, basados en la exigencia, etc.  – Saturno – han tenido un impacto directo en crear tipos de egos inseguros, dañados, etc., lo cual puede alimentar los deseos de separación que se manifiestan a través del ego, y así crear un tipo de ego que a través de ciertas dinámicas se siente más especial, distinto, o separado que lo que es realmente.

Hay que decir también que no todos los individuos que crean una inflación espiritual del ego son iguales. Hay casos y casos, y manifestaciones más groseras a veces y manifestaciones más sutiles en otros casos, o más o menos peligrosas, etc.  Ejemplos típicos de individuos en esa situación son Osho Rajneesh, Elizabeth Claire Prophet, Ramtha, ZZ knight, Rasputín. En Chile un caso reciente fue muy notorio por lo espantoso, el de ‘Antares de la Luz’.

A fin de identificar estas dinámicas, y sus tipos de manifestaciones en cada caso, a través de la carta natal, nos enfocaremos en los siguientes símbolos:

* Neptuno, la Casa XII, Piscis, incluyendo los Nodos de Neptuno, es decir,

* El Nodo Sur de Neptuno que está colectivamente en Acuario, y la posición de Urano, su planeta regente. Esto se correlaciona directamente con las raíces originales y memorias de la espiritualidad natural en los tiempos antiguos; a la vez, se correlaciona con las dinámicas de liberación respecto a los contenidos del inconsciente colectivo, doctrinas y creencias de naturaleza ilusoria.

* El Nodo Norte de Neptuno en Leo, con la posición de su regente, el Sol. El Nodo Norte de Neptuno en Leo se correlaciona en este contexto con la auto-actualización de tipo espiritual que necesita tener lugar, por un lado, y por el otro lado con la intensidad concentrada del sentimiento ilusorio de ser especial, importante o superior.

* También por supuesto es necesario observar por lo ya dicho la estructura del ego: la Luna, Cáncer y la Casa IV, los Nodos Lunares con sus regentes y planetas que forman aspecto al eje de estos Nodos, las Casas y Signos de estos y sus aspectos con otros planetas, etc., y Saturno, Capricornio, la Casa X.

* Plutón por supuesto, porque Plutón – el Alma – es la base de la carta natal, al reflejar los tipos de deseos de fondo que existen en cada Alma individual, y que están en la base de todas las experiencias que cada Alma crea.

También dentro de este tópico hablaremos sobre el papel de Mercurio en relación con las dinámicas de inflación del ego, desde dos perspectivas. Por un lado, una dinámica típica cuando existe una inflación del ego es que el individuo confunda entre el conocimiento realizado o experiencial que posee, con mera información recogida de distintas fuentes que puede ser relativamente verdadera o correcta o totalmente artificiosa, errónea o falsa. Algunos de estos individuos confunden sus propios pensamientos emanados del ego, de pensamientos emanados del Alma o mensajes provenientes de otras fuentes. Por otro lado, es relevante poder determinar los tipos de información, y las forma de encontrarla, que pueden ayudar al Alma a resolver la inflación espiritual del ego y realinear al individuo con sus intenciones evolutivas de fondo. Esto se basa en que Mercurio es el regente natural de Virgo y de Géminis, que está en oposición y cuadratura natural con Piscis, y con Sagitario, y tiene así la función de discriminar entre lo real y lo ilusorio, lo falso y verdadero, lo actualmente realizado y lo meramente intelectual. Mercurio es también el regente planetario del Nodo Norte de Urano que se encuentra colectivamente en Géminis en cada carta natal, siendo Urano por su parte el regente del Nodo Sur de Neptuno en Acuario. Esto implica que la función de Mercurio ha de servir a la liberación del individuo respecto a todo tipo de ilusiones y falsas creencias que son parte del inconsciente colectivo, a fin de permitir la realización de lo que es real.

Hay que señalar que no basta que exista tal o cual signatura de planetas o símbolos en la carta natal para determinar que existe una inflación espiritual del ego, sino que también es necesario, como en cualquier astrología seria, correlacionar esos símbolos con la realidad observada del individuo, reflejo de las decisiones que su Alma ha tomado en la vida presente, relativas a las dinámicas y orientaciones pre-existentes.

(… continuará …)

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En el ejemplo anterior estábamos mirando la posición natal de Plutón y la Luna. También debemos considerar los Nodos Lunares. Los Nodos Lunares se correlacionan directamente con la evolución de la personalidad, ego, autoimagen – la Luna natal. El Nodo Sur es un símbolo directo del pasado, y los arquetipos de la Casa y Signo en que se encuentra el Nodo Sur en la carta natal, representan los tipos de ego que el Alma creó en sus vidas anteriores, en función de los deseos de fondo existentes en el Alma – Plutón. De nuevo, Plutón – el Alma – es la base de la que emanan todos los demás planetas o funciones psicológicas. El Plutón natal crea la Luna natal, o sea, el Alma crea un ego. Plutón crea los Nodos, Plutón es el impulso evolutivo del Alma que pone en movimiento y determina todas sus experiencias desde un punto de vista subjetivo.

El Nodo Sur refleja los tipos de experiencias a través de los cuales el Alma, en sus vidas anteriores, constituía subjetividad y definía su sentido personal de ser una individualidad separada. Por ejemplo, si el Nodo Sur está en la Casa I, podemos estar viendo a un individuo que ha necesitado ser fundamentalmente independiente y libre para iniciar una serie de experiencias de todo tipo, y que no ha aceptado ser limitado o controlado por factores externos o por otras personas. Estos individuos tienen un intenso sentimiento instintivo de tener algo especial que descubrir o actualizar, algo fuera de lo común. Estas dinámicas ocurren debido a que el individuo que nace con el Nodo Sur en la Casa I está iniciando un ciclo evolutivo nuevo, ya sea en esta vida o hace algunas pocas vidas anteriores recientes. Debido a que se trata de un ciclo nuevo de desarrollo evolutivo, el individuo no puede conocer de antemano la dirección o el sentido del ciclo: el sentido de aprendizaje que está en curso, la dirección que hay que seguir, serán descubiertas progresivamente a través de la experiencia, e inicialmente es necesario simplemente seguir los impulsos instintivos de exploración y aprender a través de prueba y error. Es por eso que el individuo ha necesitado ser libre para experimentar en distintas direcciones que dicten sus instintos momento a momento.

La experiencia del Nodo Sur en la Casa I será distinta por supuesto dependiendo del Signo en que se encuentre: por ejemplo, no será igual si ese Nodo Sur está en Aries, en Libra, en Cáncer o en Capricornio.  En cada caso, el arquetipo de la Casa I estará condicionado por el arquetipo del Signo, Aries, Libra, Cáncer, etc. También veremos que la experiencia del Nodo Sur, ie. los tipos de deseos/dinámicas que están reflejados en el Nodo Sur en la Casa I, serán distintas según dónde se encuentra el planeta regente de ese Nodo Sur. Otra vez, el regente del Nodo Sur en su posición en la carta natal por Casa, Signo, y aspectos con otros planetas, y las Casas y Signos donde están esos otros planetas, han sido usados para promover el avance en las intenciones evolutivas de ese Nodo Sur, y de Plutón.

El punto que quería ilustrar es este: el Nodo Sur depende en primer lugar de Plutón. Para ejemplificar y demostrar esto, comparemos brevemente la experiencia del Nodo Sur en la Casa I según si Plutón natal está en la Casa XI, o en la Casa X. Con Plutón en la Casa XI, estamos viendo a un individuo que durante una serie de vidas ha deseado liberarse de los factores de condicionamiento provenientes de la sociedad o la cultura, a fin de descubrir quién es en sí mismo, su naturaleza original y única. Por supuesto que la forma en que esto ocurrirá será dependiente del nivel evolutivo del individuo, la etapa y subetapa evolutiva natural en la que se encuentra, lo cual debe determinarse a través de observación desapegada de la realidad de la persona. Si alguien necesita estudiar previamente cuáles son las etapas y subetapas evolutivas naturales, le sugiero que lea este artículo de Jeff Green ‘La Esencia de la Astrología Evolutiva’, en este link: http://schoolofevolutionaryastrology.com/school/espanol/la-esencia-de-la-astrologia-evolutiva)
Para efectos de simplicidad, sin embargo, aquí estaré hablando de formas más generales, aplicables a muchos casos.

Plutón en la Casa XI refleja a un individuo que ha estado deviniendo minoritario respecto a la sociedad de nacimiento. Es a través de un devenir minoritario que el individuo se individua, y crea un sentido de identidad que es independiente de las asociaciones mayoritarias de identidad y pertenencia a la sociedad. Hay tres respuestas arquetípicas que son posibles con Plutón en la Casa XI. Algunos individuos han estado deviniendo una minoría a través de formar asociaciones de identidad con otros individuos y grupos minoritarios, separándose así de la corriente principal de la sociedad. A través de dinámicas de amistad y de pertenencia a grupos, estos individuos se atraen entre sí por una intensa vibración de ser ‘diferentes’ y se estimulan y apoyan mutuamente en el proceso de diferenciarse de la sociedad mayor. La misma dinámica sigue operativa cuando estos individuos, luego, se diferencian ahora del grupo que antes respaldó su liberación, y gravitan hacia otros grupos e individuos que representan un nuevo aspecto de la propia identidad en descubrimiento, y una nueva diferencia por la que seguir deviniendo minoría, hasta devenir finalmente un ‘grupo de uno’. Debido a que estos individuos han pasado una serie de vidas, y a veces muchas vidas, diferenciándose del consenso, tienen el sentimiento interior de no calzar en el sistema, de ser diferentes, y gravitan grupalmente hacia los márgenes de la sociedad, y abrazan ideales de transformación y mejoramiento de la sociedad, o filosofías revolucionarias, anarquistas o utópicas que encarnan anhelos y necesidades sociales urgentes e ideales humanitarios.

En algunos casos, la dependencia compulsiva a tener que pertenecer a un grupo, que respalde el sentido de tener individualidad distinta de la normalidad del consenso, se ha constituido ya en el pasado en una limitación para el crecimiento o evolución del individuo.

Otra respuesta posible con Plutón en la Casa XI es la de un individuo que también está deviniendo minoría respecto al todo social, pero que es tal la intensidad de su vibración de no calzar o de ser diferente, que no crea alianza ni pertenencia a ningún grupo. Encerrado y aislado, contempla el mundo y la sociedad en términos de su propia individualidad, ajeno a participar en las formas y rituales compartidos por otros, y arroja sus bombas atómicas de desprecio, sarcasmo y criticismo sobre todo lo que percibe como falso y artificial, burgués, etc. Puede frecuentar e incluso abrazar ideas similares a los individuos con Plutón en la Casa XI del primer tipo, pero en este caso ello no genera dinámicas de pertenencia a grupos, sino pensadores solitarios, independientes, radicales y totalmente iconoclastas. En algunos casos, el devenir minoritario de estos individuos se ve demorado por la necesidad compulsiva de mantenerse alienado de la interacción como medio para preservar el sentido de ser individual. En otras palabras, la ausencia prácticamente total de interacción humana significativa puede crear una dificultad para la misma individuación.

En ambos tipos de respuestas, la necesidad de rebelión o de liberación respecto a la normalidad social, puede haberse constituido en una limitación para el avance evolutivo. Estos individuos necesitan, a fin de poder continuar liberándose de los factores condicionantes, aplicar su individualidad, usarla, de formas creativas para crear una vida que refleje esa individualidad única que ya han obtenido, en ese punto evolutivo. Sólo a través de la auto-actualización creativa simbolizada en la polaridad de Plutón en la Casa V, independiente de filiaciones o asociaciones de identidad grupales estos individuos podrán descubrir nuevos niveles de sí mismos, y continuar su liberación en curso. Estos individuos necesitan aplicar su individualidad y sus capacidades únicas en su propia vida en vez tener que de seguir enfocados compulsivamente en liberarse o rebelarse contra la sociedad.

Muchos de estos individuos nacen en esta vida con algún talento o talentos o alguna forma  de genialidad que son resultado del proceso de individuación, debido al inmenso desarrollo de conexiones neuronales que se han creado para respaldar a nivel de la corteza, y de conexiones corticales con zonas del cerebro límbico, procesos de identidad en asociaciones grupales y colectivas y la complejidad de sistemas de ideas y filosofías progresivamente transculturales, que han sido elaboradas y han sido muchas veces un medio para obtener, crecientemente, una mirada única sobre el mundo.

Un tercer tipo de respuesta a Plutón en la Casa XI corresponde a individuos que también son una minoría dentro de lo social, pero una minoría conservadora y más conservadora todavía, que intenta establecer o rescatar alguna filosofía o forma de vida proveniente del pasado, y vivir de acuerdo con ella. Tal como las dos formas anteriores de respuesta están orientadas al futuro, este tercer tipo está orientado al pasado.

En el ejemplo que estamos analizando con el Nodo Sur de la Luna en la Casa I, y Plutón en la Casa XI, estamos viendo a un Alma que a fin de avanzar en sus deseos evolutivos de fondo de liberación y rebelión, ha necesitado ser fundamentalmente independiente y libre para seguir sus impulsos instintivos de descubrimiento y exploración, en todo tipo de direcciones que el individuo ha sentido conducentes a actualizar esos deseos de liberación, sin aceptar restricciones de ningún tipo. Muchas veces una dinámica potencial de rabia contra el sistema, o contra cualquier factor condicionante percibido por el individuo, estará intensificada con el Nodo Sur en la Casa I. Algunos de estos individuos reflejarán claramente el segundo tipo de respuesta a las intenciones evolutivas de liberación de Plutón en la Casa XI: individuos que se están individuando o deviniendo minoría de forma solitaria, y que en cierta manera se constituyen como un ´grupo de uno’ desde el comienzo de la individuación. Por contraste, si Plutón estuviera en la Casa XI en Libra, y el Nodo Sur en la Casa VII, estaríamos probablemente ante in individuo que se ha estado individuando a través de dinámicas de pertenencia grupal. Esto estaría confirmado en otros símbolos de la carta natal. Por ejemplo, si el regente de la Casa II – la cual se correlaciona con los valores de fondo del individuo, que reflejan cómo se relaciona consigo mismo – estuviera también en la Casa XI, estaríamos confirmando que el individuo se relaciona consigo mismo y define sus propios valores, a través de dinámicas grupales. Ese individuo reflejaría las dinámicas típicas del primer tipo de respuesta al mandato individuatorio de Plutón en la Casa XI. Por otro lado, si un planeta como Urano estuviera en cuadratura al eje de los Nodos, de la Casa I a la Casa VII, o viceversa, estaríamos ante un individuo que ha operado alternadamente de las dos formas, durante una serie de vidas, de maneras que no están resueltas, y que crean en la vida presente una dificultad para avanzar. Esto es lo que se llama en la AE una situación evolutiva de ‘pasos saltados’, donde el planeta en cuadratura a los Nodos Lunares ha creado complicaciones en el curso evolutivo, por las cuales el individuo encuentra dificultades sobre como avanzar, o en definir qué es lo que constituye el futuro que interiormente desea abrazar. Si ese Urano en cuadratura a los Nodos estuviera en la Casa X, los pasos saltados habrían sido creados a través de dinámicas relativas al liderazgo y la identificación con un rol social, y por intensas crisis y traumas conectados con los deseos de revolucionar la sociedad. Si el Urano estuviera en la Casa IV, el impacto de la cuadratura nodal estaría basado en una intensa inseguridad emocional resultado de experiencias creadas a través de estos tipos de dinámicas, y la remoción en vidas anteriores de aquello que representaba seguridad emocional para la persona.

En algunos casos, el individuo del ejemplo con Plutón en la Casa XI y el Nodo Sur en la Casa I, serán individuos que en función de su individualidad lograda, o de sus dinámicas de pertenencia grupal, han asumido roles de liderazgo respecto a grupos y minorías dentro de la sociedad, y grupos que deseen cambiar el status quo. Algunas veces las dinámicas de liderazgo estarán conectadas con las dinámicas de rabia, o se conecta con grupos o individuos que no sólo quieren cambiar o evolucionar la sociedad, sino que pueden desear destruirla, o destruirse a sí mismos en el proceso. Eso estaría indicado en el caso individual en la signatura natal respectiva, por ejemplo, que pasa si también Urano está en la Casa I, o Marte está en la Casa XI o en la Casa VIII o forma un aspecto tenso con Plutón, Urano, o Saturno, o los Nodos Lunares, etc. O qué pasaría si el Plutón de la Casa XI estuviera en Virgo, con el Nodo Sur en la Casa I en Escorpio, Nodo Sur que estaría a su vez regido por el mismo Plutón de la Casa XI. Podríamos estar viendo a un individuo que interiormente se encuentra en un estado de crisis, basado en el nivel de confrontación con el sistema en una serie reciente de vidas. En muchos casos con estos símbolos pueden existir traumas de vidas anteriores y dolorosas experiencias de pérdida personal, o muertes de individuos o grupos, en la confrontación con los poderes del mundo. Normalmente, el nivel traumático de la experiencia y la existencia de PTS no resuelto de vidas anteriores, estarán respaldado por otros símbolos de la carta, especialmente en el arquetipo total de Urano, la Casa XI, Acuario. También existiría, sobre todo a partir de finales de la segunda subetapa de la individuación, trauma basado en traición emocional y shock relativo al descubrimiento o exposición de motivos de grupos, individuos o líderes, en el devenir de procesos de cambio social. Por ejemplo, a través de grupos rebeldes que han luchado por llegar al poder, o que lo han conseguido, y que luego han replicado dinámicas fascistas, autoritarias, o militaristas, propias del consenso social. En algunos casos, con el Plutón de la Casa XI estando en Virgo, con el Nodo Sur en la Casa I en Escorpio, el individuo estará iniciando un ciclo en el cual ha necesitado generar un nuevo nivel de penetración psicológica, a fin de comprender, objetivamente, las dinámicas, motivaciones o agendas de otras personas, y las suyas propias. Algunos de esos individuos manifestarán no sólo criticismo hacia la sociedad, sino también desconfianza y sarcasmo respecto a las ideas de cambio social, las posibilidades de implementarlas, o las personas que desean hacerlo. En fin, pueden haber muchas variaciones individuales posibles, que estarán sin embargo comprendidas dentro de los arquetipos de fondo de la Casa XI y la Casa I. La posición del regente del Nodo Sur, los planetas que formen aspecto a los Nodos Lunares, a sus regentes, y a Plutón, permitirán conocer cuál es el caso, dentro de las distintas posibilidades arquetípicas, y determinar detalles individuales.

En comparación veamos el caso de un individuo con el Nodo Sur en la Casa I y Plutón situado ahora en la Casa X. Cuando Plutón está en la Casa X, se trata de un Alma que ha deseado, dentro de una serie de vidas relativamente recientes, establecer un sentido de autoridad en el contexto de su sociedad de nacimiento. Pueden existir distintas razones por las que eso ha ocurrido. El punto es que estos individuos han necesitado aportar e integrarse de alguna manera en la sociedad de nacimiento, e implementar sus intenciones evolutivas a través de dinámicas o estructuras sociales. Por ello, han debido tomar en cuenta las formas de ser de la sociedad, a fin de poder implementar su propósito en términos sociales. De ciertas formas, han aceptado ser condicionados por los parámetros y formas de ser de la sociedad. Por esta razón, muchos de los individuos con Plutón en la Casa X nacen a través de familias en las que sus necesidades naturales no son correctamente identificadas y atendidas, y que, por el contrario, representan para el niño los valores y formas de ser del consenso social, que son la base de expectativas, exigencias, morales del consenso y juicios basados en esas morales, que han existido en la niñez. Muchas veces alguno de los padres, más frecuentemente el padre, ha estado ausente o ha sido emocionalmente no-disponible o no-funcional, o ha sido represivo, exigente, autoritario, disciplinario o castigador.  De distintas maneras, el entorno temprano y la niñez han sido poco acogedores o nutritivos a nivel emocional para el niño. En algunos casos menos frecuentes, uno de los padres sí pose la capacidad de comprender las necesidades emocionales y evolutivas del niño y tiene un impacto favorable en su desarrollo. En la generalidad de los casos, el niño se ha sentido fundamentalmente inseguro a nivel emocional-Plutón- y esta inseguridad ha sido reprimida o suprimida-Casa X. Muchas veces son individuos que han debido madurar prematuramente, ´viejos chicos’ que tienen una apariencia de madurez pero que sólo son niños que no pudieron ser niños en cierto grado debido a la naturaleza del entorno elegido para nacer. Estos individuos han elegido tomar en cuenta los valores sociales como requisito para establecer socialmente su propósito de Alma, y a fin de empaparse de ese tipo de realidad han nacido a través de esos tipos de familias. La inseguridad emocional que ha sido reprimida o suprimida, se traduce en la proyección de seguridad emocional en la naturaleza del rol social del individuo, y la naturaleza de su carrera, status, prestigio, liderazgo, o autoridad que representa desde un punto de vista social. De nuevo, incluso cuando se trata de personas en una condición evolutiva individuada, insertarse en la sociedad para establecer su propósito has sido necesario desde un punto del Alma. Estos individuos están aprendiendo lecciones de responsabilidad por las propias acciones. Han descubierto o están descubriendo que pueden tener un grado de ‘control’ sobre su realidad personal, en vez de estar a merced de fuerzas externas – sociales – o internas – emocionales. Han descubierto o están descubriendo que la realidad que crean es resultado de sus propias acciones. Están desarrollando una psicología de responsabilidad y determinación. Algunos individuos con Plutón en la Casa X no han aprendido esas lecciones todavía, y están en vías de aprenderlas. Debido a la intención de establecer sus intenciones evolutivas en el contexto de la sociedad, estos individuos han necesitado tomar sobre sí mucho de las formas de ser del consenso de la sociedad patriarcal, y esto ha limitado o condicionado la forma en que crean su propia realidad, sus parámetros, y el acceso a, o contacto con la realidad interior del individuo que esa orientación a la realidad y esos parámetros permiten. Estos individuos han proyectado su sentido de seguridad emocional y psicológica en la naturaleza del rol social que desean cumplir o cumplen, o en poseer liderazgo, prestigio o autoridad ratificados por la sociedad de nacimiento, y ello se ha traducido en hacer las cosas de las maneras propias del consenso social. Así, muchos han seguido el lema ‘donde fueres, haz lo que vieres’, o han creado racionalizaciones para justificar sus deseos y las formas de obtenerlos, del tipo ‘si todos lo hacen por qué yo no’, o ‘si yo no lo hago, alguien más lo hará’, o ‘usaré las formas disponibles en la sociedad para llegar a la sociedad con algo distinto’. Debido a que muchos de estos individuos han estado expuestos a dinámicas de autoritarismo, pueden también desarrollar una orientación autoritaria.

El punto de polaridad de Plutón en la Casa IV representa el próximo paso evolutivo que estos individuos quieren dar en la vida actual. Simboliza la necesidad de crear una auto-imagen que no dependa del rol social, o de la posición, prestigio o autoridad que hayan alcanzado o deseen lograr. Ello demanda una progresiva integración del cuerpo emocional, a través de comprender desde lo biográfico de qué maneras su orientación dominante hacia su carrera o rol ha sido moldeada por el impacto de factores parentales o sociales, contrarias a su propia naturaleza emocional. Debido a que estos individuos muchas veces han tenido que ‘bancársela’ y asumir las limitaciones, o el impacto de juicios basados en morales del consenso impuestas por el medio parental o social, en función de poder lograr sus metas o ambiciones, necesitan encontrar dentro de si quienes son en realidad, y comprender por qué han asumido ese tipo de condiciones, a fin de levantar la carga de represión emocional que eso ha creado y poder verse a sí mismos de formas nuevas. La Casa X se correlaciona con el fenómeno de la culpa, tanto la culpa que se origina en trasgresiones de ley natural, como la culpa inducida a través de morales artificiales. Por eso, muchos individuos con Plutón en la Casa X tienen sentimientos de culpabilidad subconscientes basados en el impacto de juicios y morales del consenso social, o que se originan en sus propias decisiones y su orientación a crear su propia realidad. Por su parte, los sentimientos de culpabilidad han sido reprimidos o suprimidos, y continúan interiormente condicionando la realidad de la persona y su autoimagen.

Estos individuos desean aprender que la seguridad emocional que han proyectado en su rol o carrera, etc., es en realidad interior al Alma, y que cualquier fuente externa de seguridad emocional proyectada puede ser removida. A través de integrar progresivamente el cuerpo emocional y generar una autoimagen que no depende de esos factores externos, la orientación a la carrera también cambiará. Progresivamente se orientarán a la carrera o rol social de maneras que sean reflejo de su propia naturaleza, en vez de ser un reflejo de las formas de ser de la sociedad. Así, lograrán grados crecientes de responsabilidad por sus decisiones, y por la realidad que esas decisiones crean.

El Signo en que se encuentra Plutón en la Casa X condicionará estas dinámicas arquetípicas. Si Plutón está en Virgo, han existido deseos de contribuir a través de un rol social y las estructuras sociales a mejorar o a sanar la sociedad de nacimiento. Han desarrollado un sentido crítico sobre la sociedad, y muchos han experimentado enjuiciamiento, criticismo de naturaleza injusta, o niveles de persecución o de exclusión social que en algunos casos han sido extremadamente intensos, hasta el punto de crear dinámicas de futilidad, es decir, el sentimiento de que no vale la pena hacer el esfuerzo. Debido a que la Casa X se correlaciona con el fenómeno de la culpa, y Virgo se correlaciona con el masoquismo, la vida interior de estos individuos puede estar plagada de sentimientos de culpabilidad, inferioridad, o culpa con deseos subconscientes de expiación. Esto se manifestará en algunos a través de un permeante sarcasmo. Algunos de esos individuos no sólo han sido enjuiciados o castigados cuando niños, sino que también han sido ridiculizados o expuestos a mofa (Urano es la octava superior de Mercurio) y como resultado tienen intensos sentimientos de inadecuación y vergüenza.

Si Plutón estuviera en Libra, podemos observar a un individuo cuyos patrones de relación con otras personas y consigo mismo han sido condicionados o moldeados por el impacto de las formas de ser dominantes en la sociedad. Estos individuos han deseado aprender a dar a los demás en un contexto social, y a recibir de vuelta de la sociedad. Han existido desequilibrios o extremos– Libra – en las dinámicas de dar y recibir, que en algunos casos pueden ir desde dinámicas de sólo dar, a dinámicas de sólo recibir o sólo tomar para sí. Algunos individuos con Plutón en la Casa X en Libra desearán sólo relacionarse con otras personas que respalden su sentido de autoridad o liderazgo, y esta situación sienta las bases para dinámicas de manipulación en uno u otro sentido. Esto se basa en que estos individuos dependen emocional y psicológicamente de que su autoridad sea ratificada y valorada por otros. Así, algunos usarán a otras personas para promover sus avances sociales, o serán usados por otros de la misma forma. Esto sin duda representa una limitación para los patrones de relación y para la carrera o función social deseada. Libra se correlaciona con la persona o máscara social. Esto se basa en que es en este arquetipo zodiacal que se inicia el proceso de socialización de la conciencia a través de integrarse o relacionarse con otros como un igual. Por ello, algunos individuos con Plutón en la Casa X en Libra se han enfocado en crear una máscara, una apariencia de autoridad. En función de sus ambiciones – las cuales, desde un punto de vista arquetípico, son legítimas en su raíz – han deseado o necesitado ser vistos como una autoridad, o han deseado figurar o ser vistos por otros – Libra. Por ejemplo, a fin de promover su carrera o sus ambiciones, alguien con estos símbolos puede querer asociarse con otros cuya autoridad se encuentre ratificada socialmente, o dirigir sus esfuerzos a emplear los medios sociales para posicionarse, en vez de dirigir sus esfuerzos a desarrollar sus capacidades. En algunos casos esto puede alcanzar grados extremos, y poner al individuo en una posición de aparente autoridad que no tiene sustento real.  A la vez, otros pueden hacer lo mismo con el individuo, y aprovechar sus capacidades, trabajo, y determinación, en función de sus propias ambiciones o agendas, de maneras manipulativas.

En términos generales, con Plutón en la Casa X, y el Nodo Sur de la Luna en la Casa I, muchas veces estaremos viendo a un individuo que ha deseado avanzar muy rápido en su carrera o en sus deseos de posicionarse socialmente o ganar prestigio o autoridad reconocibles. Estos individuos pueden ser tremendamente ambiciosos, y realizar evaluaciones apresuradas sobre las formas indicadas de avanzar. Muchos individuos no aceptarán verse limitados en sus avances por normas o convenciones naturales o sociales, o ni siquiera por los acuerdos que ellos forman con otros. Sentirán rabia e instintivamente desearán vencer o superar cualquier obstáculo que sientan que se pone en su camino, incluyendo a veces sus propios compromisos con otros. La naturaleza instintiva de estos individuos – Casa I – ha sido impactada, de formas muy intensas en algunos casos, por factores de condicionamiento familiar o social, y puede existir una intensa rabia reprimida o distorsionada. En algunos casos existirá derechamente una gravitación a conductas antisociales, sociopáticas, o mafiosas. Debido a la intensidad de los deseos de ir tras sus propias ambiciones, estos individuos pueden incurrir en dinámicas de corrupción o ilegalidad en grados relativos. En la generalidad de los casos, existirá una orientación auto-centrada, con un sentido marcado de importancia personal a nivel del ego ligada a las propias ambiciones. No estarán dispuestos a ´perder tiempo’ en escuchar a otras personas, y muchas veces ‘pisarán los pies’ o las cabezas de otros, quienes sentirán que no han sido tomados en cuenta.

Con el Nodo Sur estando en la Casa I, y Plutón en la Casa X – arquetipos cardinales – existe la intención evolutiva de orientarse a la carrera de una forma ‘nueva’, y sin embargo, debido al impacto de factores condicionantes de naturaleza social, existe el riesgo de desviarse del necesario proceso de descubrimiento que conduzca a actualizar esos deseos de la forma intentada por el Alma, y sólo reproducir los modelos sociales.  De nuevo, la Casa X se correlaciona con lo que se llama responsabilidad. También se correlaciona con lo que se llama madurez, maduración, y con el fenómeno de la temporalidad. Debido a que la Casa I, casa natural de Marte, que naturalmente desea avanzar rápido, muchos de estos individuos no se toman el tiempo necesario para crecer, madurar, y abrazar el tipo de rol que desean con la suficiente seriedad. Debido a que existe una cuadratura natural entre la Casa X y la Casa I, existe un conflicto potencial entre las propias ambiciones, y la responsabilidad que es necesaria para lograr lo que realmente quieren, lo cual acentúa el riesgo de nuevamente hacer las cosas de formas que reflejan las maneras de su sociedad natal. Algunos de estos individuos desearán posicionarse rápidamente, y orientarse en sus ambiciones hacia el segmento social con mayor poder económico, en vez de tener una orientación a servir a necesidades sociales reales. Existen muchas variaciones, y los tipos de respuesta que han existido a estos arquetipos, las dinámicas resultantes, y el tipo de realidad que estas han creado, específicas de cada persona, estarán en cada caso reflejas en detalle en la carta natal. Por ejemplo, si Plutón en la Casa X forma de hecho una cuadratura con el eje de los Nodos con el Nodo Sur en la Casa I y el Nodo Norte en la Casa VII, estaremos viendo a un individuo que en vidas anteriores ya ha creado complicaciones en su propia evolución, ‘pasos saltados’ evolutivos, a través de estas dinámicas, las cuales no se encuentran resueltas al nacer en esta vida. Los pasos saltados evolutivos han sido creados a través de las dinámicas antes descritas. Supongamos que Plutón se encuentra en Libra. Algunos de estos individuos se han orientado en el pasado a dar a la sociedad y para hacerlo han conseguido establecer un tipo de rol o un sentido de autoridad, liderazgo o prestigio. Las formas de dar han sido dependientes de estos. Los pasos saltados han sido creados a través de no saber dar a otros lo que en realidad necesitan, debido a la naturaleza del rol o de los factores sociales que condicionaban el dar. En algunos casos los individuos sólo han dado, sin recibir a cambio, o al contrario, sólo han recibido, sin realmente dar. O han existido extremos en un sentido u otro. En algunos casos, han existido caídas desde posiciones de autoridad, lo cual ha sido consecuencia de factores kármicos basados en el mal uso de la posición, liderazgo o aparente autoridad, o ha sido dictada evolutivamente debido al nivel de apego a esas dinámicas, y la necesidad de evolucionar más allá de ellas. Existirá rabia emocional reprimida o suprimida, que en último análisis, desde el punto de vista del Alma, se basa en que el individuo aún está aprendiendo a hacerse responsable de la realidad que crea. De nuevo, las variaciones de cada caso estarán reflejadas en la carta natal individual, respecto a la realidad observada en cada caso

(continuará … )

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La Luna se correlaciona con las emociones, y con el cuerpo emocional. La lección última de este arquetipo es que la fuente de aquello que llamamos seguridad emocional, es interior al Self. La represión de la naturaleza emocional, creada por el orden patriarcal – Capricornio –  y las creencias creadas por los hombres para justificar esa represión, ha sido un factor determinante en la proyección de la seguridad emocional en fuentes externas: una posición o rol social, la pertenencia a un grupo mayor, una familia, otra persona. Sin embargo, existe la experiencia universal de que todas esas fuentes externas o proyectadas de seguridad emocional pueden ser removidas-Plutón. Esto significa que la seguridad emocional proyectada es ilusoria. Aun así, cuando esas fuentes de seguridad proyectada son removidas de formas plutonianas, el efecto común es que se produzca una intensa inseguridad, la cual se correlaciona con la Luna y con Plutón, Cáncer y Escorpio, la Casa IV y la Casa VIII.

Debido a que La Luna se correlaciona con la madre, y con la familia de nacimiento, este arquetipo se correlaciona con el impacto de las condiciones tempranas que existen en el entorno del niño, el entorno parental en que ocurre el desarrollo, en cómo se forma la personalidad.  Refleja los tipos de estados emocionales, basados en tipos de experiencias en el entorno temprano, a través de los cuales el individuo se ha subjetivado: tipos de experiencias a través de las cuales ha obtenido una sensación consciente de ser que están asociadas a imágenes de sí, y que en total constituyen una autoimagen y resultan familiares por los que proveen seguridad basada en la familiaridad.

A través de Cáncer, la Luna, la Casa IV, aprendemos auto-conocimiento emocional. Este aprendizaje se ve experiencialmente inducido por los estados internos emocionales, afectivos, y fisiológicos, que definen la naturaleza interna de la vida misma, momento a momento. Los estados internos que ocurren momento a momento – Luna – pueden tener grados relativos de intensidad, y el nivel de intensidad estará reflejado en la signatura natal a través del arquetipo de la Luna, la Casa IV, Cáncer, y/o Plutón, la Casa VIII, Escorpio.
Un ejemplo muy simple podría ser una conjunción Luna/Plutón. En algunos casos aquí existirá una intensidad máxima de estados emocionales, los cuales muchas veces son progresivamente ‘descubiertos’ por el propio nativo cuando ellos sean ‘gatillados’ en experiencias de la vida que amenazan, por lo menos desde un punto de vista subjetivo, su seguridad emocional y psicológica. Por ejemplo, es una signatura que implica potencialmente hiperactividad del sistema de memoria de la amígdala, basada en experiencias cataclísmicas emocionales o psicológicas de vidas anteriores y/o de la niñez en esta vida, ie. e entorno parental temprano, la madre. En algunos casos han pre-existido, y pueden recrearse en esta vida, experiencias de pérdida o abandono en relación con figuras maternas o cuidadores. En algunos casos no ha existido ‘pérdida’ o ‘abandono’ como tales, pero así lo ha experimentado la persona en su niñez, basado en la intensidad de sus estados internos preexistentes o memorias asociadas, incluso en casos en que la madre o la familia han sido acogedoras y han velado con amor por su bienestar. Otras veces la figura materna o alguien cercano han sido abusivas y así han amenazado el bienestar y el desarrollo del niño, produciendo intensa inseguridad emocional y afectando directamente la auto-imagen y el cuerpo emocional. Algunas veces la madre ha sido manipuladora, o haya sido experimentada como omnipotente. En algunos casos incluso, podrán existir abusos sexuales por parte de la madre. En muchos casos, ha existido una intensidad de estados emocionales-pensamientos, afectos, estados afectivos, niveles fisiológicos-en la madre, en la niñez y en la gestación. No es poco frecuente que a veces han existido emociones negativas, o pensamientos negativos en relación con el bebé o el niño, ya sea provenientes directamente de la madre, o de alguien más en la familia. Hay que tener presente que los bebés y los niños pequeños no tienen un ego formado, y no tienen un sentido de límites. Su ‘auto-imagen’ es dependiente del entorno emocional de la madre y la familia. Así, absorben los estados emocionales del entorno como si fueran propios. Los estados emocionales han sido internalizados por el individuo, pero no se encuentran resueltos, y por lo tanto, potencialmente serán asociados o gatillados por dinámicas de su propia vida, a fin de acceder conscientemente – Luna – a la intensidad de esos estados internos.

Debido a que esos estados emocionales internos no se encuentran resueltos, ellos pueden manifestarse a través de una necesidad de intensidad en ciertas dinámicas interpersonales, relaciones-la cuadratura natural entre Cáncer y Libra -a través de escenas, displays y ‘pataletas’, o toda clase de manipulaciones emocionales y psicológicas. A la vez, los individuos pueden atraer a otros individuos que manifiestan esas dinámicas para ellos. Por ejemplo, otros individuos que exijan una atención irrestricta, planteen una demanda de atención y nutrición que nunca se satisface ni se reconoce, o sean manipuladores o intenten controlar o herir emocional o psicológicamente al individuo. Esos individuos monitorean momento a momento su entorno emocional inmediato, como sea que este se defina para ellos, en busca de cualquier elemento que no esté ‘en su punto’ o que, de cualquier manera, desafíe o amenace sus proyecciones de seguridad o su auto-imagen.  Si eso es percibido, incluso de forma subconsciente, se activarán intensos estados emocionales en respuesta. De esa forma, estarán potencialmente en muchos casos, recreando estados emocionales no resueltos de la niñez.
Todos estos tipos de experiencias han creado intensas dinámicas emocionales que en algunos casos han alcanzado niveles extremos – dependiendo del simbolismo de la carta natal. Estos individuos necesitan ‘apagarse’ emocionalmente en forma cíclica para recargarse, y experimentar ‘muertes’ simbólicas para regenerarse.

Cuando existe una conexión de este tipo entre los arquetipos de Plutón y la Luna en la carta, como Plutón/Luna o Plutón en la Casa IV, etc., preexiste una intención evolutiva en curso que es hacer una metamorfosis – Plutón – de la estructura del ego o personalidad, en función de las necesidades de su Alma y la naturaleza interior de su Alma, en vez de que sea el ego quien pretende controlar las variables externas de las que depende su seguridad o su auto-imagen.  Este proceso involucra profundas dimensiones psicológicas porque lo que está siendo removido son fijaciones en la estructura del ego que están en pie porque directamente representan seguridad psicológica de fondo para el Alma. A la vez, puede involucrar aspectos muy dolorosos o difíciles psicológicamente. Muchas veces, los contenidos internos estarán periódicamente irrumpiendo o erupcionando en la psique consciente, a veces superando los recursos normales o conocidos del individuo para ‘vérselas’ con ellas, e induciendo o forzando necesarios, nuevos niveles de auto-conocimiento.

La intención evolutiva implícita en el arquetipo de Cáncer, la Casa IV, es que se desplace el foco de la conciencia en la búsqueda de seguridad o contención, hacia el interior del individuo, en vez de proyectarla en alguien o algo exterior. En el Zodíaco natural Cáncer – el ego/personalidad – está en trígono con Escorpio – el Alma – y en trígono con Piscis – la Fuente del Alma, el Creador de todas las Cosas. De una forma similar a como el Alma es creada por su Fuente, el ego encarnado es creado por el Alma en cada vida. Y a la vez, el individuo puede, conscientemente, abrazar los deseos de internalizar la conciencia dentro de si y satisfacer sus propias necesidades emocionales, integrando progresivamente el cuerpo emocional y así penetrando capas cada vez más profundas de autoconocimiento. Con el tiempo, la internalización y profundización del foco de la conciencia del ego en el Alma, permite integrar más del Alma en el ego o auto-imagen, lo cual a su vez conduce a su tiempo a percibir interiormente a la Fuente del Alma. Esto es lo que se llama en la AE, la Trinidad del Agua: Cáncer, Escorpio, Piscis. En térmicos de la seguridad emocional que alguien puede buscar, esta Trinidad enseña que en definitiva, cualquier seguridad proyectada es ilusoria. Por lo tanto, no existe realmente la seguridad emocional sobre una base realista. Sí puede existir en algunos casos, cuando la personalidad de un Alma se forma consistentemente de manera sana en un entorno nutritivo, una confianza básica de que las cosas tendrían que salir bien. Pero la seguridad como tal es ilusoria, y lo que es real es la inseguridad. Aceptar este hecho experiencial es necesario para buscar interiormente la Fuente de la conciencia, la Fuente del Alma, a fin de unirse – Escorpio – a esa Fuente – Piscis.

Como dije, las dinámicas emocionales y psicológicas de fondo simbolizadas en la conjunción o aspecto Plutón/Luna, serán en cada caso relativas a la configuración de la carta natal individual, y especialmente al eje evolutivo principal de la carta natal: Plutón y su punto de polaridad, los Nodos Lunares, los planetas regentes de los nodos, y los aspectos de estos y demás planetas al eje nodal. Esto se debe a que Plutón y el eje evolutivo principal de la carta se correlaciona con los tipos de deseos de fondo que han existido en todas las vidas pasadas que han llegado a la vida presente, y por ello reflejan cómo el individuo ha creado su propia realidad en total. Por poner un ejemplo simplificado, supongamos que existe una conjunción Plutón/Luna en la Casa X. El punto de partida, el primer bloque de significado para interpretar la carta natal, será el arquetipo de Plutón en la Casa X. Con Plutón en la Casa X, podemos saber que han existido en el Alma, en un ciclo evolutivo nuevo o reciente – arquetipo cardinal – deseos de fondo de establecer el propio sentido de autoridad en relación con un contexto social. Debido a los deseos de tener autoridad o liderazgo en los términos aceptados por la sociedad de nacimiento, el individuo puede muchas veces tomar para sí mucho de las formas de ser de esa sociedad. Debido a la existencia de tales tipos de deseos, muchos individuos pueden nacer a través de familias biológicas, en esa serie de vidas, en la cual su naturaleza emocional no será tomada en cuenta cuando niño. Esto se basa en que el individuo puede elegir nacer a través de familias que promuevan una disposición emocional que contribuya al ‘éxito’ del individuo en términos sociales, y que por lo tanto serán altamente represivas o enjuiciadoras respecto a la forma natural de ser del niño. Estos individuos, por estas razones, nacen en la vida presente con altos niveles de represión emocional. La vida emocional interior de estos individuos será altamente reprimida, y existirán profundos temores asociados a las dinámicas de enjuiciamiento. El individuo desarrollará una autoimagen de responsabilidad y auto-exigencia, consigo mismo y con otras personas muchas veces, incluso si no se permite pedir la ayuda de otros prefiriendo tener relaciones de naturaleza más bien jerárquica con otras personas. Será altamente exigente y muchas veces se castigará a si mismo o a otros si no están a la atura de sus estándares artificiales. A veces las dinámicas de enjuiciamiento pre-existentes pueden ser tan intensas, que el individuo pude totalmente rehuir cualquier potencial situación que represente la posibilidad de que sus dinámicas interiores reprimidas se hagan visibles. El temor se basa en el pensamiento ‘qué implicaría esto de mi’. Existirán dentro de las manipulaciones emocionales, intensas manipulaciones y/ o confrontaciones emocionales que van a involucrar a otras personas en el terreno de la carrera. Muchas veces esas confrontaciones reflejarán el impacto en el individuo de las formas de ser propias del consenso social de su sociedad de nacimiento. A través de esas confrontaciones y manipulaciones, de uno u otro lado, el individuo podrá devenir consciente e integrar estados emocionales y dinámicas que lo han orientado subconscientemente en sus deseos de avanzar, o que se han creado a través de su carrera. A la vez, el darse cuenta consciente de estas dinámicas permitirá la integración emocional si el individuo avanza en la intención de hacerse responsable de las consecuencias de sus propios actos y de sus estados internos – una intención fundamental de Plutón en la Casa X. Ello demandará que el individuo devenga consciente de cómo las dinámicas causales en tales confrontaciones o manipulaciones están asociadas a estados emocionales no resueltos provenientes de la niñez, al impacto de estos en la autoimagen, a las expectativas de corrección provenientes de la familia o la sociedad, o al impacto de dinámicas de enjuiciamiento basado en morales del consenso social. El individuo podrá comprender cómo todo esto ha condicionado los parámetros que definen las bases de sus juicios y su orientación a la carrera o a la realidad en general, al limitar su acceso a su propia realidad interior reprimida.

En la medida en que el individuo abrace la polaridad simbolizada en este caso por la Casa IV, y reflexione sobre el impacto del entorno parental temprano, y de la sociedad o la cultura por extensión, en cómo se ha construido emocional y psicológicamente a sí mismo, podrá reformular su autoimagen y devenir acogedor de si mismo y de otras personas. Al aprender que la seguridad emocional que buscan no depende en último término de su estatus o rol social, podrán avanzar hacia crear una autoimagen y un tipo de ego que sean consistente con lo que realmente son, en vez de cómo se supone que deben ser desde un punto de vista de los valores, estándares o creencias de su sociedad.

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Como dijimos antes, la Luna se correlaciona con el tipo de ego o personalidad que el Alma necesita crear en cada vida. Ello es necesario a fin de que el Alma pueda tener una autoimagen, una imagen de sí, que le permita diferenciarse y atribuirse a sí la experiencia en curso.

De nuevo, la mayor parte del Alma – Plutón – es totalmente subconsciente para la mayoría de las personas, en tanto que la parte de la psique que es consciente para cada persona, el ego o personalidad, es sólo aquella parte del Alma que en cada caso resulta familiar y conocida para esa persona. Debido a que esa parte del Alma resulta familiar y conocida, representa seguridad emocional y psicológica para la persona debido a que esas son las formas en que la persona está acostumbrada a verse a sí misma. Verse a sí misma de una forma distinta, de una forma que amenace la consistencia de la autoimagen o ego, representa por el contrario, la posibilidad de inseguridad emocional y psicológica. Hay que tener presente que para la mayoría de las personas, la seguridad emocional es función de la auto-consistencia, es decir, de seguir viéndose a sí mismas de las formas en que están acostumbradas. La discontinuidad de ser implícita en dejar de reconocerse en las formas habituales, en el ya no ser como se ha sido o creído ser, pone en tela de juicio por así decirlo, la sensación de ser, y esa es la razón principal por la cual el cambio puede ser difícil.

La AE plantea, de acuerdo con las Leyes Naturales, que el ego es necesario por la función de integración que representa. Sin el ego, no podríamos ni siquiera decir nuestro propio nombre. No podríamos decir ‘esto lo hice yo’ o ‘esto no lo hice yo’. Hay sistemas espirituales que postulan la necesidad de desprenderse del ego. Eso simplemente no es posible.

A nivel anatómico, la energía que constituye del ego emana de un vórtice de energía/actividad que está situado a nivel del tronco cerebral, entre la medulla, la hipófisis y el hipotálamo. Es allí precisamente que se manifiesta primariamente el fenómeno de la conciencia individual, a nivel del Alma, y también a nivel del ego.  Esa energía emana, a nivel del sistema de chakras inherente del cuerpo astral, del chakra medulla, el cual se proyecta en Ajna.

Entonces, si no se trata de desprenderse del ego, entonces de qué se trata en términos de la evolución y dentro de esto, de la espiritualización de la conciencia? Se trata de que el ego se alinee progresivamente con el Alma, de manera que progresivamente cada Alma cree una autoimagen y un ego que sean más abarcativos respecto a su propia realidad interior. Esto requiere por supuesto de muchas vidas, debido a que en la medida que la conciencia individual deviene consciente de más dimensiones, contenidos o estados interiores, esos contenidos, estados, etc., requieren de elaboración consciente, de manera de poder ser integrados en la autoimagen/ego.

Existe a la vez el riesgo, cada vez, de que las nuevas formas de verse a sí mismo, resultantes de la evolución de cada cual, se constituyan a su vez en una fuente de seguridad emocional o psicológica, y generen apego y resistencia al cambio.

Por supuesto, los niveles de resistencia al cambio o la evolución a nivel de la estructura de personalidad son relativos a cada caso, yendo desde lo que sería una orientación a cooperar con el intento evolutivo en curso, a una resistencia al cambio que puede ser prácticamente absoluta  a veces. En cada caso, el grado de resistencia al cambio a este nivel estará reflejado en la carta natal en total, y específicamente, en el arquetipo de la Luna. Por poner un simple ejemplo, la Luna situada en un Signo mutable puede ser naturalmente adaptable y capaz de cambiar. Si la Luna está en un Signo fijo, entonces existirá mayor resistencia a cambiar. Cada caso debe, sin embargo, se analizado en detalle, comenzando por Plutón, los Nodos, sus regentes, etc., como dijimos al comienzo y como desarrollaremos más delante de forma detallada.

Como astrólogos, siempre debemos evaluar el nivel de resistencia al cambio, la resistencia del ego, y la fuerza y la flexibilidad del ego, del cliente. Esto es necesario para saber de qué forma puede impactar en el cliente la información que les entreguemos basada en la carta natal.

De dónde viene en último término la resistencia a cambiar, y la rigidez y resistencia del ego? La resistencia del ego y la dificultad emocional para abrazar la necesidad de cambio a nivel de la personalidad proviene en último término de la naturaleza dual de deseos del Alma. Plutón, el Alma, está definido interiormente por una dualidad de deseos. La naturaleza dual de deseos del Alma-Plutón, significa simplemente que el Alma naturalmente, a lo largo de su proceso evolutivo, genera deseos de todo tipo. Esos tipos de deseos externalizan la conciencia, la llevan hacia afuera para investir o cargar objetos externos de todo tipo: posesiones materiales, relaciones, estatus social, etc. Al mismo tiempo, existe en el Alma el deseo de la conciencia de encontrar su propia fuente interior, su propio origen dentro de sí misma. A lo largo del viaje evolutivo, a través de muchas muchas vidas, el Alma experimenta grados relativos de satisfacción al conseguir los objetos que persigue. Por ejemplo, un mejor trabajo, un nuevo amante, etc. Sin embargo, esa satisfacción no es total, permanente, o absoluta, sino sólo parcial, transitoria o efímera, y relativa. Cuando la conciencia obtiene sus objetos y experimenta esa satisfacción/insatisfacción relativas, en cierto punto deja ir esos deseos-ya nos desea- y comienza a desear algo más. Tal como un niño cuando quiere un juguete nuevo, y después cuando lo tiene, tras unos pocos días, comienza a desear otro. De la misma forma, cada vez que queremos algo, nos parece que ese algo realmente hará una diferencia, realmente nos dará satisfacción. Y sin embargo, como todos sabemos, esa satisfacción es muy limitada.

Así, a través de dejar ir sus objetos de deseo debido a la satisfacción relativa que estos entregan, en cierto punto comienza a dominar en la conciencia el único deseo que es de naturaleza distinta: el deseo de retornar a la Fuente, que es el único deseo que puede conducir a una satisfacción completa, absoluta, y permanente.
La naturaleza dual de deseos del Alma es intrínseca al arquetipo de Plutón. Existe en el Zodiaco natural una inconjunción natural entre Escorpio y Aries, y a la vez Aries está en cuadratura natural con Cáncer. Estos símbolos se correlacionan con la crisis-inconjunción- de la encarnación, y como el hecho de encarnarse y nacer pueden gatillar inseguridad emocional. Esto se llama en términos psicológicos ‘angustia de separación del vientre de la madre’. Aries se correlaciona como arquetipo con los deseos de separación conscientes que son causa de la presente encarnación. Aries se correlaciona a su vez con el sentimiento de ser especial, de tener algo especial que descubrir, el sentido de un destino extraordinario o fuera de lo común. La cuadratura inherente entre Aries y Cáncer en el Zodiaco se correlaciona a este nivel con la manera en que la crisis de la encarnación o el nacimiento, como experiencia de separación, puede gatillar inseguridad emocional que luego intensifique, como una defensa, el sentimiento de separación, o de ser totalmente especial y distinto de manera de no poder ver o sentir las conexiones naturales que existen con los demás. Esto ocurre así, y da lugar a la creación de egos más ‘separados’ que lo que es natural, debido a las dinámicas patriarcales – Capricornio – que crean inseguridad emocional durante el desarrollo temprano de los niños porque no son capaces de satisfacer las necesidades emocionales naturales que ellos tienen. En contextos naturales, matriarcales, los niños desarrollaban naturalmente personalidades/egos sanos y flexibles, y si bien cada persona tenía una auto-imagen individual, nadie se veía a sí mismo como alguien tan distinto o separado de todos y todo lo demás. En tiempos patriarcales, en cambio, existen egos que literalmente se creen dioses o diosas, y esta, de nuevo, es esencialmente, en primer lugar, una respuesta a la inseguridad y la angustia de separación.

A través de observar estos arquetipos en cualquier carta natal – la Luna, Marte, Escorpio, Capricornio – podemos evaluar la intensidad de los deseos de separación, los niveles de inseguridad emocional en el entorno de desarrollo temprano, y su impacto en el tipo de estructura de ego que el Alma ha creado para su vida presente, y por qué.

Me propongo comenzar este tópico en el que estaré hablando sobre el arquetipo de la Luna desde una perspectiva de AE, y específicamente sobre lo que se llama ego o personalidad. Qué es el ego? El primer punto a entender es que el ego es simplemente una parte del Alma, un vórtice concentrado de la energía del Alma, que posee una función de integración de la experiencia.

Tenemos que recordar que Plutón, el Alma, es de naturaleza fundamentalmente subconsciente. La mayoría de las personas no son conscientes de su Alma, o de los contenidos de su Alma, sino en un grado muy reducido.  Sólo a través del vehículo de la experiencia en cada vida, y vida tras vida durante muchas vidas, es que el Alma deviene progresivamente consciente de su propia realidad interior. En otras palabras, lo subconsciente deviene consciente en la medida en que los contenidos del Alma se van haciendo conscientes y así van siendo integrados en la auto-consciencia consciente que el Alma mantiene a nivel del ego. El ego es el vehículo a través del cual ocurre esta función de integración potencial de la experiencia momento a momento, y en forma progresiva. Así, el ego, la Luna, permite al Alma tener una auto-imagen, un auto-concepto, y un nombre propio. Así, cada uno puede decir: ‘yo soy Gonzalo’ o ‘yo soy José’, etc., y ‘yo soy así, a mí me gustan tales cosas, a mí me desagradan tales cosas, etc.’ De nuevo, este auto-concepto representa en cada caso un cierto grado de integración de la realidad interior de cada Alma, y según cada caso va a representar en mayor o menor medida aspectos de la realidad de la naturaleza de deseos de cada persona o Alma. Por ejemplo, supongamos una persona que por las razones que sean tiene un auto-concepto, una auto-imagen, de ser una ‘mala persona’.  Por ejemplo, una persona que en vidas anteriores ha sufrido intensas experiencias de persecución por las razones que sean; o alguien que en la vida actual ha nacido a través de una familia en la cual el niño ha sido enjuiciado o castigado de maneras que han afectado su autoimagen, debido al impacto emocional negativo de ese tipo de feedback en el entorno temprano. Esa persona puede tener un tipo de ego, una auto-imagen, un auto-concepto, que ha sido condicionado debido a ese tipo de experiencias, y que va a reflejar una porción de esa Alma de la persona: no la realidad total de lo que esa Alma es, sino una parte del Alma que está definida por esos sentimientos o esas dinámicas, y las cuales definen a su vez el tipo de ego o de personalidad de esa persona, debido al tipo de enfoque que existe en el Alma a través del foco concentrado de conciencia que representa al ego: la Luna. En cierto punto, esa persona podrá darse cuenta de que tales estados interiores, a través de los cuales se siente como una ‘mala persona’ sólo son una parte de su realidad interior, y descubrir por ejemplo, que interiormente abriga buenos sentimientos hacia otra gente y que, en realidad no es una ‘mala persona’. Al darse cuenta de ello, el individuo podrá integrar nuevas dimensiones de sí mismo, su Alma, en el auto-concepto. O supongamos el caso de una persona que por diversas razones, tiene un auto-concepto según el cual se define a sí misma como una persona ‘generosa, amable, bondadosa’ etc. Supongamos que interiormente también existen en el Alma de esa persona otro tipo de afectos o deseos, incluyendo por ejemplo intensos impulsos agresivos de los cuales no es consciente. Al igual que en el caso anterior, en cierto punto esta persona también podrá ‘darse cuenta’ conscientemente de estados interiores que no coinciden, o que contradicen incluso, el auto-concepto o auto-imagen que la persona tiene en pie. Así, por la vía de integración, la persona podrá redefinirse a sí misma, y llegar a decir, por ejemplo ‘sí, a veces tengo sentimientos amables hacia la gente, pero también soy capaz de enojarme mucho en ciertos casos porque hay cosas que no tolero, etc.’ De esa forma, se produce una evolución de la estructura del ego, y de la autoimagen, etc.

Este punto es muy importante de entender, porque aquellas dinámicas y estados internos que el Alma puede identificar conscientemente, e integrar en el foco consciente de consciencia del Alma sobre una base regular, tienen la posibilidad de evolucionar de forma más rápida a través de la dinámica de las decisiones conscientes que el Alma tome momento a momento. Esto es distinto de las dinámicas subconscientes que se mantienen como tales, y que como tales, siguen creando la realidad que cada persona crea para sí en su vida, de manera subconsciente.  Al hacerse conscientes, nuevos aspectos el Alma total pueden – potencialmente – evolucionar de manera acelerada.

Como hemos dicho, y de acuerdo a los principios de la AE basados en las Leyes Naturales, no sólo el Alma como tal se encuentra en un estado de devenir, o de evolución.  También el ego o personalidad evolucionan como tal, en función de las intenciones evolutivas de fondo que tiene cada Alma.

El punto es que podemos entender a través de la carta natal no sólo cómo es el tipo de ego/personalidad que cada Alma ha creado en su vida presente, sino también podemos entender exactamente las razones y los tipos de deseos debido a los cuales esa Alma ha creado ese tipo de ego. Esto significa que no es posible entender el tipo de ego de nadie, de forma personalizada, sin entender primero la naturaleza del Alma de esa persona. Plutón, el Alma, es el determinante de todos los factores de la carta natal. Por ello, en la AE siempre tenemos presente que para analizar el arquetipo de la Luna en la carta natal, tenemos que entender primero a Plutón.
A la vez podemos entender exactamente de qué forma está evolucionando el ego, en función de los deseos y necesidades del Alma en evolución – Plutón – a través de contemplar la naturaleza de los Nodos Lunares. El Nodo Sur de la Luna, en su posición por Casa y Signo, y la posición de su regente planetario, además de la misma Luna natal, simboliza los tipos de ego que el Alma ha tenido en vidas anteriores, como vehículo en esas vidas para integrar conscientemente su naturaleza subconsciente de deseos en evolución en esas vidas anteriores. Y el Nodo Norte de la Luna, y su regente planetario, también junto a la Luna natal, simboliza los tipos de ego que el Alma planea crear de cara al futuro, como vehículo de los deseos subconscientes que están siendo integrados en la consciencia en esta vida. El punto de polaridad de la Luna también es un vehículo arquetípico para la evolución de la función egocéntrica de la conciencia.

Todo esto es por supuesto, mucho más personalizado, rico y complejo, y mucho más útil que lo que pueden decir la mayoría de los estúpidos libros de astrología que sólo describen como se supone que son las posiciones lunares en los Signos. La AE permite a los astrólogos comprender exactamente la realidad de los clientes, y de cualquier persona.

En este tópico hablaremos de estos arquetipos en profundidad, y usaremos diversos ejemplos que demuestran estas ideas. Iremos paso a paso.

Quiero compartir con ustedes estas ideas de AE sobre la función evolutiva de los errores. Pocos comprenden cabalmente el poder del error. El error abre insospechadas posibilidades de aprendizaje, en devenires que en principio siempre parecerán desviaciones respecto a lo planeado o lo esperado. Los errores manifiestan en realidad una capacidad casi ilimitada del Alma para imaginar variaciones, pliegues en la superficie de las cosas, en los que proyectar cualquier contenido que se quiera, y así volverlo real en grados relativos. Como un simple ejemplo de lo que digo, un hombre recibe por error el aviso de que morirá, y esto acelera una serie de procesos de su vida, lo que no estaba ocurriendo ni ocurriría sin la idea de la muerte. O alguien evalúa o juzga mal a alguien, por error, y esto promueve o crea una serie de direcciones, en las vidas de ambas personas, y aprendizajes que de otro modo no habrían tenido lugar. O alguien recibe información equivocada sobre como llegar a algún lugar, y el nuevo curso creado por el error le permite descubrir algo valioso. Por supuesto, todos sabemos que esas son cosas que ocurren todo el tiempo.

La casi ilimitada capacidad para errar o equivocarse se correlaciona con el arquetipo de Mercurio, Géminis y Virgo. Cuando miramos a Mercurio en la carta natal, podemos entender la naturaleza de los tipos de errores que cualquier persona puede haber elegido crear, y las razones o intenciones para ello.

Por ejemplo, supongamos a alguien con Mercurio en la Casa XI en Géminis con Virgo en la cúspide de la Casa II, regido por ese Mercurio de la Casa XI. Esto podría correlacionarse en algunos casos, con un individuo que por distintas razones y por diversas vías, ha estado recibiendo información – Mercurio – sobre sí mismo, su forma de ser, etc., proveniente de todo tipo de fuentes de su sociedad de nacimiento. Esos tipos de información han servido de base para que el individuo cree ciertos tipos de ideas o de pensamientos que el individuo tiene. En algunos casos, el individuo se ha sentido, por dentro, fundamentalmente diferente de la naturaleza de esas ideas, o las ha experimentado o recibido también por la vía de proyecciones – Casa XI – provenientes de otros individuos, amigos, o todo tipo de grupos, o ha recibido información errónea a través de esos medios o de cosas como libros, revistas o la web – Mercurio en Géminis en la Casa XI. Con Virgo en la Casa II regido por ese Mercurio de la Casa XI, algunos individuos han deseado aplicar esos tipos de información a sí mismos, y han creado, por esa vía, complicaciones en sus patrones de relación consigo mismos – Casa II. En palabras muy simples, se han sentido mal – Casa II –  sostenidamente, al aplicar a sí mismos esos tipos de información errónea, o al tomar hacia dentro de sí – Casa II – la naturaleza de esas proyecciones – Casa XI – o de criticismo injusto proveniente de grupos, sectores de la sociedad o de corrientes de opinión del tipo que sean.

En este simple ejemplo podría estar en juego una intención evolutiva de diferenciación o individuación, en esa persona, respecto a la naturaleza de esas opiniones o informaciones provenientes de lo social. El individuo estará aprendiendo a ser objetivo consigo mismo, a objetivarse – Casa XI – en su diferencia – Mercurio – respecto a los diferentes puntos de vista a que estado expuesto que no lo reflejan, a fin de poder profundizar en la relación consigo mismo – Casa II – de manera de poder saber objetivamente quien es y quien no es y cuál es su verdadero valor, y sanar patrones de relación consigo mismo.  A través de la intensidad o el stress potenciales a nivel del sistema nervioso – Mercurio en Géminis en la Casa XI – debido a que individuo ha elegido tomar tanta información externa de naturaleza errónea , el individuo creará potenciales crisis – Virgo – en cómo se siente, lo cual inducirá la necesaria objetivación y permitirá que el individuo se oriente escucharse más a sí mismo  – Casa II – para buscar dentro de sí respuestas a sus propias preguntas – Mercurio. En algunos casos, el individuo estará descubriendo interiormente la realidad del amor – una correlación de la Casa II es el chakra del corazón, y la Casa II, Casa de Venus, se correlaciona con el sentimiento – que existe en su interior a pesar de las proyecciones. En otros casos con esos mismos símbolos será el propio individuo quien estará proyectando en otros su propia realidad interior, creada en su auto-relación a través de sus propios pensamientos, mediante el propio sistema nervioso del Alma – Mercurio en la Casa XI regente de la Casa II, o directamente su propio auto-criticismo, en formas críticas hacia otras personas. A la larga, el individuo deberá descubrir la naturaleza de sus proyecciones erróneas, y esto servirá como medio para acelerar su propia individuación y la profundización de su vida interior, a través de la experiencia de crisis o traumas producto de estas dinámicas, y los deseos de sanar o reparar una vez que las proyecciones hayan sido analizadas – Mercurio. En el medio, habrá todo tipo de devenires no sólo cognitivos o intelectuales, sino fundamentalmente emocionales. Para saber cuál es el caso, hay que analizar no sólo el arquetipo de Mercurio en detalle, incluyendo los Nodos de Mercurio y sus regentes, la naturaleza de la Casa III y la Casa VI, sus regentes, y aspectos a estos, etc., sino también la carta natal en su totalidad, y específicamente el Eje Evolutivo Principal en la terminología de la AE: Plutón, los Nodos Lunares, sus regentes, etc. Esto permite comprender en cada caso, en forma detallada, la naturaleza de tipos de errores que cualquier Alma o persona puede haber necesitado crear, por qué y para qué.

Estas son simples aplicaciones del arquetipo de Mercurio. Para quienes les gusta profundizar más, pueden saber, según revela la fuente inagotable de la AE, que esto es también aplicación de las conexiones interiores que existen entre Neptuno y Mercurio, a través de Urano. Estas conexiones están contempladas en Zodiaco natural si uno lo comprende correctamente.

Por ejemplo, no es casual que exista un trígono natural entre Acuario, regido por Urano, y Géminis, regido por Mercurio. Esto es entre otras cosas un reflejo de la tremenda capacidad de errar y de su potencial evolutivo de individuación o diferenciación – Acuario. O que a la vez, Urano forma una inconjunción con Virgo, reflejando la capacidad de los procesos de individuación de involucrar niveles de crisis, y traumas, a través de las presiones para conformarse provenientes del consenso social – el trígono de Virgo con Capricornio. Por su parte existe una cuadratura natural entre Piscis – regido por Neptuno – y Géminis, y una oposición de Piscis con Virgo. Esto refleja entre otras cosas las maneras en que es la imaginación infinita del Alma la que provee las bases de los errores de cualquier tipo que alguien puede crear, o los procesos de ilusión y desilusión que cualquier puede necesitar experimentar por todo tipo de razones que últimamente serán orientadas a la evolución cognitiva y emocional de la persona, o a cuál es el camino, los pasos, para avanzar en los deseos de conocer todo de todo, o el Todo.

Ahora, hay otras conexiones muy interesantes y tremendamente potentes, que se enseñan en la AE. Por ejemplo, cuántos de ustedes saben que los Nodos Planetarios de Neptuno, Sur y Norte, están en los Signos de Acuario y de Leo? Esto es así desde más o menos el sigo VIII dC. Estos Nodos están regidos por supuesto por Urano y por el Sol. El Nodo Sur en Acuario se correlaciona entre otras cosas con la forma en que la individuación y liberación respecto a los contenidos sociales, parte del inconsciente colectivo – Neptuno – es necesaria y previa en cierta forma , para que pueda ocurrir una evolución espiritual de la conciencia.
El Nodo Norte de Neptuno en Leo refleja, en su lado positivo, la intención del Alma de auto-actualizarse creativamente – Leo – en función de ser dirigido interiormente por el Espíritu, o por algo que refleje los más altos ideales que alguien puede tener como guía. En su lado negativo, y más frecuente, refleja la capacidad del Alma, los individuos, de crear ilusiones delirantes sobre sí mismos, sus capacidades, o su sentido de propósito o importancia personal a nivel egocéntrico, incluyendo dentro de esto la posibilidad de crear ilusiones o delirios egocéntricos de grandeza o intoxicaciones espirituales del ego. Cualquiera puede revisar donde está su Sol, y su Neptuno natales, y los Nodos de Neptuno en Acuario y Leo, y los aspectos que otros planetas hacen a estos, para ver esos tipos de dinámicas potenciales en su propia carta natal.

Dijimos que el Nodo Sur de Neptuno está en Acuario, regido por Urano.  La posición de Urano en la carta natal se correlaciona, entre muchas otras cosas, con las formas a través de las cuales el Alma intenta objetivarse a sí misma, liberándose de los factores condicionantes del consenso social. Por ejemplo, alguien con Urano en la Casa XII en Sagitario podría estar en un proceso evolutivo en el cual el Alma ha deseado liberarse de creencias y doctrinas que son parte del inconsciente colectivo de su sociedad de nacimiento, o han sido tomadas de otros tipos de sociedades en el pasado. La naturaleza de esas sociedades, y de esos factores condicionantes, estará reflejada en la carta natal en la naturaleza de la Casa X, Capricornio, y Saturno, etc.  La intención de liberación estará últimamente basada en los deseos del Alma de conocer, tener conocimiento actual, real, sobre la naturaleza de todo, y del Todo según el caso. Basado en esos deseos, un individuo con Urano en la Casa XII en Sagitario, puede por ejemplo reflejar a alguien cuya glándula pineal esté produciendo niveles aumentados de melatonina en su cerebro, que crearán estados ‘alterados’ de conciencia en los cuales los límites y definiciones normales de la realidad serán progresivamente disueltos a nivel perceptual y/o conceptual. En algunos casos, el temor subconsciente de perder el control a nivel del ego, que puede coexistir con los deseos de liberación y de entrega o inmersión, servirá de base para que el individuo intente recuperar sus definiciones preexistentes y sus creencias, a través de dinámicas de proyecciones masivas, o de tener que crear una serie de ilusiones y desilusiones a fin de avanzar en su individuación o liberación. Debido a situaciones de desilusión pre-existentes, por ejemplo,  el individuo puede tener interiormente una serie de estados emocionales combinados que se originan en esas experiencias de desilusión, incluyendo por ejemplo el temor a confiar por no querer experimentar desilusión nuevamente, el temor a ser víctima de su propia ingenuidad, o , junto a los deseos de conocer, una respuesta basada en querer preservar a toda costa una creencia o un supuesto, debido al dolor emocional basado en desilusiones. El individuo puede proyectar su propio sentimiento permeante de ser diferente en otros, y sentirse perseguido por otras personas a través de dinámicas que pueden tomar bastante tiempo en volverse conscientes. Cuál es el caso, de nuevo, podrá entenderse cada vez a través de considerar la carta natal completa, como antes dijimos.

Ahora bien, el punto que estoy indicando aquí es el siguiente: Los Nodos planetarios de Urano proveen mucha información sobre cómo están operando las dinámicas uranianas de objetivación e individuación en la vida de una persona, en función de las intenciones reflejas en el arquetipo de Neptuno, vía el Nodo Sur de Neptuno en Acuario que está regido por Urano. Y, los Nodos de Urano, desde el 1500 aC. app, están nada menos que en los Signos de Sagitario y de Géminis. El Nodo Norte de Urano en Géminis está por supuesto regido por Mercurio. De nuevo, tenemos que el Nodo Sur de Neptuno está en Acuario, regido por Urano – los Nodos de Neptuno operan ambos a la vez, Sur y Norte, por razones que sería largo explicar aquí- y a la vez, el Nodo Norte de Urano está en Géminis, regido en cada carta natal, por el Mercurio natal, el cual estará en algún Signo, en alguna Casa, formará aspectos con otros planetas, y regirá a Géminis y a Virgo en la carta natal donde sea que estos se encuentren, y tendrá también sus propios Nodos planetarios. Este entendimiento permite extraer realmente mucha, mucha información de la carta natal, específica para entender las preguntas de cualquier cliente, y de uno mismo, los tipos de información que el Alma busca, y los tipos de errores que Alma ha necesitado o necesita crear en función de los tipos de intenciones antes dichas, específicas en cada caso.

No se trata, en consecuencia, de no equivocarse. Eso simplemente no es posible. Hasta los grandes y verdaderos Maestros, guías espirituales de la humanidad, seres magnificentes, hasta ellos se equivocan, e incluso a veces se equivocan feo. Hay varios ejemplos. El punto es tratar de cometer errores lindos, errores con corazón, generosos y basados en los ideales más altos de cada uno, en vez de equivocarse por razones mezquinas, miedosas, o auto-interesadas. Y repetir los errores es también necesario, una y otra vez, a fin de volver más lindos los mismos errores, más amorosos y tiernos, y más fuertes a la vez, de manera que reflejen cada nueva vez mejor quien uno es. Hasta que en algún punto en la evolución de cada uno, pueda realmente equivocarse a propósito y de formas ‘perfectas’. Elijan bien sus errores, porque de ellos depende los caminos que van a crear.

Bendiciones, Gonzalo

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Susannah

Si echamos una mirada rápida a la carta natal de la madre de Charles Darwin (sin hora de nacimiento), podemos ver que:

* Plutón está Rx en Capricornio en conjunción Balsámica con Venus en el 0° de Capricornio

* Venus está en cuadratura exacta o partil con Marte en el 0° de Aries dentro de la fase del Último Cuarto

* Plutón y Marte forman una cuadratura dentro de la fase Creciente

* El NS de la Luna está en Virgo, regido por Mercurio Rx en Acuario

* Mercurio forma una inconjunción con el NS y una cuadratura con Saturno en Tauro dentro de los últimos minutos de la fase Diseminante

* El NN de la Luna está en Piscis, regido por Neptuno en el 0° de Virgo, exactamente inconjunto al NS

* El NN forma una t-cuadrada con Plutón que involucra también los Nodos Sur y los Nodos Norte de Plutón, Saturno y Júpiter y el NS de Venus y Mercurio

* El Nodo Sur de Marte está en Sagitario conjunto al NS de Urano, y ambos cuadran exactamente el eje de los Nodos Lunares en Virgo/Piscis.

* Los asteroides Lilith, Eros y Amor están en Piscis, conjuntos al NN.

Esta es la carta natal de Susannah Darwin:

Susannah Darwin - birthchart.jpg

Hay escasa información biográfica sobre Susannah, por lo cual es difícil determinar la condición evolutiva de su Alma. Intuitivamente, estos símbolos se correlacionan con un Alma que ha deseado liberarse del anterior condicionamiento proveniente del consenso de la sociedad, incluyendo liberarse de asignaciones de roles de género-Plutón en Capricornio, Urano en Aries-y patrones de relación-Marte/Venus en la cuadratura del Último Cuarto.

Sin embargo, el Alma está aún preparándose para abrazar plenamente los deseos de liberación y no se siente preparada para rebelarse contra las expectativas sociales del consenso, como se refleja en la cuadratura de Plutón y Marte que tiene lugar dentro de la fase Diseminante, el NS en Virgo regido por Mercurio Rx en Acuario en cuadratura con Saturno también dentro de la fase Diseminante.

El Alma ha sido intensamente reprimida y condicionada en vidas anteriores a través de enjuiciamiento y persecución de su naturaleza inherente o natural, basados en morales patriarcales y doctrinas religiosas.

Una razón de fondo para que eso ocurriera de ese modo se encuentra en la estructura natural del Alma, y los tipos de estructura egocéntrica que el Alma ha creado. Con Plutón/Venus en Capricornio y Saturno- regente del NS de Plutón en Capricornio – en Tauro y formando un trígono con Plutón, el NS de Plutón y el NS de la Luna en Virgo, estamos hablando de una estructura de Alma que inherentemente desea contribuir a la supervivencia del todo mayor de la sociedad. El Alma ha estado definida por deseos de actualizarse a sí misma en el contexto de las estructuras sociales existentes, a través de tipos de roles socialmente definidos y en las formas permitidas por el consenso, y de posponer o sacrificar sus propias necesidades inherentes o sus deseos personales.

El Alma se siente interiormente alienada de la realidad social – Plutón Rx en Capricornio, y el regente del NS, Mercurio, Rx en Acuario. La persona o máscara social creada por el Alma está en contradicción con la naturaleza de los intensos impulsos que existen en el Alma reflejados en la cuadratura Plutón/Marte. Existe una crisis relativa a la integración de una intensa energía sexual que es natural o intrínseca al Alma, la cual ha sido reprimida a fin de crear una persona de apariencia ‘pura’ y desapegada. Han existido intensos traumas en vidas anteriores con las resultantes memorias que son una base fundamental de estos temas.

Debido a que la energía instintiva, sexual, y de agresión, es intensa, el Alma ha creado experiencias para inducir o forzar que ellas sean reconocidas e integradas conscientemente:

* Urano en Aries forma un biseptil con Plutón dentro de la fase del Primer Cuarto

* el NS de Urano está conjunto al NS de Marte, ambos en cuadratura al eje de los Nodos Lunares

* Marte está en cuadratura a Plutón y a Venus,

* el regente del NS es Mercurio Rx en Acuario.

El Alma es extremadamente sensitiva y además tiene altos niveles de stress internalizado. Tiene que haber sido muy difícil para Susannah vérselas con su propia intensidad instintiva y emocional, en el tipo de contexto social y familiar elegido por el Alma en esa vida, y una serie de vidas previas.

Las razones por las cuales el Alma ha elegido crear esos tipo de experiencias incluyen:

(i) de nuevo, los deseos inherentes a esta Alma de contribuir al todo social a través de roles socialmente validados, y de posponer las necesidades personales. En términos prácticos, esto resulta equivalente a deseos de conformarse o adaptarse al orden social existente, a pesar de la no-conformidad inherente de la naturaleza emocional, instintiva y sexual del Alma con el orden social patriarcal;

(ii) la internalización o introyección de creencias meramente humanas sobre la sexualidad, con sentimientos de impureza resultantes y culpa inducida o artificial. Estas se han traducido en deseos de no ser sexual a fin de ser ‘pura’. Es decir, represión y supresión de la sexualidad natural del Alma. Dentro de esto, existen memorias de haber sido severamente castigada por quebrantar leyes o reglas meramente humanas sobre la sexualidad. Esto puede verse en la carta natal en:

* Mercurio Rx en Acuario en inconjunción con el NS en Virgo y en cuadratura a Saturno,

* Plutón/Venus en cuadratura con Marte

* Marte en oposición a Pallas Rx en Virgo en cuadratura a Plutón/Venus.

Con Plutón en Capricornio, Urano en Aries y Plutón en cuadratura con Marte, el Alma ha llegado a un punto en el cual no puede seguir reprimiendo todos los impulsos/representaciones y la energía que ahora está irrumpiendo en la conciencia consciente. Sin embargo, la personalidad no está relacionándose directamente con esa energía y esos contenidos, por las razones dichas, a través de dinámicas de evitación, negación, intelectualización, etc., como reflejan el NS de la Luna en Virgo regido por Mercurio RX en Acuario, y el NN de la Luna en Piscis regido por Neptuno RX en Virgo, con la Luna opuesta a Neptuno. Aquí se encuentra la causa de la condición médica que afectó el estómago y sistema digestivo que habría sido la causa de la muerte de Susannah.

* Venus está conjunto a Plutón en Capricornio, con el NS de Venus también en Capricornio

* todos estos están regidos por Saturno en Tauro en trígono con Plutón

* El NN de Venus está en Piscis conjunto al NN de la Luna que también está conjunto a los asteroides Lilith, Eros y Amor en Piscis, regidos por Neptuno Rx en Virgo que forma un trígono perfecto con Plutón/Venus y una inconjunción con Marte en Aries.

Estos símbolos se correlacionan con diferentes tipos de roles abrazados por el Alma en vidas más antiguas en tiempos naturales, matriarcales. Debido a que el regente del NS, Mercurio Rx en Acuario, está regido por Urano en Aries y forma un sextil con Urano, con Mercurio también formando una inconjunción con Júpiter RX en Cáncer, algunos de estos roles involucraban la enseñanza de leyes naturales y ritos de pasaje en la comunidad o tribu. Con Vesta en Acuario y el NN de Vesta en el 0° de Cáncer exactamente en cuadratura con Marte en el 0° de Aries, y en oposición a Plutón/Venus, los tipos de roles incluyeron también roles naturales de Vesta en la iniciación sexual de los muchachos al llegar a la pubertad.

El rol natural del arquetipo de Vesta fue horriblemente distorsionado por los hombres durante el patriarcado (véase: Plutón II, La Evolución del Alma a través de las Relaciones de Jeffrey Wolf Green). Podemos ver en esta carta natal el impacto de algunas de esas distorsiones, y las creencias y doctrinas creadas para justificar esas distorsiones, en vidas anteriores del Alma de Susannah, que produjeron altos niveles de trauma. Por ejemplo, es sabido que en culturas como Grecia y Roma muchas mujeres Vesta – Vestales – eran forzadas a desempeñar el rol inventado por el hombre de ‘prostitutas sagradas’ en templos. Allí debían mantener actividad sexual con hombres seleccionados por los sacerdotes. Las vidas de estas mujeres se desarrollaban en los confines del templo, y estaba prohibida la salida. También estaba prohibido para ellas tener sexo con nadie que no hubiera sido designado por los sacerdotes. Las Vestales que traspasaban ese límite eran enterradas vivas. Podemos ver el potencial de ese tipo de castigo en los siguientes símbolos:

* Plutón/Venus en Capricornio en cuadratura con Marte en Aries

* el NS de Venus conjunto a los Nodos Sur de Vesta y de Plutón, todos en Capricornio, y todos estos en cuadratura con Urano en Aries

* el regente del NS de la Luna, Mercurio Rx en Acuario, en cuadratura con Saturno.

También debemos fijarnos en:

* Mercurio RX en Acuario sextil a Urano en Aries y en semicuadratura con Marte en Aries,

* los Nodos Sur de Urano y Marte en Sagitario en cuadratura al eje de los Nodos Lunares, regidos por Júpiter RX en Cáncer opuesto a Plutón/Venus

Estos símbolos se correlacionan con castigos como lapidación debido a supuesta ‘infidelidad’.

En la sinastría entre Susannah y Charles, podemos observar los siguientes símbolos:

Charles - Susannah - Sinastry

* el Mercurio RX de Susannah en Acuario, regente de su NS, está conjunto al Quirón de Charles en Acuario en su Casa II, en cuadratura a sus Nodos Lunares (pasos evolutivos saltados)

* la conjunción de Plutón/Venus en Capricornio cae en la Casa I de Charles, formando un trígono con el NS de la Luna de Charles en su Casa V en Tauro

* Plutón/Venus de Susannah están regidos por su Saturno en Tauro, que está en trígono con su Plutón

* este Saturno está conjunto al NS de Charles, regido por el Venus de Charles en Aries, el cual está en cuadratura al Plutón/Venus de Susannah dentro de la fase del Primer Cuarto, y en conjunción con el Marte en Aries de Susannah dentro de la fase Nueva.

* el Sol de Susannah en Acuario está en cuadratura con los Nodos Lunares de Charles

* el NN de Marte del Charles en Aries está conjunto al Urano de Susannah.

Estos símbolos se correlacionan con conexiones de vidas anteriores entre el Alma de Susannah y el Alma de Charles, y relaciones de iniciación sexual, las cuales crearon profundos lazos entre sus Almas. Este tipo de lazo ha sido un factor causal para volver a encontrarse muchas veces más en vidas posteriores.

Si echamos aunque sea un vistazo a la carta compuesta entre Charles y Susannah, es sorprendente encontrar un masivo stellium de planetas en Acuario, con el eje nodal de la Luna en los Signos de Cáncer y Capricornio:

Charles - Susannah - CompositeEncontrar este stellium es sorprendente porque, precisamente, Cáncer y Capricornio se correlacionan con la transición del Matriarcado al patriarcado. Simbólicamente, Cáncer se correlaciona con la madre, y Capricornio con el padre. La incepción del patriarcado tuvo lugar alrededor del 6.500 a.C., durante la sub-Era de Capricornio de la Era de Cáncer. A la vez, una correlación de Acuario es exactamente la anterior Era de Acuario, que fue un tiempo en este planeta en que la cultura Matriarcal alcanzó una época de máximo desarrollo y esplendor. También Acuario, Urano, la Casa XI, se correlacionan con los que se llaman ‘traumas’ individuales o colectivos. El stellium de Acuario en la carta compuesta de Susannah y Charles incluye a Plutón, la Luna, en Sol, Venus, Quirón, Saturno y Mercurio. Claramente vemos aquí una correlación con conexiones de vidas anteriores en tiempos naturales, y con conexiones posteriores en el tiempo de la transición del Matriarcado al patriarcado.

Como un ejemplo, esta carta compuesta es sincrónicamente muy similar a la conjunción de Plutón/Neptuno/Urano del año 5036 a.C. Esta triple conjunción de Plutón, Urano y Neptuno formó varias conjunciones exactas en varios puntos alrededor de los años 5042 a 5036. Una de las conjunciones exactas puede verse en la carta a continuación, levantada para el 10 de Marzo del año 5036 aC. Esta carta también muestra un stellium masivo en Acuario, con los Nodos Lunares en el eje Cáncer/Capricornio:

10 March 5036 bC - Event chart

 

Estas cartas hablan claramente a nivel colectivo de los tipos de traumas que la especie humana creó para sí durante la implementación de las estructuras familiares patriarcales que se impusieron sobre la estructura familiar natural. Leyes meramente humanas fueron impuestas violentamente a fin de reemplazar la memoria biológica de la especie – Acuario – y las estructuras familiares patriarcales que estaban alineadas con esa memoria biológica. También podemos ver en estas cartas el impacto específico de las cosmologías, doctrinas y creencias creadas por los hombres, en la sexualidad y los patrones de relación. En la carta compuesta, Marte en Capricornio está conjunto al NN de la Luna, y Neptuno en Libra está en cuadratura al eje nodal de la Luna. En la carta del 10 de Marzo de 5036 aC, Marte está en Escorpio conjunto a su propio NS y al NS de Urano en Escorpio, y forma una cuadratura con Plutón y Urano en Acuario, el NS de Plutón está Rx en Libra en cuadratura al eje nodal de la Luna y opuesto por Saturno y Vesta en Aries, también en cuadratura a los nodos.

El stellium compuesto de planetas en Acuario indica que el encuentro de las Almas de Susannah y Charles en esa vida como madre e hijo necesariamente gatillaría memorias subconscientes en cada uno de ellos. Estas serían memorias de una profunda conexión mutua y de una mutua conexión con la Naturaleza, y memorias de trauma, separación y pérdida.

In this article I look into some dimensions of the Moon archetype from an evolutionary perspective, using the birth chart of Charles Darwin’s as an example.

Moon Archetype – Case study – Charles Darwin

Charles Darwin had the Moon in the 2nd House in Capricorn ruling Cancer on the 8th House cusp. The Sign on the 4th House cusp is Aries, ruled by Mars in the 10th House in Libra forming a Crescent square to the Moon.

The observed evolutionary condition of Charles Darwin’s Soul was the 3rd stage of the Individuated state.

This is the birth chart of Charles Darwin:

Darwin - birthchart

These symbols reflect an emotional nature which comes into the current life fundamentally repressed, and an egocentric structure or personality which is not in contact with the inner emotional states existing within the Soul. There is a prior defense to emotional pain, in which the Soul has chosen to build barriers in order to avoid the impact of intense emotions including pain, grief, guilt, anger and disillusionment. The Moon in Capricorn and the 4th House ruler being in the 10th House reflect an inner state of mourning originating in experiences of loss within family relationships and also specifically children, defining how the individual inwardly feels and its overall tone and patterns of relatedness with self and others- Moon 2nd House, Mars Libra 10th House. The conscious self or ego – Moon – is permeated by feelings of guilt. Guilt correlates with Capricorn, and Capricorn correlates to natural guilt originating in transgression of natural laws, and to induced or artificial guilt, originating in judgement or persecution in name of manmade laws or morals. There are various reasons for natural guilt in Darwin’s Soul, coming from prior lifetimes into the current life. Some of the most important reasons or basis for natural guilt in the birth chart include:

* Guilt based on being away from the family home because of travels the individual desired to make in prior lifetimes. His Soul would have felt that those lengthy travels were very important. When coming back home he would have found that things had gone pretty bad while he was away, sometimes even finding that a loved one, a child, had died. This is reflected in Virgo in the 9th House, Jupiter conjunct Pluto in Pisces, SN in the 5th House square Chiron in the 2nd House, with the SN of Chiron in the 4th House Aries square the Moon in the 2nd House Capricorn; also the Moon forms a biseptile to its own SN in the 5th House, and a septile to Pluto;  Ceres in Pisces is conjunct Pluto and Mercury, and Mercury is the ruler of the Pluto polarity point in the 9th House; Neptune/Saturn 12th House Sagittarius inconjunct the SN.

Travelling was connected with the natural desires in Darwin’s Soul to expand the horizon of knowledge. However, those desires were compounded with various other desires of egocentric or narcissistic nature, including self-interested desires for acclaim or recognition of his own felt specialness-SN in the 5th House Taurus, Venus in Aries; or a delusive feeling of being given a mission ‘from on high’ in connection with knowledge that justified his privileges – Lucifer in the 9th House in Virgo opposed by Mercury/Pluto and Ceres in Pisces, and trine to the SN.

On another level, these types of crises and traumas were based on or conditioned by a consciousness that looks for knowledge or information outside the self, in contrast to what could be an orientation to look for answers in the inner world or through inner pondering. This can be seen in the SN ruler, Venus, being in the 3rd House in Aries, Pluto being in the 3rd House, with the stellium of planets in the 3rd House, and Mars in the 10th House with the Moon in Capricorn.

Charles and his wife Emma had ten children, and two of them died in infancy, recreating loss as a means to access the unresolved inner mourning that defined the current life personality and the inner states experienced on an ongoing basis-Moon.

* Guilt connected to other types of personal loss in experiences of collective trauma involving the death of groups of people through plague or disease. This is reflected in the NN/Uranus conjunction in Scorpio 11th House, Chiron 2nd House Aquarius square the Moon’s Nodes, the Moon in the 2nd House in Capricorn. Guilt originates in Soul desires to be a healer or to help other people heal, but inwardly felt that he did not have necessary knowledge in order to be of help to the group or community. The guilt is based on the feeling of limitation of the knowledge, and all the inner reasons that had prevented the Soul from having more knowledge or actualized capacities.

* Guilt existing in the Soul for sexual reasons. There are various dynamics that are a source of guilt coming from prior lifetimes that are connected to sexuality, based on a dominant sexual nature at an instinctive, basic level, with a predominant masturbatory orientation, and how the Soul’s sexuality has been conditioned by patriarchy. Synthesizing, these dynamics include:

(i) Dynamics involving a lack of discrimination about whom to be sexual with and whom not, relative to the actual reality of people involved. In this dynamic ‘consequences’ are not fully considered because of being carried away by glamourized instinctual attractions-Venus in the 3rd House Aries, as the ruler of the SN in the 5th House Taurus, Mars in the 10th House Libra;

(ii) A chapter of its own about guilt originating in incestuous unions, and within this, incestuous unions that resulted in children being conceived or born. This resulted in trauma for the offspring and the mother, because of judgement, projection or degrees of exclusion by patriarchal society. This can be seen in many symbols in the birth chart but to me the essential symbols to consider are the Mars/Moon square with Mars in the 10th House Libra, ruled by Venus in Aries 3rd House conjunct Vesta in Aries in the 4th House – Venus being the ruler of the SN 5th House Taurus, Uranus in Scorpio conjunct the NN, and also Saturn/Neptune Sagittarius 12th House inconjunct the South Node. Incestuous dynamics with daughters in prior lifetimes can be seen also in these same symbols, and the psychological consequences for development of those daughters in those lifetimes. Incest with sisters can also be seen in Venus in the 3rd House in Aries conjunct Vesta. In essence many of these dynamics involved a narcissistic lack of concern about the actual person to be sexual with, and a feeling of omnipotence or not acknowledging natural limits to the own desires. This is of course the SN in the 5th House Taurus, ruled by Venus in Aries, that inconjuncts NN/Uranus in Scorpio. Love exists in many of these attractions, even deep love in some cases, however, it is expressed through a narcissistic structure based on a wounded ‘inner child’ that continues to seek recognition or acclaim, and that is totally subjective.

(iii) Because of the intensity of sexual repression, coexisting extreme desires for sexual liberation have also created experiences of intense immersion into profane and consuming forms of sexuality in some lives. Further, there is a pre-existing orientation to what is called “dark Eros”, or forms of being sexual, sexual desires to explore that which has been repressed, or is forbidden or taboo from the point of view of society. This is symbolized in Mars 10th House, ruler of Venus in Aries that in turn rules the SN in Taurus, Uranus in Scorpio, Lilith Rx Taurus 5th House conjunct SN, and Capricorn in the 2nd House cusp.

In connection with the sexual nature of the individual, and the sexual dynamics that are a source of natural guilt, a core underlying dynamic has been one of projection of unresolved emotional needs, and affects and feelings that have been repressed and/or dissociated – Moon Capricorn 2nd House ruled by Saturn/Neptune 12th House Sagittarius trine to Venus. These symbols correlate with basic emotional needs that have not been met in childhood creating intense inner states of insecurity that have been repressed. Prior traumatic experiences of loss have induced a response of dissociation. Affects and feelings that have been dissociated in connection with mother figures have been projected or displaced into relationships or attractions to women. Thus, the emergence of the repressed/dissociated sexual and emotional energy, that is accessed through anima figures in Jungian terms, has produced perceptual distortions and glamourized images, fantasies and thoughts that have fueled the attractions. Many times the connections with women have involved shared memories from prior lifetimes at a subconscious level, including very deep and permeating mutual imprint from more ancient lifetimes. There is a traceable story in the types of relationships with women from natural times that then continued to meet in patriarchal times, many times involving a series of unresolved issues and intense conflicts. Patriarchal sexuality, and patriarchal family structure, have nothing to do with natural sexuality and natural family structure. In Darwin’s life, it appears that he was more or less totally committed to his wife and family, and after he married he was always at home. It appears he had an active sex life with his wife for eighteen years or more. Since Darwin married his first cousin Emma, one manifestation of the karmic theme of incest were Darwin’s intense or even excruciating inner questionings about the biological inconveniences of incest or inbreeding, whenever one of the children was sick. Again, Emma and Charles had ten children, and two of them died in infancy.

* Guilt connected with distortions of truth, or lies, or biases in the orientation to knowledge or to how knowledge is communicated, and with the use of words or language and thought forms in general. This has been based, on one side, on beliefs the Soul had which represented much meaning and security, and on the other side, on self-interest or a need to preserve a sense or position of authority, or in order to obtain something he wanted from a subjective, egocentric, point of view. This is reflected in Pluto 3rd House, Pluto polarity point 9th House Virgo, SN 5th House Taurus, and it is confirmed in many ways in the chart. Jupiter and Mercury are also in the 3rd House, both conjunct Pluto in Pisces, Venus 3rd House Aries rules the SN. Thus, an element of personal delusion, a delusory sense of self-importance or grandeur, or a glamourized self-image have allowed, in the past of the Soul, inaccuracies in the narrative and self-narrative in self-serving ways, relative to the individual’s need system. The thinking process has operated in these dynamics as a means to satisfy instinctive needs or egocentric drives.

* Guilt based on a psychological state of futility, which in some lifetimes has prevented doing necessary efforts for the Soul to evolve in the ways intended, through procrastination, self-undermining behavior, and dynamics of avoidance or denial. This is reflected in the Pluto polarity point in Virgo with the Moon in Capricorn in the 2nd House, the South Node in Taurus inconjunct Saturn/Neptune, Mars in the 10th House in Libra. The futility originates ultimately in the unresolved states of mourning, the inner wounding of the Soul resulting from many prior lives traumas, confusion about the causal connections between choices and outcomes – Pluto in Pisces 3rd House square Saturn/Neptune 12th House – and the fixity of the desire nature and the ego structure equaling resistance to necessary change. The futility is part of a psychological state of depression with ruminative self-reproach – Moon 2nd House Capricorn conjunct SNs of Venus and Mercury, with Venus and Mercury in the 3rd House, etc.

Together with the reasons for natural guilt within the Soul, there is also induced or artificial guilt, based on repressive morals, doctrines or religions, coming from the consensus of the society of birth, and the family of birth, which have intensified the feelings of guilt.

We know that the underlying inner causative dynamics of the guilt patterns have been repressed – Capricorn. However, these dynamics, and associated memories, have been erupting into conscious awareness during a series of recent prior lifetimes. This is symbolized by Uranus in Scorpio conjunct the NN within the New phase.

Intense unresolved states of mourning and unresolved PTS exist within the Soul, coming from many prior lifetimes, originating in trauma of loss of family relationships, and children. This is also symbolized by Uranus conjunct the NN in Scorpio, with the Moon in Capricorn in the 2nd House, and is restated by the Moon conjunct asteroid Orpheus, and asteroid Proserpina being Rx in the 8th House at 3° Leo, conjunct Isis, both squaring the Moon’s nodes. In his current life as Charles Darwin the Soul re-experienced emotional loss, including the devastating death of a beloved daughter when she was ten. Darwin wrote in a personal memoir “We have lost the joy of the household, and the solace of our old age”. Darwin had also gone through the loss of a baby son. Darwin’s mother Susannah died when Charles was eight.

The Moon being in Capricorn in the 2nd House square to Mars in the 10th House reflects that the Soul chose to be born through a family defined by consensus values and beliefs in which his emotional needs as a child would go unmet, and where, instead, he would receive the impact of judgments including religious judgments, and a disciplinarian education, all this as an outer reflection of the inner state of emotional repression. The reasons why Darwin’s Soul would choose to be born in this type of family are compound. On one hand, the emotional repression of that type of family would resonate with the inner state of repression and repressed mourning within Darwin’s Soul. Further, there is an evolutionary need to minimize emotional expectations from other people or any external source, as reflected by Cancer on the 8th House cusp ruled by the Moon in Capricorn 2nd House. Also, being born in a wealthy and educated English family allowed the young Darwin to access types of knowledge and experience, including having the right social contacts and funding capacity for his voyage on the Beagle. This was in some way necessary in light of what the Soul intended to accomplish in terms of delivering a message or a book to the Victorian society and to the world at large that would deeply and massively impact on fundamental collective belief structures. This demanded from the Soul’s point of view, to be able to validate the ideas to be presented from the point of view of formal consensus disciplines, as a means to be ‘readable’ but also to appeal to the scientific communities. In turn this demanded having the right type of education, credentials and relationships. Delivering the outcome of many lifetimes of observation of Nature was a pressing issue within Darwin’s Soul. In this sense, choosing his family in that lifetime served in that way for those intentions. This is reflected basically in Pluto in the 3rd House with Mars, its lower octave, in the 10th House Libra, Mars being square to the Moon in the 2nd House in Capricorn.

The mother would have been more or less emotionally and sexually repressed, controlled, emotionally unavailable and not nurturing for the child at a physical and emotional level. Susannah Darwin, or Wedgwood, was already forty-three or forty-four when Charles was born. “She breed doves at their home, and she explained plants and flowers to Charles when he was young. But her health had never been good, and through the years of the marriage she became increasingly weak, and withdrawn from the young children”. It appears that the cause of the mother’s death when Charles was eight related to “gastrointestinal symptoms that were probably a sign of either a severe ulcer or stomach cancer” – Charles’ Moon square Mars, Moon conjunct the SN of Pluto in Capricorn – and also Charles would manifest severe gastrointestinal symptoms, within a series of health issues Darwin faced during his life.

At the time of the mother’s death transiting Ceres was Rx conjunct Charles’ natal Moon; the transiting SN of Ceres was conjunct the natal Saturn, ruler of the Capricorn Moon, within the natal 12th House. Transiting Mars was conjunct the natal, Lunar SN, and most important, transiting Pluto was still in Pisces, within the 3rd House, forming an exact inconjunct to natal Mars in the 10th House which is the ruler of the 4th and 5th Houses. The transiting Nodes were at 25° Taurus and Scorpio, forming a square to Charles’ natal Sun in Aquarius. These symbols reflect that intense emotional insecurity would be triggered within the Soul through the crisis involved in the loss of the mother which in turn would trigger associated memories of prior-lives traumas.

However, with the natal Moon being in the 2nd House, in Capricorn, a need or desire has been in place to control or repress his own sensibility and to restrict the focus of the egocentric consciousness, and to ‘shut down’. Darwin wrote in his Autobiography “My mother died in July 1817, when I was a little over eight years old, and it is odd that I can remember hardly anything about her except her death-bed, her black velvet gown, and her curiously constructed work-table”. In his “Autobiographical fragments” written much earlier, he wrote: “when my mother died I was 8 ½ years old and Catherine one year less, yet she remembers all particulars and events of each day whilst I scarcely recollect anything (and so with very many other cases) except being sent for, the memory of going into her room, my father meeting me – crying afterwards. I recollect my mother’s gown and scarcely anything of her appearance, except one or two walks with her. I have no distinct remembrance of any conversation, and those only of a very trivial nature. I remember her saying “if she did ask me to do something”, which I said she had, “it was solely for my good”.

In Darwin’s chart, Cancer on the 8th House cusp reflects the intensity of the inner states that have been repressed, and the overall intention to metamorphose the egocentric structure, which would need to occur through cyclic experiences of death and rebirth. The need for such intensity of experiences has been created by the fixity of past egocentric orientation. The fixity of past egocentric orientation is symbolized by the SN in the 5th House in Taurus and the Moon in the 2nd House in Capricorn, and Cancer on the 8th House cusp. This has been a causal factor for repressing the emotional states in order to keep heading toward the ego defined goals despite experiencing emotional pain. Uranus conjunct the NN in the 11th House reflects the Soul created need to experience traumatic levels of intensity in order to unlock the emotional states existing within the Soul, and allow the egocentric structure to restructure itself in a new way.

Cancer being in the 8th House cusp, the SN being in the 5th House Taurus, ruled by Venus in Aries, Mars in the 10th House being the ruler of both the 4th and the 5th Houses, and the Moon being in Capricorn in the 2nd House, reflect the intensity of desires for the mother that is denied access by the law of the father. With ‘law of the father’, I mean the patriarchal family structure and sexual regulation thereof, correlating with the Capricorn archetype. It is internalized and reproduced since it constitutes a fundamental basis of patriarchal social structure. It is a sexual economy, since it tells where sexual desire can be placed, and where it cannot be placed, relative to the family structure in which any individual is born, despite the natural affective and sexual nature of the child. This includes of course the prohibition and taboo of incest with the mother. This is what Freud called the Oedipus complex. Patriarchal regulation of family and sexual desire frustrates to some degree the child’s capacity for joy. There is anger at the father because the father archetypically represents norms. Anger against the father is repressed for the sake of maintaining and reproducing the social order. In Darwin’s chart, the crescent square between the Moon and Mars demonstrates the internalization of the law of the father leading to being defined by a state of lack that is symbolized by the Moon in the 2nd House being in Capricorn. Given that the SN ruler Venus is conjunct Vesta in Aries in the 4th House, and the Moon in the 2nd House is conjunct the SN Vesta, both in Capricorn, natural sexual desire for the communal mothers in pre-patriarchal times now became desire for ‘this’ woman who happens to be ‘my’ mother. Because the communal ‘mother’ became a nuclear family ‘mother’, the word “mother” originally referring to a series of women, became a word referring to a specific individual female in each case. Thus, sexual desire was placed in the conflict of either desiring the mother against the law of the father, or accepting the law of the father and repressing sexual desires for the mother.

With the NN of the Moon being in the 11th House Scorpio conjunct Uranus and Chaos, ruled by Pluto in Pisces in the 3rd House, the Soul has already attempted to metamorphose and subvert the prior limitations of the ego structure by totally revolutionizing its existing organization on all levels. Given that the Sun is in Aquarius in the 2nd House, and the Uranus/NN conjunction occurs within the New phase, the intention to revolutionize self continues to be in place for the current lifetime. Why then, did the Soul of Darwin need to create for that lifetime the ‘controlled’ or ‘repressed’ and ‘depressed’ type of ego structure or personality symbolized by the Capricorn Moon? In a few words, I would say a reason lies in the Soul’s need to proceed with extreme caution and prudence. This requirement seems to be a consequence of the level of repression and conditioning, as it coexists with the intensity of desires for liberation. The intensity of the desires to metamorphose, and to disorganize prior personality dynamics, implies a danger of totally destroying the individual’s sense of self. This could translate potentially, for example, in personality disorganization, disassociation or psychosis, as reflected in Uranus Scorpio conjunct NN ruled by Pluto in Pisces with all the Pisces stellium. It is only by means of extreme caution that the Soul can become aware of what needs to change at a personal level, and effect the transformation. The Moon in Capricorn in the 2nd House ruling the 8th House Cancer, relative to the NN in Scorpio in the 11th House implies a Soul commitment to emotional transformation translating into a restricted sense of experience in which self-awareness is limited or confined to that which needs to decay and ultimately die in the personality on a moment to moment basis.

The potential for levels of disorganization or disassociation is implied because of the Soul desires to discover the universe within, and to evolve the egocentric structure. Bottom line Soul desires to discover the inner universe are reflected in the Pisces Pluto and stellium. In Darwin’s life, this would manifest in the ongoing internalization of consciousness from a perception of variety in the phenomenal and natural world, to the inductive and intuitive grasping of very general patterns and laws about how species have come to exist. It is further reflected in the necessary use of imagination and fantasy by Darwin to generate models that led to the evolutionary theory. Also, and in direct connection with the Moon in the 2nd House in Capricorn, these desires manifested within the mourning state as desires to inwardly communicate with the Souls of those who had departed too soon. “We have lost the joy of the household and the solace of our old age,” wrote Darwin, days after the death of her beloved daughter Annie. “Oh that she could now know how deeply, how tenderly we still do and ever shall love her dear joyous face.” Given the symbols in the chart, Darwin may have had dreams in the astral plane based on those Soul desires.

Because of the Mercury/Pluto conjunction in Pisces, 3rd House, is Balsamic, and given that Uranus is conjunct the North Node, the ongoing process of formulating his theory, must have involved cyclic intellectual crises in the organization of the material, needing to start over and over again, and experiencing confusion as a result. Because of the underlying dynamics of futility and self-defeat, the temptation existed at every point to leave the task unfulfilled, and to abandon himself to confusion and futility. The sense of personal identity can be affected through the impact of the subconscious material that is erupting into consciousness that may leave the individual unintegrated and disassociated. Thus, we can see the type of ego structure represented by the Moon in Capricorn 2nd House as a means chosen by the Soul to restrict the focus of conscious consciousness, to ground the sense of self in the embodied experience, even by means of physical pain. A type of ego structure that does not allow much for escapism, avoidance or alienation, because it is inwardly in contact with very uncomfortable issues, dynamics and states, that threaten to create chaos or trauma at every turn. This results in a type of ego that desires to be actively involved in its life or that desires to be responsible for its life and its ongoing inner states. This is quite different than living in a world of pure theory or scientific exploration. However, Darwin did in fact postpone much inner exploration ‘in the name’ of science and his focus in his career – Capricorn – based on his sense of having special mission to accomplish. While doing so, he was all along the way confronted by his own inner darkness, and his own limitations, and called back to himself by the bodily experience of illness. Capricorn correlates with reflection, and in time, reflection allows for understanding. Again, reflection involves higher cognitive functions and promotes impulse control. The embodied experience, and the experience of physical and emotional pain, was being used by the Soul to create a type of ego that allows the Soul for a more realistic consciousness, relative to the potential embodied and concrete outcomes of every choice or action, in connection with the causal inner dynamics. Also, a type of ego that could be determined and persistent in face of seemingly unsurmountable difficulties – at least from his subjective point of view – and that would live a very simple life most of its lifetime at home, in order to concentrate the efforts in both family and career.

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